ਲਿਙ੍ਗਪੁਰਾਣਮ੍

ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਦੇਵਤੇ, ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਪਿਤਰ ਸਭ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਲਾਦਿ ਨੇ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਕਥਾ ਸੁਣਾਈ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਭ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਵਾਣੀ ਸੁਣਾਈ ਗਈ। ਉਸ ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਹਰ ਦਵਾਪਰ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਵਿਆਸ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਹੋਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਯੋਗ ਦੇ ਆਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਵੀ, ਜਿਵੇਂ ਤਿਸ਼ਯ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲਧਾਰੀ ਮਹਾਦੇਵ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਹੋਂਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਥਾਂ ਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਚਾਰ ਚੇਲੇ ਹੋਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਮਾਧਾਨ ਦੇ ਪਾਤ੍ਰ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਉਪ-ਚੇਲੇ ਵੀ ਹੋਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਿਆਨ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਮੁਖ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਤੱਕ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਫਿਰ ਵੈਸ਼ਯ, ਹਰ ਇੱਕ ਆਪਣੀ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਦਇਆ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਦਵਾਪਰ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਕੌਣ-ਕੌਣ ਵਿਆਸ ਸਨ, ਕਿਸ ਕਲਪ ਵਿੱਚ, ਕਿਸ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਭ ਇਥੇ ਦੱਸਣ ਯੋਗ ਹਨ। ਸੁਣੋ, ਵਰਾਹ ਕਲਪ ਵਿੱਚ, ਵੈਵਸਵਤ ਮਨਵੰਤਰਾ ਵਿੱਚ, ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਵਿਆਸ ਅਤੇ ਰੁਦ੍ਰ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਚੱਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਸ ਹੋਏ ਹਨ। ਹੁਣ ਮੈਂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੇਦ, ਪੁਰਾਣ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕੀਤਾ, ਹਰ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ, ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਹਾਨ ਵਿਆਸਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਕ੍ਰਤੁ, ਸਤਯ, ਭਾਰਗਵ, ਅੰਗਿਰਾ, ਸਵਿਤ੍ਰ, ਮ੍ਰਤਯੁ, ਬੁੱਧਿਮਾਨ ਸ਼ਤਕ੍ਰਤੁ, ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਵਸੀਸ਼ਠ। ਫਿਰ ਸਾਰਸਵਤ, ਤ੍ਰਿਧਾਮਾ, ਤ੍ਰਿਵ੍ਰਿਤ, ਸ਼ਤਤੇਜਾ, ਸਵਯੰਧਰਮਨ, ਅਤੇ ਨਾਰਾਯਣ। ਤਾਰਕਸ਼ੁ, ਗਿਆਨੀ ਆਰੁਣੀ, ਦੇਵ, ਕ੍ਰਤੰਜਯ, ਰਤੰਜਯ, ਭਰਦਵਾਜ, ਗੌਤਮ—ਕਵੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਰਵੋਤਮ। ਵਾਚਸ਼੍ਰਵਾ ਰਿਸ਼ੀ, ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ੁਸ਼ਮਾਯਣੀ, ਤਪਸਵੀ ਤ੍ਰਿਣਬਿੰਦੁ, ਸ਼ਕਤੀ, ਸ਼ਾਕਤੇਯ, ਅਤੇ ਉੱਤਰ। ਜਾਤੂਕਰਨਯ, ਹਰੀ ਸਵੈ, ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਵਿਆਸ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣਦਵੈਪਾਯਨ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਵਿਆਸ ਹਨ। ਹੁਣ ਕਲੀ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਯੋਗ ਆਚਾਰਿਆਂ ਦੀ ਲੜੀ ਸੁਣੋ। ਪ੍ਰਭੂ, ਰੁਦ੍ਰ ਅਤੇ ਵਿਆਸ ਦੇ ਅਨੇਕਾਂ ਅਵਤਾਰ ਹਰ ਚੱਕਰ ਅਤੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕਲੀ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਭਗਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ। ਵੈਵਸਵਤ ਮਨਵੰਤਰਾ ਅਤੇ ਵਰਾਹ ਕਲਪ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਮੁੜ ਉਹ ਅਵਤਾਰ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਚੱਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ। ਹੁਣ ਵਰਾਹ ਕਲਪ ਦੇ ਮਨਵੰਤਰਾ ਦੱਸਣੇ ਯੋਗ ਹਨ, ਉੱਪਰਲੇ ਚੱਕਰਾਂ ਅਤੇ ਵੈਵਸਵਤ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਜੋ ਸਿੱਧ ਹਨ, ਉਹ ਵੀ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਨੁ ਸਵਾਯੰਭੂਵ, ਫਿਰ ਸਵਾਰੋਚਿਸ਼, ਉਤਤਮ, ਤਾਮਸ, ਰੈਵਤ, ਅਤੇ ਚਾਕਸ਼ੁਸ਼। ਫਿਰ ਵੈਵਸਵਤ, ਸਾਵਰਣੀ, ਧਰਮ ਸਾਵਰਣਿਕ, ਪਿਸ਼ੰਗ, ਅਪਿਸ਼ੰਗਾਭ, ਸ਼ਬਲ, ਅਤੇ ਵਰਣਕ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ 'ਉ' ਨਾਲ ਮੁਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ 'ਅ' ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹਨ: ਸ਼ਵੇਤ, ਪਾਂਡੁ, ਰਕਤ, ਤਾਮ੍ਰ, ਪੀਤ, ਅਤੇ ਕਾਪਿਲ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਸ਼ਯਾਮ, ਧੂਮਰ, ਸੁਧੂਮਰ; ਅਪਿਸ਼ੰਗ, ਪਿਸ਼ੰਗ, ਤ੍ਰਿਵਰਨ, ਅਤੇ ਸ਼ਬਲ। ਇਹ ਸ਼ੁਭ ਮਨੁ ਕਲੰਧੁਰਾ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੰਗ ਅਨੁਸਾਰ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਨਾਮ ਅਤੇ ਰੰਗ ਦੁਹਾਂ ਨਾਲ, ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੂਲਤਾ ਧੁਨੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਵੀ ਦੱਸੇ ਗਏ ਹਨ: ਵੈਵਸਵਤ, ਰਿਕਾਰ, ਮਨੁ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸੁਰੇਸ਼ਵਰ। ਹੁਣ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸੱਤਵੇਂ, ਯੋਗੀਆਂ ਦੀ ਲੜੀ, ਪਿਛਲੇ ਕਲਪਾਂ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਢੰਗ ਨਾਲ ਦੱਸਾਂਗਾ। ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਵਰਾਹ ਕਲਪ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਅੰਤਰਾਲ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਯੋਗ ਦੇ ਆਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵੀ। ਸਾਰੇ ਯੁੱਗਾਂ ਅਤੇ ਚੱਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਯੋਗੀਆਂ ਦੀ ਲੜੀ: ਪਹਿਲੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਵੇਤ; ਕਲੀ ਵਿੱਚ ਰੁਦ੍ਰ; ਸੁਤਰਾ ਅਤੇ ਮਦਨ। ਸੁਹੋਤ੍ਰਾ, ਕਣਕਣ, ਲੋਕਾਕਸ਼ੀ, ਮਹਾਨ ਜੈਗੀਸ਼ਵਯ, ਅਤੇ ਧਨੁਆਨ ਦਧਿਵਾਹਨ। ਫਿਰ, ਗਿਆਨੀ ਰਿਸ਼ਭ, ਉਗ੍ਰ, ਅਤ੍ਰਿ, ਸੁਬਾਲਕ, ਗੌਤਮ, ਅਤੇ ਉਹ ਧੰਨਵੰਤ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਾ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਵੇਦਸ਼ੀਰ਷, ਗੋਕਰਣ, ਗੁਫਾ-ਵਾਸੀ, ਮੁਕੁਟਧਾਰੀ; ਜਟਾਮਾਲੀ, ਟਠਾਹਾਸਾ, ਦਰੁਕ, ਅਤੇ ਲਾਂਗਲੀ। ਵੱਡੇ-ਦੇਹ ਵਾਲਾ ਰਿਸ਼ੀ, ਸ਼ੂਲੀ, ਡੰਡਿਊ, ਮੁੰਡੀਸ਼ਵਰ; ਸਹਿਸ਼ਣੁ, ਸੋਮਸ਼ਰਮਾ, ਨਕੁਲੀਸ਼, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਆਚਾਰਿਆ। ਵੈਵਸਵਤ ਅੰਤਰਾਲ ਵਿੱਚ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਯੋਗ ਆਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਅਵਤਾਰ, ਜੋ ਚੰਗੇ ਵਰਤ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਹਰ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਏ ਹਨ। ਦਵਾਪਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰਿਸ਼ੀ; ਦਵਾਪਰ ਵਿੱਚ, ਯੋਗ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂਆਂ ਦੇ ਚਾਰ ਚੇਲੇ, ਜੋ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਹਨ। ਸ਼ਵੇਤ, ਸ਼ਵੇਤਸ਼ਿਖੰਡੀ, ਸ਼ਵੇਤਾਸ਼ਵ, ਸ਼ਵੇਤਲੋਹਿਤ; ਦੁੰਦੁਭੀ, ਸ਼ਤਰੂਪਾ, ਰੀਚੀਕ, ਅਤੇ ਕੇਤੁਮਾਂ। ਵਿਸ਼ੋਕ, ਵਿਕੇਸ਼, ਵਿਪਾਸ਼ਾ, ਪਾਪ ਨਾਸਕ; ਸੁਮੁਖ, ਦੁਰਮੁਖ, ਦੁਰਦਮ, ਅਤੇ ਦੁਰਤਿਕ੍ਰਮ। ਸਨਕ, ਸਨੰਦ, ਪ੍ਰਭੂ, ਅਤੇ ਸਨਾਤਨ; ਰਿਭੂ, ਸਨਤਕੁਮਾਰ, ਸੁਧਾਮਾ, ਅਤੇ ਵੀਰਜਾ। ਸ਼ੰਖਪਾਦ, ਵੈਰਜਾ, ਅਤੇ ਮేఘ; ਸਾਰਸਵਤ, ਸੁਵਾਹਨ, ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ; ਮਹਾਨ ਤੇਜ ਵਾਲਾ ਮేఘਵਾਹਨ। ਕਪਿਲ, ਆਸੁਰੀ, ਅਤੇ ਪੰਚਸ਼ਿਖ ਰਿਸ਼ੀ; ਵਾਲਕਲ, ਮਹਾਨ ਯੋਗੀ, ਧਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਉਰਜਾ ਵਾਲਾ। ਪਰਾਸ਼ਰ, ਗਰਗ, ਭਾਰਗਵ, ਅਤੇ ਆਂਗੀਰਸ; ਬਲਬੰਧੁ, ਨਿਰਾਮਿਤ੍ਰ, ਕੇਤੁਸ਼੍ਰਿੰਗ, ਅਤੇ ਤਪੋਧਨ। ਉਹ ਲੰਬੋਦਰ, ਲੰਬ, ਲੰਬਾਕਸ਼, ਲੰਬਕੇਸ਼ਕ, ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਣ ਵਾਲਾ, ਸਮਦਰਸ਼ੀ, ਸਾਧਯ, ਅਤੇ ਸਰਵ। ਸੁਧਾਮਾ, ਕਾਸ਼ਯਪ, ਵਸੀਸ਼ਠ, ਵੀਰਜਾ, ਅਤ੍ਰਿ, ਦੇਵਸਦ, ਸ਼੍ਰਵਣ, ਸ਼੍ਰਵਿਸ਼ਠਕ, ਕੁਣੀ, ਕੁਣਿਬਾਹੁ, ਕੁਸ਼ਰੀਰ, ਅਤੇ ਕੁਨੇਤ੍ਰਕ। ਕਾਸ਼ਯਪ, ਉਸ਼ਨਾ, ਚਯਵਨ, ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ, ਉਤਥਯ, ਵਾਮਦੇਵ, ਮਹਾਨ ਯੋਗੀ, ਅਤੇ ਮਹਾਬਲੀ। ਵਾਚਸ਼੍ਰਵਾ, ਸੁਧੀਕ, ਸ਼ਯਾਵਾਸ਼ਵ, ਤਪਸਵੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਹਿਰਣ੍ਯਨਾਭ, ਕੌਸ਼ਲਯ, ਲੋਕਾਕਸ਼ੀ, ਅਤੇ ਕੁਥੁਮੀ ਵੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਯੁੱਗਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਵਿੱਚ, ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਵਿਆਸਾਂ, ਯੋਗ ਆਚਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਚੱਲਦੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਦਾ ਹੀ ਗਿਆਨ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਯੋਗ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਰਹੇ ਹਨ।