ਲਿਙ੍ਗਪੁਰਾਣਮ੍

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵੈਦਿਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਰਵੋਤਮ, ਸਿਲਾਦਾ ਨੂੰ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਾਂ ਦੀ ਕੋਖ ਤੋਂ ਨਾ ਉਤਪੰਨ ਹੋਏ ਅਤੇ ਮਰਣ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਆਸ ਛੱਡ ਦੇਵੇ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮਾਨ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੇ। ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ, ਸਿਲਾਦਾ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਧਰਮਾਤਮਾ ਸੀ, ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ਚੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਬੋਲੇ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਮੈਂ ਕੋਖ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਜਨਮ, ਕਮਲ ਤੋਂ ਜਨਮ, ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਜਨਮ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਤੋਂ ਜਨਮ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ। ਹੇ ਮਹਾਬਲੀ, ਪਹਿਲਾਂ ਮਹੇਂਦਰ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾਰਦ ਤੋਂ ਇਹ ਸੁਣਿਆ ਸੀ—ਮੈਨੂੰ ਜਲਦੀ ਦੱਸੋ, ਇਹ ਇੱਥੇ ਕਿਵੇਂ ਹੋਇਆ?" ਸਿਲਾਦਾ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, "ਦਕ੍ਸ਼ਾਯਣੀ ਦਕ੍ਸ਼ ਦੀ ਧੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਮਲ ਤੋਂ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਦੇਵਤਾ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ; ਫਿਰ ਉਹ ਸੋਨੇ ਦੀ ਕੋਖ ਦੀ ਧੀ ਕਿਵੇਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਮਹਾਬਲੀ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਿਵੇਂ ਹੈ?" ਪ੍ਰਭੂ ਉੱਤਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, "ਤੁਹਾਡਾ ਸੰਦੇਹ ਕਰਨਾ ਉਚਿਤ ਹੈ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ; ਮੈਂ ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਣ ਦੱਸਾਂਗਾ। ਪੁਰੁਸ਼ ਕਲਪ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਘਟਨਾ ਪਰਮ ਬ੍ਰਹਮਾ ਸੰਬੰਧੀ ਹੋਈ ਸੀ।" ਉਹ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, "ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਪ੍ਰਭੂ ਜਨਾਰਦਨ ਨੇ, ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਮੇਘਵਾਹਨ ਕਲਪ ਵਿੱਚ, ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਸਮੇਤ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ।" ਇੱਕ ਦਿਵ੍ਯ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਨਾਰਾਯਣ ਨੇ ਬੜੀ ਆਦਰ-ਸੱਤਕਾਰ ਨਾਲ, ਬੱਦਲ ਬਣ ਕੇ, ਮਹਾਂਦੇਵ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ। ਸ਼ੰਕਰ ਨੇ, ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਹਰੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇਖ ਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਸਮੇਤ ਸਭ ਕੁਝ ਰਚਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ। ਉਸ ਕਲਪ ਦਾ ਨਾਮ ਮੇਘਵਾਹਨ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ; ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਹਿਰਣਯਗਰਭਾ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਜਨਮ ਲਿਆ। ਜਨਾਰਦਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੇ, ਸ਼ੰਕਰ ਦੀ ਤਪਸਿਆ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਕਿਹਾ: "ਵਿਸ਼ਨੂ ਤੁਹਾਡੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਤੋਂ।" "ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਅਚ੍ਯੁਤ ਨੇ ਪੂਰਾ ਸੰਸਾਰ ਰਚਿਆ; ਉਹ ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਸਰੂਪ ਹੋ ਕੇ, ਬੱਦਲ ਬਣ ਕੇ, ਦਿਨ-ਰਾਤ ਸਾਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।" "ਵਿਸ਼ਨੂ ਤੁਹਾਨੂੰ, ਹੇ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਦੇਵਤਾ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਆਚਾਰਯ, ਲਿਆ; ਹੇ ਮਹਾਬਲੀ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਭਗਤ ਹਾਂ, ਸ਼ੰਕਰ, ਨਾਰਾਯਣ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ।" "ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰੋ, ਸਭ ਕੁਝ ਦਿਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਦੇ ਆਤਮਾ ਹੋ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ।" ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ, ਤੁਰੰਤ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਸਭ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹੋਣ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਪਾਈ। ਉਹ ਜਲਦੀ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਦ੍ਵਿਤੀਯ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਵਾਸ ਵਿੱਚ, ਭਿਆਨਕ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ, ਪਰਮ ਪੁਰੁਸ਼ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ। ਉਹ ਥਾਂ, ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ, ਮਨ ਦੇ ਰਚੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਦੁਰਾਚਾਰੀ ਲਈ ਅਪਹੁੰਚ, ਸਤਕਾਰੀ ਲਈ ਹੀ ਉਪਲਬਧ, ਅਤੇ ਸਨਕ ਆਦਿ ਵੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ। ਅਜਨਮਾ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵ-ਨਿਵਾਸੀ ਹਿਰਦੇ ਵਾਲੇ ਪੁਰੁਸ਼ ਨੂੰ, ਅੰਤਹਿਨ ਸੱਪ-ਸੇਜ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂ ਨੂੰ, ਕਮਲ-ਸਮਾਨ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ, ਦੇਖਿਆ। ਉਹ ਸੰਖ, ਚਕਰ, ਗਦਾ, ਅਤੇ ਕਮਲ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ, ਚਾਰ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲੇ, ਸਭ ਗਹਨਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜੇ, ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੀ ਪਰਕਾਸ਼-ਸਮਾਨ। ਸ਼੍ਰੀਵਤਸ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਾਲਾ, ਪ੍ਰਸੰਨ ਚਿਹਰਾ, ਜਨਾਰਦਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਕਮਲ-ਪੈਰ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਮ੍ਰਦੁ-ਸਪਰਸ਼ ਨਾਲ ਲਾਲ ਹੋਏ। ਪਰਮ ਆਤਮਾ, ਪ੍ਰਭੂ, ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਨੇਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਜਸ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਸੰਸਾਰਾਂ ਲਈ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਲੀਲਾ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਤ੍ਵ ਦੁਆਰਾ, ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਸਥਾਪਕ, ਪਰਮ ਪ੍ਰਭੂ, ਸਭ ਦਾ ਆਤਮਾ, ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ, ਪਰਮ ਆਤਮਾ, ਪ੍ਰਭੂ। ਦੁਧ-ਸਮੁੰਦਰ, ਜੋ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਤੋਂ ਬਣਿਆ, ਵਿੱਚ ਯੋਗ-ਨਿਦ੍ਰਾ ਵਿੱਚ ਲੇਟੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਜਨਾਰਦਨ ਨੂੰ ਬੋਲੇ। "ਤੁਹਾਡੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਲੈ ਲਾਂਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਹਾਂ।" ਪਰ ਜਨਾਰਦਨ, ਮੁਸਕਰਾ ਕੇ, ਪਿਤਾਮਹ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮਹਾਬਲੀ, ਥੋੜ੍ਹਾ ਮੁਸਕਰਾ ਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅੰਡ-ਜਨਮ ਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਸ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ, ਅਚ੍ਯੁਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਾਂਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਤੋਂ ਰਚਿਆ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਚੇ ਹੋਏ, ਹਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜੇ ਹੋ ਗਏ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਰੁਦ੍ਰ, ਸਭ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਸਰੋਤ, ਪੂਰਵ-ਵਰਤਨ ਅਨੁਸਾਰ, ਭਯੰਕਰ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ, ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਵਰ ਦੀ ਯਾਦ ਕਰ, ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ। ਉਥੇ ਵਿਸ਼ਨੂ, ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਆਤਮਾ, ਪਰਮ ਪ੍ਰਭੂ, ਆਏ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਹਰੀ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਅਤੁਲ ਕ੍ਰਿਪਾ ਦੇਣ। ਫਿਰ, ਦੋਵਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ, ਭਵਾ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਸਭ ਦੇਵਤਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ, ਸਮੇਂ ਦੀ ਅੱਗ-ਸਮਾਨ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ। ਉਹ ਸ਼ਰਵ, ਭਯੰਕਰ, ਜਟਾਧਾਰੀ ਨੂੰ, ਦੂਰੋਂ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੇ, ਅਤੇ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕ੍ਰਿਪਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ। ਭਵਾ, ਪ੍ਰਭੂ, ਨੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਜਨਾਰਦਨ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਉੱਤੇ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ, ਉਥੇ ਹੀ ਅੰਤर्धਾਨ ਹੋ ਗਏ। ਜਦੋਂ ਮਹੇਸ਼ਵਰ, ਮਹਾਂਦੇਵ, ਚਲੇ ਗਏ, ਜਨਾਰਦਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਕੇ, ਕਮਲ-ਜਨਮ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਪਰਮ ਪ੍ਰਭੂ, ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਸ਼ੰਕਰ, ਸਭ-ਵਿਆਪਕ ਹਨ; ਉਹ ਸਭ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਸਾਡਾ ਆਸਰਾ, ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਹਨ।" "ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਮੈਂ ਮਹਾਨ-ਆਤਮਾ ਸ਼ੰਕਰ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਜਨਮ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਭਵਾ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਜਨਮ ਲਏ।" "ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਮੈਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ, ਮੈਨੂੰ ਮੁੱਖ ਤੱਤ, ਆਦਿ-ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ, ਅ-ਵਿਆਕਤ, ਅ-ਜਨਮਾ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁਰੁਸ਼ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।" "ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਮਹਾਦੇਵ ਨੂੰ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਕਾਰਣ, ਸਭ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦਾ ਸਵਾਮੀ, ਅ-ਵਿਨਾਸ਼ੀ ਪ੍ਰਭੂ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।" "ਫਿਰ, ਉਸ ਅਮਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ 'ਤੇ, ਕਮਲ-ਜਨਮ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਰੁਦ੍ਰ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਨਮਸਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਵਰ ਦਿੰਦੇ ਅਤੇ ਪੂਜਨਯੋਗ ਹਨ।" "ਫਿਰ, ਜਨਾਰਦਨ, ਸੂਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਪਿਛਲੇ ਵਾਂਗ, ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੀ ਹੋਈ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਉਠਾਇਆ।" "ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਨਦੀਆਂ, ਧਾਰਾਂ, ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਵਾਂਗ, ਸਮਤਲ, ਬਿਨਾ ਉਚ-ਨੀਚ ਬਣਾਇਆ।" "ਉਹ, ਪਹਾੜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਪਹਾੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ, ਅਤੇ ਚਾਰ ਲੋਕ ਭੂ ਆਦਿ ਤੋਂ ਰਚੇ, ਜਿਵੇਂ ਪਿਛਲੇ ਵਾਂਗ।" "ਵਡਿਆ ਆਤਮਾ, ਗਿਆਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਰਵੋਤਮ, ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਕਰਕੇ, ਮੁੱਖ ਜੀਵ—ਅੰਡ-ਜਨਮ ਵਾਲੇ, ਦੇਵਤਾ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ—ਰਚੇ।" ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਰਮ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਤਪਸਿਆ, ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਪਾ ਨਾਲ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਅਨੰਤ ਲੀਲਾ, ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂ, ਅਤੇ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਹੋਈ।