ଚାରି ଦିନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ଏକ ନାରୀଙ୍କୁ ସମ୍ମିଳନ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ; ଯଦି ଏହି ଦିନରେ ସମ୍ମିଳନ ହୁଏ, ତେବେ ତାଙ୍କର ଶିଶୁ ଅଲ୍ପାୟୁ, ଅଜ୍ଞାନୀ, ନୀତିରୁ ଅପସ୍ଥିତ, ଦୁର୍ବଳ, କିମ୍ବା ବିଭ୍ରାଟ ହୋଇ ଜନ୍ମ ନେଉଛି। ଏହି ଦିନରେ ଜନ୍ମ ନେଉଥିବା ଶିଶୁ ଦାରିଦ୍ର୍ୟର ସମୁଦ୍ରରେ ଡୁବିଯାଏ। ଚାରି ଦିନ ପରେ, ପଞ୍ଚମ ଦିନରେ ନିୟମ ଅନୁସାରେ, ଯଦି କେହି କନ୍ୟା ଆଶା କରନ୍ତି, ସେ ନାରୀଙ୍କୁ ସମ୍ମିଳନ କରିପାରିବେ। ଯଦି ରକ୍ତ ଅଧିକ ହୁଏ, କନ୍ୟା ଜନ୍ମ ନେଉଛି; ଯଦି ଶୁକ୍ର ଅଧିକ, ପୁତ୍ର ଜନ୍ମ ନେଉଛି; ଦୁଇଟି ସମାନ ହେଲେ ନପୁଂସକ ଜନ୍ମ ନେଉଛି। ପଞ୍ଚମ ଦିନରେ କନ୍ୟା ଜନ୍ମ ନେଉଛି। ଷଷ୍ଠ ଦିନରେ, ଭାଗ୍ୟଶାଳୀ ଲୋକମାନେ, ନାରୀଙ୍କୁ ସମ୍ମିଳନ କରିପାରିବେ, ଏବଂ ଏହି ଦିନରେ ଜନ୍ମିତ ପୁତ୍ର ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଏବଂ ପୁତ୍ରତ୍ୱ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିବେ। 'ପୁମ୍' ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ ହେଉଛି 'ନରକ', ଏବଂ ନରକ କଷ୍ଟର ସ୍ଥାନ; ଏହିପରି ପୁତ୍ର ନରପୁରୁଷ ଗୁଣରେ ସଂପନ୍ନ ହୋଇ ଜନ୍ମ ନେଉଛି। ସପ୍ତମ ଦିନରେ, ଯଦି କେହି କନ୍ୟା ଆଶା କରନ୍ତି, ସମ୍ମିଳନ କରିପାରିବେ, ଏବଂ ଏହି ଦିନରେ ଜନ୍ମିତ ଶିଶୁ ନିଜ ସମ୍ପତ୍ତିରେ ସଂପନ୍ନ ହୋଇଥାଏ। ଅଷ୍ଟମ ଦିନରେ ସମ୍ମିଳନ କଲେ, ସମସ୍ତ ସମୃଦ୍ଧିରେ ସଂପନ୍ନ ଶିଶୁ ଜନ୍ମ ନେଉଛି। ନବମ ଦିନରେ, କନ୍ୟା ଆଶା କରିଥିଲେ, ଦଶମ ଦିନରେ ଶିଶୁ ଜ୍ଞାନୀ ହୋଇ ଜନ୍ମ ନେଉଛି; ଏଭଳି ଏକାଦଶ ଦିନରେ ପୁନି କନ୍ୟା ଜନ୍ମ ନେଉଛି। ଦ୍ୱାଦଶ ଦିନରେ ଏହିପରି ଶିଶୁ ଜନ୍ମ ନେଉଛି, ଯେଉଁଥିଏ ଧର୍ମର ସାର ଜାଣିଥାଏ, ବେଦ ଓ ସ୍ମୃତି କ୍ରିୟାର ପ୍ରଚାରକ ହୋଇଥାଏ; ତ୍ରୟୋଦଶ ଦିନରେ ଅବୁଦ୍ଧ କନ୍ୟା ଜନ୍ମ ନେଉଛି, ଯାହା ସମସ୍ତ ବିଭ୍ରାଟର କାରଣ। ତେଣୁ ତ୍ରୟୋଦଶ ଦିନରେ ନାରୀଙ୍କୁ ସମ୍ମିଳନ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ; ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶ ଦିନରେ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ କଲେ ପୁତ୍ର ଜନ୍ମ ନେଉଛି। ପଞ୍ଚଦଶ ଦିନରେ ଶିଳ୍ପିତ୍ ନାରୀ ଜନ୍ମ ନେଉଛି; ଷୋଡ଼ଶ ଦିନରେ ଜ୍ଞାନରେ ପାରଙ୍ଗତ ନାରୀ ଜନ୍ମ ନେଉଛି। ମହିଳାଙ୍କ ସମ୍ମିଳନ ସମୟରେ ବାୟୁ ବାମ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ବ୍ୟାପ୍ତ ହୁଏ। ଏହି ସମୟରେ କାର୍ଯ୍ୟ କଲେ, କନ୍ୟା ଜନ୍ମ ନେଉଛି; ଦକ୍ଷିଣ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ବାୟୁ ହେଲେ, ପୁତ୍ର ଜନ୍ମ ନେଉଛି। ମହିଳାଙ୍କ ସମ୍ମିଳନ ସମୟରେ ଯଦି ଅପଶକୁନ ନାହିଁ, ନିୟମିତ ସମୟରେ, ଶୁଦ୍ଧ ହୋଇ, ହସୁଥିବା ନାରୀଙ୍କୁ ସମ୍ମିଳନ କରିବା ଉଚିତ୍। ଏହି ଧର୍ମ ସଂହିତାରେ ବ୍ରହ୍ମଚାରୀମାନଙ୍କ ନିମିତ୍ତ ଏହି ନିୟମ ଉଲ୍ଲେଖ ହୋଇଛି। ସମସ୍ତ ଜୀବମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଉତ୍ତମ ଆଚରଣ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି। ଯେଉଁଯେଉଁ ପ୍ରାଣୀ ଶୁଦ୍ଧ ହୋଇ ଏହି ଉତ୍ତମ ଆଚରଣ କୁ ପଠନ୍ତି କିମ୍ବା ଶୁନ୍ତି, ନିଜର ପାପ ନିବୃତ୍ତ କରି, ବ୍ରହ୍ମ ଲୋକରେ ବ୍ରହ୍ମ ସହ ଆନନ୍ଦ କରନ୍ତି। ଏବେ ମୁଁ ବ୍ରହ୍ମଚାରୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପାପ ନିବୃତ୍ତିର ବିଧି ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବି, ଯାହା ଶିବ ଉଚ୍ଚାରଣ କରିଛନ୍ତି ଏବଂ ଏହା ଆଶ୍ରମୀମାନଙ୍କୁ ପବିତ୍ର କରେ। ପାପ ତିନି ପ୍ରକାରର—ବାଣୀ, ମନ, ଶରୀରରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ; ଏହି ପାପ ଦିନ ରାତି ଏହି ଜଗତକୁ ବ୍ୟାପ୍ତ କରେ। କାର୍ଯ୍ୟ ନ ହେଲେ ମଧ୍ୟ ପାପ ଅବିରତ ରହେ—ଏହି ଉଚ୍ଚତମ ଶାସ୍ତ୍ର ଏହାକୁ କହିଛି। ତେଣୁ ଜୀବନକୁ ସର୍ବଦା ନିୟମିତ ରଖିବା ଉଚିତ୍। ଯେଉଁ ଜନ ଜାଗୃତ ରହନ୍ତି, ସେମାନେ ଏହି ଶକ୍ତି ପାଇଥାନ୍ତି; ଯୋଗ ଉତ୍ତମ ଶକ୍ତି, ମାନବମାନେ ମଧ୍ୟରେ ଯୋଗ ଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ କିଛି ଦେଖାଯାଏ ନାହିଁ। ତେଣୁ ଜ୍ଞାନରେ ପାରଙ୍ଗତ ଧର୍ମବିଦ୍ଧ ଲୋକମାନେ ଅଜ୍ଞାନକୁ ଜୟ କରି, ଯୋଗକୁ ଗୌରବ କରନ୍ତି ଏବଂ ଅତିଉତ୍ତମ ସ୍ଵାଧିନତା ପାଇଥାନ୍ତି। ଉଚ୍ଚ ଓ ନିମ୍ନ ଦୁଇଟିକୁ ଦେଖି, ନିଶ୍ଚଳ ଲୋକମାନେ ଉତ୍ତମ ପଦକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି। ବ୍ରହ୍ମଚାରୀମାନଙ୍କ ପ୍ରଧାନ ଓ ଉପବ୍ରତ ନିୟମ ପାଳନ କରିବା ଉଚିତ୍। ଯେଉଁଯେଉଁ ଅନୁଚିତ କାର୍ଯ୍ୟ ହୁଏ, ସେମାନେ ପ୍ରତି ନିୟମ ଅନୁସାରେ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ କରିବା ଉଚିତ୍। ଯଦି କେହି ଅଭିଲାଷାରେ ନାରୀଙ୍କୁ ସମ୍ମିଳନ କରନ୍ତି, ସ୍ପେସିଫିକ୍ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ ଦିଆଯିବା ଉଚିତ୍। ସେ ସାଂତପନ ବ୍ରତ ନେବା ଉଚିତ୍, ପ୍ରାଣାୟାମ ସହିତ; ପରେ କୃଚ୍ଛ୍ର ବ୍ରତ କରିବା ଉଚିତ୍, ଧ୍ୟାନ ନେଇ। ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ କରି ଆଶ୍ରମକୁ ଫେରି, ନିଶ୍ଚଳ ଭାବରେ ଜୀବନ ଅନୁଷ୍ଠାନ କରିବା ଉଚିତ୍। ଜ୍ଞାନୀମାନେ କହନ୍ତି, ନିଜ ଧର୍ମ ସହ ଅସତ୍ୟ ଯୋଗ ହେଲେ ମଧ୍ୟ କେବେ ଲାଭ ହୁଏ ନାହିଁ। ଏହିପରି ଯୋଗ ଦେଖିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, କାରଣ ଏହା ଭୟଙ୍କର। ଏକ ଦିନ ଓ ଏକ ରାତି ଉପବାସ କରିବା ଉଚିତ୍, ଏବଂ ଏକ ଶତ ପ୍ରାଣାୟାମ କରିବା ନିୟମ ଅନୁସାରେ ଦିଆଯାଇଛି। ଏକ ଧର୍ମ ଅନ୍ୱେଷୀ, ତା ସେ ବ୍ରହ୍ମଚାରୀ ହୁଅନ୍ତୁ କିମ୍ବା ଦୁଃଖରେ ହୁଅନ୍ତୁ, କେବେ ଅସତ୍ୟ କଥା କିମ୍ବା ଚୋରି କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ଚୋରି ଅପରାଧ ମଧ୍ୟରେ ସର୍ବୋଚ୍ଚ, ଶାସ୍ତ୍ର କହିଛି; ଏହା ହିଁ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ହାନି, ଏବଂ ଏହି ପ୍ରକାର ହିଂସା ଅତି ଦୁଷ୍ଟ। ଧନ ମାନେ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କ ବାହ୍ୟ ପ୍ରାଣ; ଯେଉଁଯେଉଁ ଅନ୍ୟର ଧନ ନେଇଥାନ୍ତି, ସେ ତାଙ୍କର ପ୍ରାଣ ନେଇଥାନ୍ତି। ଏପରି କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିବା ଜନ, ନିଜ ନିୟମରୁ ଅପସ୍ଥିତ ହୋଇ, ଚିତ୍ତ ଦୁଷ୍ଟ ହୋଇ, ଅନୁତାପ ପରେ ଚାନ୍ଦ୍ରାୟଣ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ କରିବା ଉଚିତ୍। ଶାସ୍ତ୍ର ନିୟମ ଅନୁସାରେ ଏହି ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ ଏକ ବର୍ଷ ଚାଲିଥାଏ; ବର୍ଷ ଶେଷରେ ନିଜ ପାପ କମିଗଲା ପରେ, ନିଶ୍ଚଳ ଭାବରେ ଆଶ୍ରମୀ ଜୀବନ ଅନୁଷ୍ଠାନ କରିବା ଉଚିତ୍। ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ ପ୍ରତି ଅହିଂସା କାର୍ଯ୍ୟ, ଚିନ୍ତା, ଓ ବାଣୀରେ ପାଳନ କରିବା ଉଚିତ୍; ଯଦି ଆଶ୍ରମୀ ଅଜାନି ଦୁଷ୍ଟ କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି, ପଶୁ କିମ୍ବା କୀଟ ଅପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ଭାବେ କ୍ଷତି କରନ୍ତି, ଏହା ମଧ୍ୟ ହିଂସା ଗଣାଯାଏ। ସେ ଦୁର୍ଲଭ କୃଚ୍ଛ୍ରାତିକୃଚ୍ଛ୍ର କିମ୍ବା ଚାନ୍ଦ୍ରାୟଣ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ କରିବା ଉଚିତ୍; କିମ୍ବା ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ଦୁର୍ବଳତାରୁ, ଏକ ଆଶ୍ରମୀ ନାରୀ ଦେଖି ଶୁକ୍ର ସ୍ରାବ କରିଥିଲେ— ତାଙ୍କୁ ଦିନରେ ଶୋଳ ପ୍ରାଣାୟାମ କରିବା ଉଚିତ୍; ଦ୍ୱିଜମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏହିପରି ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ ଦିଆଯାଇଛି। ଯଦି ରାତିରେ ଏହି ଘଟଣା ହୁଏ, ତେବେ ସ୍ନାନ କରି ଶୁଦ୍ଧ ହୋଇ, ଦ୍ୱାଦଶ ପ୍ରାଣାୟାମ କରିବା ଏବଂ ତିନି ଦିନ ଉପବାସ କରିବା ଉଚିତ୍।