ଲିଙ୍ଗପୁରାଣମ୍

କଥଂ ଵିନାଯକୋ ଜାତୋ ଗଜଵକ୍ତ୍ରୋ ଗଣେଶ୍ଵରଃ କଥଂ ପ୍ରଭାଵସ୍ତସ୍ଯୈଵଂ ସୂତ ଵକ୍ତୁମିହାର୍ହସି

ବିନାୟକ କିପରି ଜନ୍ମ ନେଲେ ଏବଂ କିପରି ତାଙ୍କର ମୁଣ୍ଡ ହାତୀର ହେଲା? ତାଙ୍କର ଏହି ତେଜ କିପରି ହେଲା? ହେ ସୂତ, ଏଠାରେ ଆପଣ ଏହା କହିବାକୁ ଉଚିତ।

ଏତସ୍ମିନ୍ନନ୍ତରେ ଦେଵାଃ ସେନ୍ଦ୍ରୋପେନ୍ଦ୍ରାଃ ସମେତ୍ଯ ତେ ଧର୍ମଵିଘ୍ନଂ ତଦା କର୍ତୁଂ ଦୈତ୍ଯାନାମଭଵନ୍ଦ୍ଵିଜାଃ

ଏହି ସମୟରେ, ଦେବତାମାନେ ଇନ୍ଦ୍ର ଓ ଉପେନ୍ଦ୍ର ସହିତ ଏକଠା ହେଲେ, ହେ ଦ୍ୱିଜମାନେ, ଦାନବମାନଙ୍କର ଅଧର୍ମ କାର୍ଯ୍ୟରେ ବାଧା ଦେବା ପାଇଁ।

ଅସୁରା ଯାତୁଧାନାଶ୍ ଚ ରାକ୍ଷସାଃ କ୍ରୂରକର୍ମିଣଃ ତାମସାଶ୍ ଚ ତଥା ଚାନ୍ଯେ ରାଜସାଶ୍ ଚ ତଥା ଭୁଵି

ଏହି ପୃଥିବୀରେ ଅସୁର, ଯାତୁଧାନ, କ୍ରୁର କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିବା ରାକ୍ଷସ, ତାମସିକ ଏବଂ ରାଜସିକ ପ୍ରକୃତିର ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଜଣମାନେ ଥିଲେ।

ଅଵିଘ୍ନଂ ଯଜ୍ଞଦାନାଦ୍ଯୈଃ ସମଭ୍ଯର୍ଚ୍ଯ ମହେଶ୍ଵରମ୍ ବ୍ରହ୍ମାଣଂ ଚ ହରିଂ ଵିପ୍ରା ଲବ୍ଧେପ୍ସିତଵରା ଯତଃ

ସେମାନେ ଯଜ୍ଞ, ଦାନ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଉପାସନା ଦ୍ୱାରା ଅବିଘ୍ନ ଭାବେ ମହେଶ୍ୱର, ବ୍ରହ୍ମା ଓ ହରିଙ୍କୁ ପୂଜି, ହେ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ, ନିଜ ଇଚ୍ଛିତ ଵର ପାଇଲେ।

ତତୋ ଽସ୍ମାକଂ ସୁରଶ୍ରେଷ୍ଠାଃ ସଦା ଵିଜଯସଂଭଵଃ ତେଷାଂ ତତସ୍ତୁ ଵିଘ୍ନାର୍ଥମ୍ ଅଵିଘ୍ନାଯ ଦିଵୌକସାମ୍

ଏହିପରି, ହେ ସୁରମାନେ, ଆମର ସଦା ବିଜୟ ନିଶ୍ଚିତ ହେଲା; କିନ୍ତୁ ପରେ, ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ବାଧା ସୃଷ୍ଟି କରିବା ଓ ଦେବମାନେ ନିର୍ବିଘ୍ନ ହେବା ପାଇଁ—

ପୁତ୍ରାର୍ଥଂ ଚୈଵ ନାରୀଣାଂ ନରାଣାଂ କର୍ମସିଦ୍ଧଯେ ଵିଘ୍ନେଶଂ ଶଙ୍କରଂ ସ୍ରଷ୍ଟୁଂ ଗଣପଂ ସ୍ତୋତୁମର୍ହଥ

ସ୍ତ୍ରୀମାନେ ପୁଅ ପାଇଁ ଓ ପୁରୁଷମାନେ କାର୍ଯ୍ୟ ସିଦ୍ଧି ପାଇଁ, ଆପଣମାନେ ବିଘ୍ନେଶ ଶଙ୍କରଙ୍କୁ ସୃଷ୍ଟି କରିବା ଓ ଗଣପତିଙ୍କୁ ସ୍ତୁତି କରିବା ଉଚିତ।

ଇତ୍ଯୁକ୍ତ୍ଵାନ୍ଯୋନ୍ଯମନଘଂ ତୁଷ୍ଟୁଵୁଃ ଶିଵମୀଶ୍ଵରମ୍ ନମଃ ସର୍ଵାତ୍ମନେ ତୁଭ୍ଯଂ ସର୍ଵଜ୍ଞାଯ ପିନାକିନେ

ଏପରି କହି, ସେମାନେ ପରସ୍ପର ନିର୍ମଳ ଭାବରେ ଶିବଙ୍କୁ ସ୍ତୁତି କଲେ— 'ସମସ୍ତଙ୍କ ଆତ୍ମା, ସବୁକିଛି ଜାଣିଥିବା, ପିନାକଧାରୀ ଆପଣଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।'

ଅନଘାଯ ଵିରିଞ୍ଚାଯ ଦେଵ୍ଯାଃ କାର୍ଯାର୍ଥଦାଯିନେ ଅକାଯାଯାର୍ଥକାଯାଯ ହରେଃ କାଯାପହାରିଣେ

ନିର୍ମଳ ଓ ବିରିଞ୍ଚିଙ୍କୁ, ଦେବୀଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟର ଫଳ ଦେଇଥିବାକୁ, ଦେହ ନଥିବା ଓ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟପୂର୍ଣ୍ଣ ଦେହ ଥିବାକୁ, ହରିଙ୍କର ଦେହ ହରିଥିବାକୁ ନମସ୍କାର।

କାଯାନ୍ତସ୍ଥାମୃତାଧାରମଣ୍ଡଲାଵସ୍ଥିତାଯ ତେ କୃତାଦିଭେଦକାଲାଯ କାଲଵେଗାଯ ତେ ନମଃ

ଦେହର ମଧ୍ୟରେ ଅମୃତର ମଣ୍ଡଳରେ ବସିଥିବା, ସୃଷ୍ଟି ଆଦିର ଭେଦକୁ ଚିହ୍ନିଥିବା, କାଳର ବେଗ ଥିବା ଆପଣଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।

କାଲାଗ୍ନିରୁଦ୍ରରୂପାଯ ଧର୍ମାଦ୍ଯଷ୍ଟପଦାଯ ଚ କାଲୀଵିଶୁଦ୍ଧଦେହାଯ କାଲିକାକାରଣାଯ ତେ

କାଳାଗ୍ନି ରୂପ ରୁଦ୍ର, ଧର୍ମ ଆଦି ଅଷ୍ଟପଦର ଆଧାର, କାଳୀ ପରି ପବିତ୍ର ଦେହ ଥିବା, କାଳୀଙ୍କ ହେବାର କାରଣ ଆପଣଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।

କାଲକଣ୍ଠାଯ ମୁଖ୍ଯାଯ ଵାହନାଯ ଵରାଯ ତେ ଅଂବିକାପତଯେ ତୁଭ୍ଯଂ ହିରଣ୍ଯପତଯେ ନମଃ

କାଳକଣ୍ଠ, ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ, ବାହନ ଓ ଉତ୍ତମ, ଅମ୍ବିକାଙ୍କ ପତି, ସୁନାର ପତି ଆପଣଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।

ହିରଣ୍ଯରେତସେ ଚୈଵ ନମଃ ଶର୍ଵାଯ ଶୂଲିନେ କପାଲଦଣ୍ଡପାଶାସିଚର୍ମାଙ୍କୁଶଧରାଯ ଚ

ସୁନା ନିଜର ବୀଜ ଥିବା, ଶର୍ବ, ତ୍ରିଶୂଳଧାରୀ, କପାଳ, ଦଣ୍ଡ, ପାଶ, ତଳୱାର, ଚର୍ମ ଓ ଅଙ୍କୁଶ ଧାରଣ କରୁଥିବା ଆପଣଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।

ପତଯେ ହୈମଵତ୍ଯାଶ୍ ଚ ହେମଶୁକ୍ଲାଯ ତେ ନମଃ ପୀତଶୁକ୍ଲାଯ ରକ୍ଷାର୍ଥଂ ସୁରାଣାଂ କୃଷ୍ଣଵର୍ତ୍ମନେ

ହେମବତୀଙ୍କ ପତି, ସୁନା ପରି ଧଳା, ପୀତ ଓ ଧଳା, ଦେବମାନେ ରକ୍ଷା ପାଇଁ, କୃଷ୍ଣ ମାର୍ଗ ଥିବା ଆପଣଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।

ପଞ୍ଚମାଯ ମହାପଞ୍ଚଯଜ୍ଞିନାଂ ଫଲଦାଯ ଚ ପଞ୍ଚାସ୍ଯଫଣିହାରାଯ ପଞ୍ଚାକ୍ଷରମଯାଯ ତେ

ପଞ୍ଚମ, ପଞ୍ଚମହାଯଜ୍ଞ କରୁଥିବାମାନେ ଯାହାଙ୍କୁ ଫଳ ଦେଇଥିବା, ପଞ୍ଚମୁଖ ଓ ସର୍ପମାଳା ଧାରଣ କରୁଥିବା, ପଞ୍ଚାକ୍ଷର ରୂପ ଆପଣଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।

ପଞ୍ଚଧା ପଞ୍ଚକୈଵଲ୍ଯଦେଵୈରର୍ଚିତମୂର୍ତଯେ ପଞ୍ଚାକ୍ଷରଦୃଶେ ତୁଭ୍ଯଂ ପରାତ୍ପରତରାଯ ତେ

ପଞ୍ଚଧା, ପଞ୍ଚକୈବଲ୍ୟ ଦେବତାମାନେ ଯାହାଙ୍କୁ ପୂଜନ୍ତି, ପଞ୍ଚାକ୍ଷର ଦୃଷ୍ଟି ଥିବା, ସର୍ବୋଚ୍ଚରୁ ଉପରେ ଥିବା ଆପଣଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।

ଷୋଡଶସ୍ଵରଵଜ୍ରାଙ୍ଗଵକ୍ତ୍ରାଯାକ୍ଷଯରୂପିଣେ କାଦିପଞ୍ଚକହସ୍ତାଯ ଚାଦିହସ୍ତାଯ ତେ ନମଃ

ଷୋଡ଼ଶ ସ୍ୱର ଭଳି ବଜ୍ର ପରି ମୁହଁ ଓ ଅଙ୍ଗ ଥିବା, ଅକ୍ଷୟ ରୂପ ଥିବା, 'କ' ଆଦି ପଞ୍ଚକ ହସ୍ତ ଧାରଣ କରୁଥିବା, ଆଦି ହସ୍ତ ଥିବା ଆପଣଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।

ଟାଦିପାଦାଯ ରୁଦ୍ରାଯ ତାଦିପାଦାଯ ତେ ନମଃ ପାଦିମେଣ୍ଢ୍ରାଯ ଯଦ୍ଯଙ୍ଗଧାତୁସପ୍ତକଧାରିଣେ

'ଟ' ଆଦି ପଦ ଥିବା ରୁଦ୍ର, 'ତ' ଆଦି ପଦ ଥିବା, ପଦ ମୂଳ ଥିବା, ଦେହର ସାତଟି ଧାତୁ ଧାରଣ କରୁଥିବା ଆପଣଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।

ଶାନ୍ତାତ୍ମରୂପିଣେ ସାକ୍ଷାତ୍ କ୍ଷଦନ୍ତକ୍ରୋଧିନେ ନମଃ ଲଵରେଫହଲାଙ୍ଗାଯ ନିରଙ୍ଗାଯ ଚ ତେ ନମଃ

ଶାନ୍ତ ମନ ଓ ରୂପ ଥିବା, କ୍ରୋଧ ଓ କାମକୁ ସିଧାସଳଖ ଭାବେ ନଶ୍ୱାର କରୁଥିବା, ଲ ବର୍ଣ୍ଣ, ର ବର୍ଣ୍ଣ ଓ ଫ ବ୍ୟଞ୍ଜନ ଭାବେ ଅବିଭାଜ୍ୟ ଅଛି, ଯିଏ ଅଙ୍ଗହୀନ — ସେଇ ତୁମକୁ ମୋର ପ୍ରଣାମ।

ସର୍ଵେଷାମ୍ ଏଵ ଭୂତାନାଂ ହୃଦି ନିଃସ୍ଵନକାରିଣେ ଭ୍ରୁଵୋର୍ ଅନ୍ତେ ସଦା ସଦ୍ଭିର୍ ଦୃଷ୍ଟାଯାତ୍ଯନ୍ତଭାନଵେ

ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ହୃଦୟରେ ଅନ୍ତର୍ନାଦ ଦେଇଥିବା, ଭ୍ରୂମଧ୍ୟରେ ସଦା ଜ୍ଞାନୀମାନେ ଯେଉଁଠାରେ ପରମ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଆଲୋକ ଦେଖନ୍ତି, ସେଇ ତୁମକୁ ପ୍ରଣାମ।

ଭାନୁସୋମାଗ୍ନିନେତ୍ରାଯ ପରମାତ୍ମସ୍ଵରୂପିଣେ ଗୁଣତ୍ରଯୋପରିସ୍ଥାଯ ତୀର୍ଥପାଦାଯ ତେ ନମଃ

ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ଅଗ୍ନି ଯାହାଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି, ସେଇ ପରମ ଆତ୍ମା, ତିନି ଗୁଣ ଉପରେ ଅବସ୍ଥିତ, ଯାହାଙ୍କ ପାଦ ତୀର୍ଥ ସମାନ — ସେଉଁଠିକୁ ପ୍ରଣାମ।

ତୀର୍ଥତତ୍ତ୍ଵାଯ ସାରାଯ ତସ୍ମାଦପି ପରାଯ ତେ ଋଗ୍ଯଜୁଃସାମଵେଦାଯ ଓଂକାରାଯ ନମୋ ନମଃ

ତୀର୍ଥର ସାର ଏବଂ ସତ୍ୟ ଯିଏ, ସେଠାରୁ ମଧ୍ୟ ଉପରେ ଅଛନ୍ତି, ଋକ୍, ଯଜୁସ୍, ସାମ ଏବଂ ଓଁକାର ଯିଏ — ସେଇ ତୁମକୁ ପୁନିପୁନି ପ୍ରଣାମ।

ଓଙ୍କାରେ ତ୍ରିଵିଧଂ ରୂପମ୍ ଆସ୍ଥାଯୋପରିଵାସିନେ ପୀତାଯ କୃଷ୍ଣଵର୍ଣାଯ ରକ୍ତାଯାତ୍ଯନ୍ତତେଜସେ

ଓଁକାରରେ ତିନି ପ୍ରକାର ରୂପ ଧାରଣ କରି, ଉପରେ ବସିଥିବା, ପିତା, କଳା, ରକ୍ତ ରଙ୍ଗର ଅତ୍ୟନ୍ତ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ତୁମକୁ ପ୍ରଣାମ।

ସ୍ଥାନପଞ୍ଚକସଂସ୍ଥାଯ ପଞ୍ଚଧାଣ୍ଡବହିଃ କ୍ରମାତ୍ ବ୍ରହ୍ମଣେ ଵିଷ୍ଣଵେ ତୁଭ୍ଯଂ କୁମାରାଯ ନମୋନମଃ

ପାଞ୍ଚସ୍ଥାନରେ ଅବସ୍ଥିତ, ପାଞ୍ଚ ଅଣ୍ଡ ଚ୍ୟୁତିକ୍ରମରେ ବାହାରେ ଅଛନ୍ତି, ବ୍ରହ୍ମା, ବିଷ୍ଣୁ, କୁମାର ଭାବେ ଅଛନ୍ତି — ସେଉଁଠିକୁ ପୁନିପୁନି ପ୍ରଣାମ।

ଅଂବାଯାଃ ପରମେଶାଯ ସର୍ଵୋପରିଚରାଯ ତେ ମୂଲସୂକ୍ଷ୍ମସ୍ଵରୂପାଯ ସ୍ଥୂଲସୂକ୍ଷ୍ମାଯ ତେ ନମଃ

ଅମ୍ବାଙ୍କ ପରମେଶ୍ୱର, ସମସ୍ତ ଉପରେ ଅଛନ୍ତି, ମୂଳ ସୂକ୍ଷ୍ମ ରୂପ ଓ ସ୍ଥୂଳ ସୂକ୍ଷ୍ମ ଯିଏ — ସେଉଁଠିକୁ ପ୍ରଣାମ।

ସର୍ଵସଂକଲ୍ପଶୂନ୍ଯାଯ ସର୍ଵସ୍ମାଦ୍ରକ୍ଷିତାଯ ତେ ଆଦିମଧ୍ଯାନ୍ତଶୂନ୍ଯାଯ ଚିତ୍ସଂସ୍ଥାଯ ନମୋନମଃ

ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ଶୂନ୍ୟ, ସମସ୍ତଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କରୁଥିବା, ଆରମ୍ଭ, ମଧ୍ୟ, ଶେଷ ନଥିବା, ଚେତନାରେ ବସିଥିବା — ସେଉଁଠିକୁ ପୁନିପୁନି ପ୍ରଣାମ।

ଯମାଗ୍ନିଵାଯୁରୁଦ୍ରାଂବୁସୋମଶକ୍ରନିଶାଚରୈଃ ଦିଙ୍ମୁଖେ ଦିଙ୍ମୁଖେ ନିତ୍ଯଂ ସଗଣୈଃ ପୂଜିତାଯ ତେ

ଯମ, ଅଗ୍ନି, ବାୟୁ, ରୁଦ୍ର, ଜଳ, ସୋମ, ଇନ୍ଦ୍ର ଓ ରାତିର ଚରାଚର ସହିତ, ସବୁ ଦିଗରେ ସଦା ପୂଜିତ — ସେଉଁଠିକୁ ପ୍ରଣାମ।

ସର୍ଵେଷୁ ସର୍ଵଦା ସର୍ଵମାର୍ଗେ ସମ୍ପୂଜିତାଯ ତେ ରୁଦ୍ରାଯ ରୁଦ୍ରନୀଲାଯ କଦ୍ରୁଦ୍ରାଯ ପ୍ରଚେତସେ ମହେଶ୍ଵରାଯ ଧୀରାଯ ନମଃ ସାକ୍ଷାଚ୍ଛିଵାଯ ତେ

ସବୁଠାରେ, ସବୁ ସମୟରେ, ସବୁ ପଥରେ ସଦା ପୂଜିତ, ରୁଦ୍ର, ନୀଳକଣ୍ଠ, ଭୟଙ୍କର, ଜ୍ଞାନୀ, ମହେଶ୍ୱର, ସ୍ୱୟଂ ଶିବ — ସେଉଁଠିକୁ ପ୍ରଣାମ।

ମଖମଦନଯମାଗ୍ନିଦକ୍ଷଯଜ୍ଞକ୍ଷପଣଵିଚିତ୍ରଵିଚେଷ୍ଟିତଂ କ୍ଷମସ୍ଵ

ମଖ, ମଦନ, ଯମ, ଅଗ୍ନି ଓ ଦକ୍ଷଙ୍କ ଯଜ୍ଞରେ ଯେଉଁ ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟ ହୋଇଛି, ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଦୟାକରି ମାଫ କର।

ଯଃ ପଠେତ୍ତୁ ସ୍ତଵଂ ଭକ୍ତ୍ଯା ଶକ୍ରାଗ୍ନିପ୍ରମୁଖୈଃ ସୁରୈଃ କୀର୍ତିତଂ ଶ୍ରାଵଯେଦ୍ଵିଦ୍ଵାନ୍ ସ ଯାତି ପରମାଂ ଗତିମ୍

ଯେଉଁଠି ଭକ୍ତି ସହିତ ଏହି ସ୍ତବ ପଢ଼ିବେ, ଯାହାକୁ ଇନ୍ଦ୍ର, ଅଗ୍ନି ଆଦି ଦେବତାମାନେ ସ୍ତୁତି କରିଛନ୍ତି, କିମ୍ବା ଜ୍ଞାନୀମାନେ ଶୁଣିବେ, ସେ ପରମ ଗତିକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରିବ।