ଲିଙ୍ଗପୁରାଣମ୍

ତଦର୍ଧଂ କେଵଲେ ପାପେ ନାତ୍ର କାର୍ଯା ଵିଚାରଣା ବ୍ରହ୍ମହତ୍ଯା ସୁରାପାନଂ ସୁଵର୍ଣସ୍ତେଯମେଵ ଚ

ଏହି ଫଳର ଅର୍ଦ୍ଧ ଏକଟି ପାପ ପାଇଁ ଲାଗୁ ହୁଏ; ଏଥିରେ କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ—ଯେପରି ବ୍ରାହ୍ମଣ ହତ୍ୟା, ମଦ୍ୟପାନ, ସୁନା ଚୋରି ଓ ଏମିତି ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ପାପ।

କୃତ୍ଵା ଚ ଗୁରୁତଲ୍ପଂ ଚ ପାପକୃଦ୍ବ୍ରାହ୍ମଣୋ ଯଦି ରୁଦ୍ରଗାଯତ୍ରିଯା ଗ୍ରାହ୍ଯଂ ଗୋମୂତ୍ରଂ କାପିଲଂ ଦ୍ଵିଜାଃ

ଯଦି କୌଣସି ବ୍ରାହ୍ମଣ ଗୁରୁଙ୍କ ଶୟନକୁ ଅପବିତ୍ର କରି ଭୟଙ୍କର ପାପ କରେ, ସେ ରୁଦ୍ରଗାୟତ୍ରୀ ମନ୍ତ୍ର ପଢି କପିଳା ଗାଈର ଗୋମୂତ୍ର ପିଇବା ଉଚିତ୍, ହେ ଦ୍ୱିଜମାନେ।

ଗନ୍ଧଦ୍ଵାରେତି ତସ୍ଯା ଵୈ ଗୋମଯଂ ସ୍ଵସ୍ଥମ୍ ଆହରେତ୍ ତେଜୋ ଽସି ଶୁକ୍ତମ୍ ଇତ୍ଯାଜ୍ଯଂ କାପିଲଂ ସଂହରେଦ୍ବୁଧଃ

‘ଗନ୍ଧଦ୍ୱାରେ’ ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ସେ ତାଜା ଗୋମୟ ନେବା ଉଚିତ୍। ‘ତେଜୋ’ସି ଶୁକ୍ତମ୍’ ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ଘିଅ ନେବା ଉଚିତ୍, ଏହିପରି ଜ୍ଞାନୀମାନେ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ କରିଛନ୍ତି।

ଆପ୍ଯାଯସ୍ଵେତି ଚ କ୍ଷୀରଂ ଦଧିକ୍ରାଵ୍ଣେତି ଚାହରେତ୍ ଗଵ୍ଯଂ ଦଧି ନଵଂ ସାକ୍ଷାତ୍ କାପିଲଂ ଵୈ ପିତାମହ

‘ଆପ୍ୟାୟସ୍ୱ’ ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ଦୁଧ ନେବା ଉଚିତ୍। ‘ଦଧିକ୍ରାବ୍ଣ’ ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି କପିଳା ଗାଈର ତାଜା ଦହି ନେବା ଉଚିତ୍, ହେ ପିତାମହ।

ଦେଵସ୍ଯ ତ୍ଵେତି ମନ୍ତ୍ରେଣ ସଂଗ୍ରହେଦ୍ଵୈ କୁଶୋଦକମ୍ ଏକସ୍ଥଂ ହେମପାତ୍ରେ ଵା କୃତ୍ଵାଘୋରେଣ ରାଜତେ

‘ଦେବସ୍ୟ ତ୍ୱା’ ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି କୁଶ ଦ୍ୱାରା ଜଳ ଏକଠା କରିବା ଉଚିତ୍, ସେହି ଜଳକୁ ସୁନାର ପାତ୍ରରେ କିମ୍ବା ‘ଅଘୋର’ ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ଚାଁଦିର ପାତ୍ରରେ ରଖିବା ଉଚିତ୍।

ତାମ୍ରେ ଵା ପଦ୍ମପାତ୍ରେ ଵା ପାଲାଶେ ଵା ଦଲେ ଶୁଭେ ସକୂର୍ଚଂ ସର୍ଵରତ୍ନାଢ୍ଯଂ କ୍ଷିପ୍ତ୍ଵା ତତ୍ରୈଵ କାଞ୍ଚନମ୍

କିମ୍ବା ତାମ୍ବାର ପାତ୍ର, ପଦ୍ମପତ୍ର କିମ୍ବା ପବିତ୍ର ପଳାଶ ପତ୍ରରେ, କୁଶ ଗଛ ଗୁଛା ସହିତ, ସମସ୍ତ ମଣିମାଣିକ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଶୋଭିତ ଓ ସେଠାରେ ସୁନା ରଖିବା ଉଚିତ୍।

ଜପେଲ୍ଲକ୍ଷମଘୋରାଖ୍ଯଂ ହୁତ୍ଵା ଚୈଵ ଘୃତାଦିଭିଃ ଘୃତେନ ଚରୁଣା ଚୈଵ ସମିଦ୍ଭିଶ୍ ଚ ତିଲୈସ୍ ତଥା

ଅଘୋର ମନ୍ତ୍ରକୁ ଏକ ଲକ୍ଷ ଥର ଜପ କରିବା ଉଚିତ୍। ଘିଅ ଓ ଅନ୍ୟ ଦ୍ରବ୍ୟରେ ହୋମ କରିବା, ଘିଅ, ଚାଳିତ ଭୋଗ, ହୋମ କାଠି ଓ ତିଳ ସହିତ ଅର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ୍।

ଯଵୈଶ୍ ଚ ଵ୍ରୀହିଭିଶ୍ଚୈଵ ଜୁହୁଯାଦ୍ଵୈ ପୃଥକ୍ପୃଥକ୍ ପ୍ରତ୍ଯେକଂ ସପ୍ତଵାରଂ ତୁ ଦ୍ରଵ୍ଯାଲାଭେ ଘୃତେନ ତୁ

ଯବ ଓ ଚାଉଳ ସହିତ ପୃଥକ୍ ପୃଥକ୍ ସପ୍ତଥର ହୋମ କରିବା ଉଚିତ୍। ଯଦି ଏହି ଦ୍ରବ୍ୟ ମିଳିନଥାଏ, ତେବେ ଘିଅ ସହିତ ମାତ୍ର କରିବା ଉଚିତ୍।

ହୁତ୍ଵାଘୋରେଣ ଦେଵେଶଂ ସ୍ନାତ୍ଵାଘୋରେଣ ଵୈ ଦ୍ଵିଜାଃ ଅଷ୍ଟଦ୍ରୋଣଘୃତେନୈଵ ସ୍ନାପ୍ଯ ପଶ୍ଚାଦ୍ଵିଶୋଧ୍ଯ ଚ

ଅଘୋର ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଦେବଙ୍କୁ ହୋମ କରି, ଏହି ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ସ୍ନାନ କରି, ହେ ଦ୍ୱିଜମାନେ, ପଛରେ ଅଷ୍ଟ ଡ୍ରୋଣ ଘିଅ ଦ୍ୱାରା ଦେବଙ୍କୁ ସ୍ନାନ କରାଇ ଶୁଦ୍ଧ କରିବା ଉଚିତ୍।

ଅହୋରାତ୍ରୋଷିତଃ ସ୍ନାତଃ ପିବେତ୍କୂର୍ଚଂ ଶିଵାଗ୍ରତଃ ବ୍ରାହ୍ମଂ ବ୍ରହ୍ମଜପଂ କୁର୍ଯାଦ୍ ଆଚମ୍ଯ ଚ ଯଥାଵିଧି

ଏକ ଦିନ ଓ ରାତି ଉପବାସ କରି, ସ୍ନାନ କରି, ଶିବଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ କୁଶ ମିଶ୍ରିତ ପଦାର୍ଥ ପିଇବା ଉଚିତ୍। ବ୍ରହ୍ମ ମନ୍ତ୍ର ଜପ କରି ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ଆଚମନ କରିବା ଉଚିତ୍।

ଏଵଂ କୃତ୍ଵା କୃତଘ୍ନୋ ଽପି ବ୍ରହ୍ମହା ଭ୍ରୂଣହା ତଥା ଵୀରହା ଗୁରୁଘାତୀ ଚ ମିତ୍ରଵିଶ୍ଵାସଘାତକଃ

ଏପରି କରିଲେ, ବ୍ରାହ୍ମଣ ହତ୍ୟା, ଗର୍ଭହତ୍ୟା, ବୀରହତ୍ୟା, ଗୁରୁ ହତ୍ୟା କିମ୍ବା ବନ୍ଧୁଙ୍କ ଭରସା ଭଙ୍ଗ କରିଥିବା ଲୋକ ମଧ୍ୟ—

ସ୍ତେଯୀ ସୁଵର୍ଣସ୍ତେଯୀ ଚ ଗୁରୁତଲ୍ପରତଃ ସଦା ମଦ୍ଯପୋ ଵୃଷଲୀସକ୍ତଃ ପରଦାରଵିଧର୍ଷକଃ

ଚୋର, ସୁନା ଚୋର, ସଦା ଗୁରୁଙ୍କ ଶୟନ ଭଙ୍ଗ କରୁଥିବା, ମଦ୍ୟପାନ କରୁଥିବା, ନିଚ୍ଚ ମହିଳାଙ୍କ ସହିତ ଲାଗିଥିବା କିମ୍ବା ପରସ୍ତ୍ରୀ ସହିତ ଦୁଷ୍କର୍ମ କରୁଥିବା—

ବ୍ରହ୍ମସ୍ଵହା ତଥା ଗୋଘ୍ନୋ ମାତୃହା ପିତୃହା ତଥା ଦେଵପ୍ରଚ୍ଯାଵକଶ୍ଚୈଵ ଲିଙ୍ଗପ୍ରଧ୍ଵଂସକସ୍ ତଥା

ବେଦିକ ହବିଷ୍ୟ ନଷ୍ଟ କରୁଥିବା, ଗାଈ ହତ୍ୟା କରୁଥିବା, ମାଆ କିମ୍ବା ବାପା ହତ୍ୟା କରୁଥିବା, ଦେବତାଙ୍କୁ ହଟାଇଦେଇଥିବା କିମ୍ବା ଲିଙ୍ଗ ଭଙ୍ଗ କରୁଥିବା—

ତଥାନ୍ଯାନି ଚ ପାପାନି ମାନସାନି ଦ୍ଵିଜୋ ଯଦି ଵାଚିକାନି ତଥାନ୍ଯାନି କାଯିକାନି ସହସ୍ରଶଃ

ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ମାନସିକ, ମୌଖିକ କିମ୍ବା ଦେହୀୟ ପାପ, ହଜାର ହଜାର ଥର କରିଥିଲେ ମଧ୍ୟ—

କୃତ୍ଵା ଵିମୁଚ୍ଯତେ ସଦ୍ଯୋ ଜନ୍ମାନ୍ତରଶତୈରପି ଏତଦ୍ରହସ୍ଯଂ କଥିତମ୍ ଅଘୋରେଶପ୍ରସଂଗତଃ

ଏହିପରି କାର୍ଯ୍ୟ କରିଲେ, ଶତ ଜନ୍ମ ର ପାପ ମଧ୍ୟ ସତ୍ୱରେ ମୁକ୍ତି ମିଳେ। ଏହି ଗୁପ୍ତ ଉପାୟ ଅଘୋରେଶଙ୍କ କୃପାରେ କୁହାଯାଇଛି।

ତସ୍ମାଜ୍ଜପେଦ୍ଦ୍ଵିଜୋ ନିତ୍ଯଂ ସର୍ଵପାପଵିଶୁଦ୍ଧଯେ

ସେହିପାଇଁ, ସମସ୍ତ ପାପରୁ ଶୁଦ୍ଧି ପାଇଁ ଦ୍ୱିଜମାନେ ସଦା ମନ୍ତ୍ର ଜପ କରିବା ଉଚିତ୍।

ଅଥାନ୍ଯୋ ବ୍ରହ୍ମଣଃ କଲ୍ପୋ ଵର୍ତତେ ମୁନିପୁଙ୍ଗଵାଃ ଵିଶ୍ଵରୂପ ଇତି ଖ୍ଯାତୋ ନାମତଃ ପରମାଦ୍ଭୁତଃ

ଏବେ, ହେ ମୁନିଶ୍ରେଷ୍ଠମାନେ, ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଅନ୍ୟ ଏକ କାଳଚକ୍ର ବିବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଉଛି, ଯାହାକୁ ‘ବିଶ୍ୱରୂପ’ ବୋଲି ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଏବଂ ବିଶ୍ୱୟାସ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ମୟ।

ଵିନିଵୃତ୍ତେ ତୁ ସଂହାରେ ପୁନଃ ସୃଷ୍ଟେ ଚରାଚରେ ବ୍ରହ୍ମଣଃ ପୁତ୍ରକାମସ୍ଯ ଧ୍ଯାଯତଃ ପରମେଷ୍ଠିନଃ

ସଂହାର ଶେଷ ହେବା ପରେ, ପୁନି ସୃଷ୍ଟି ଆରମ୍ଭ ହେଲା। ଏବେ, ପୁଅ ଚାହିଁଥିବା ବ୍ରହ୍ମା, ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ କଲେ।

ପ୍ରାଦୁର୍ଭୂତା ମହାନାଦା ଵିଶ୍ଵରୂପା ସରସ୍ଵତୀ ଵିଶ୍ଵମାଲ୍ଯାଂବରଧରା ଵିଶ୍ଵଯଜ୍ଞୋପଵୀତିନୀ

ତାପରେ, ବଡ଼ ଧ୍ୱନି ଆବିର୍ଭାବ ହେଲା, ସେହି ହେଉଛନ୍ତି ସରସ୍ୱତୀ, ସମସ୍ତ ଆକାରରେ, ସମସ୍ତ ମାଳା ଓ ବସ୍ତ୍ର ପିନ୍ଧିଥିବା, ବିଶ୍ୱ ଯଜ୍ଞର ଉପବୀତ ଧାରଣ କରିଥିବା।

ଵିଶ୍ଵୋଷ୍ଣୀଷା ଵିଶ୍ଵଗନ୍ଧା ଵିଶ୍ଵମାତା ମହୋଷ୍ଠିକା ତଥାଵିଧଂ ସ ଭଗଵାନ୍ ଈଶାନଂ ପରମେଶ୍ଵରମ୍

ସେ ବିଶ୍ୱ ମୁଣ୍ଡାସା, ବିଶ୍ୱ ଗନ୍ଧ ଧାରଣ କରିଥିବା, ସମସ୍ତଙ୍କ ମାଆ ଓ ବଡ଼ ମଧୁମକ୍ଷିକା। ଏପରି ରୂପରେ, ଭଗବାନ୍ ଇଶାନଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ କଲେ।

ଶୁଦ୍ଧସ୍ଫଟିକସଂକାଶଂ ସର୍ଵାଭରଣଭୂଷିତମ୍ ଅଥ ତଂ ମନସା ଧ୍ଯାତ୍ଵା ଯୁକ୍ତାତ୍ମା ଵୈ ପିତାମହଃ

ସେ ପ୍ରଭୁ ସ୍ଫଟିକ ପରି ଶୁଭ୍ର, ସମସ୍ତ ଆଭୂଷଣରେ ଶୋଭିତ। ପିତାମହ ଏହି ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଏକାଗ୍ର ମନେ ଧ୍ୟାନ କଲେ।

ଵଵନ୍ଦେ ଦେଵମୀଶାନଂ ସର୍ଵେଶଂ ସର୍ଵଗଂ ପ୍ରଭୁମ୍ ଓମୀଶାନ ନମସ୍ତେ ଽସ୍ତୁ ମହାଦେଵ ନମୋ ଽସ୍ତୁ ତେ

ସେ ସମସ୍ତଙ୍କ ନାଥ, ସର୍ବବ୍ୟାପୀ ପ୍ରଭୁ ଇଶାନଙ୍କୁ ପୂଜା କଲେ: 'ଓଁ ଇଶାନ, ଆପଣଙ୍କୁ ନମସ୍କାର; ମହାଦେବ, ଆପଣଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।'

ନମୋ ଽସ୍ତୁ ସର୍ଵଵିଦ୍ଯାନାମ୍ ଈଶାନ ପରମେଶ୍ଵର ନମୋ ଽସ୍ତୁ ସର୍ଵଭୂତାନାମ୍ ଈଶାନ ଵୃଷଵାହନ

ସମସ୍ତ ବିଦ୍ୟାଙ୍କ ନାଥ, ପରମେଶ୍ୱର ଇଶାନ, ଆପଣଙ୍କୁ ନମସ୍କାର। ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ନାଥ, ବୃଷଧ୍ୱଜ ଇଶାନ, ଆପଣଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।

ବ୍ରହ୍ମଣୋ ଽଧିପତେ ତୁଭ୍ଯଂ ବ୍ରହ୍ମଣେ ବ୍ରହ୍ମରୂପିଣେ ନମୋ ବ୍ରହ୍ମାଧିପତଯେ ଶିଵଂ ମେ ଽସ୍ତୁ ସଦାଶିଵ

ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ନାଥ, ବ୍ରହ୍ମା ଓ ବ୍ରହ୍ମାର ଆକାର ଧାରଣ କରିଥିବା ପ୍ରଭୁ, ଆପଣଙ୍କୁ ନମସ୍କାର। ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ନାଥ, ଶିବ, ସଦାଶିବ, ସଦା ମୋ ପାଇଁ ଶୁଭ ହେଉ।

ଓଙ୍କାରମୂର୍ତେ ଦେଵେଶ ସଦ୍ଯୋଜାତ ନମୋନମଃ ପ୍ରପଦ୍ଯେ ତ୍ଵାଂ ପ୍ରପନ୍ନୋ ଽସ୍ମି ସଦ୍ଯୋଜାତାଯ ଵୈ ନମଃ

ଓଁକାର ଆକାରୀ, ଦେବମାନ୍ୟ ନାଥ, ସଦ୍ୟୋଜାତ, ପୁନିପୁନି ଆପଣଙ୍କୁ ନମସ୍କାର। ମୁଁ ଆପଣଙ୍କ ଶରଣ ନେଲି, ସଦ୍ୟୋଜାତଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।

ଅଭଵେ ଚ ଭଵେ ତୁଭ୍ଯଂ ତଥା ନାତିଭଵେ ନମଃ ଭଵୋଦ୍ଭଵ ଭଵେଶାନ ମାଂ ଭଜସ୍ଵ ମହାଦ୍ଯୁତେ

ଅସ୍ତିତ୍ୱ ଓ ନାସ୍ତିତ୍ୱରେ, ଏବଂ ତାହାଠାରୁ ଅଧିକ କିଛି ନୁହେଁ, ସେଥିରେ ମଧ୍ୟ ଆପଣଙ୍କୁ ନମସ୍କାର। ଭବର ଉତ୍ସ, ଭବର ନାଥ, ମହାତେଜସ୍ବୀ, ମୋତେ କୃପା କରନ୍ତୁ।

ଵାମଦେଵ ନମସ୍ତୁଭ୍ଯଂ ଜ୍ଯେଷ୍ଠାଯ ଵରଦାଯ ଚ ନମୋ ରୁଦ୍ରାଯ କାଲାଯ କଲନାଯ ନମୋ ନମଃ

ବାମଦେବ, ଆପଣଙ୍କୁ ନମସ୍କାର। ବଡ଼ ଓ ଦାନଦାତାଙ୍କୁ ନମସ୍କାର। ରୁଦ୍ର, କାଳ, ମାପକ, ପୁନିପୁନି ଆପଣଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।

ନମୋ ଵିକରଣାଯୈଵ କାଲଵର୍ଣାଯ ଵର୍ଣିନେ ବଲାଯ ବଲିନାଂ ନିତ୍ଯଂ ସଦା ଵିକରଣାଯ ତେ

ବିକରଣ, କାଳ ରଙ୍ଗର, ରଙ୍ଗିନ, ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ସଦା ଶକ୍ତିଶାଳୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ, ବିକରଣ, ସଦା ଆପଣଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।

ବଲପ୍ରମଥନାଯୈଵ ବଲିନେ ବ୍ରହ୍ମରୂପିଣେ ସର୍ଵଭୂତେଶ୍ଵରେଶାଯ ଭୂତାନାଂ ଦମନାଯ ଚ

ଶକ୍ତିକୁ ଦଳନ କରୁଥିବା, ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ବ୍ରହ୍ମାର ଆକାରୀ, ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ନାଥ, ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କୁ ଦମନ କରୁଥିବା ପ୍ରଭୁ, ଆପଣଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।