ଏହି ଶ୍ରୀମଦ୍ ଲିଙ୍ଗ ପୁରାଣର ପବିତ୍ର କଥାରେ, ଦେବୀଙ୍କୁ କୁହାଯାଏ—ଯେଉଁ ଲୋକ ନିଷ୍ଠାରେ ଏହି ବିଧିକୁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ନିଶ୍ଚୟ ଭାବେ ସମସ୍ତ ଆକାଂକ୍ଷିତ ଫଳ ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତି; ବିଶେଷକରି ହାତୀ, ଘୋଡ଼ା ଓ ଗାଈ ମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏହି କଥା ଅତି ଏକାନ୍ତ ସତ୍ୟ। ଯେତେବେଳେ କୌଣସି ରୋଗ ଆସିଥାଏ, ସେତେବେଳେ ଶୁଦ୍ଧ ହୋଇ, ଅଗ୍ନିକୁ ଅର୍ପଣ କରି, ଏକ ମାସ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନିୟମାନୁସାରେ ପୂଜା କରି, ଦଶ ହଜାର ମନ୍ତ୍ର ଭକ୍ତିଭାବରେ ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ଉଚିତ। ଏହା ଦ୍ୱାରା ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ସମୃଦ୍ଧି ଓ ଶାନ୍ତି ମିଳିଥାଏ। ବିପଦ ବା ଶତ୍ରୁ ଉପଦ୍ରବ ସମୟରେ ମଧ୍ୟ ଏହିପରି ଶୁଦ୍ଧ ହୋଇ ଦଶ ହଜାର ହୋମ କରିବା ଦ୍ୱାରା ଶାନ୍ତି ଲାଭ ହୁଏ। ଦେବୀ, ଯଦି ତୁମେ ପଳାଶ ଗଛର କାଠି ବ୍ୟବହାର କରି ହୋମ କର, ତେବେ ଶାନ୍ତି ନିଶ୍ଚିତ; ଯଦି କୌଣସି ମାୟା ବା ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା କ୍ଷତି ହୋଇଥାଏ, ଏହି ବିଧି ଅନୁଷ୍ଠାନ କରିବା ଉଚିତ। ଏହା ଦ୍ୱାରା ଶତ୍ରୁଙ୍କ ଉପରେ ଶକ୍ତି ପ୍ରତିପ୍ରତ୍ୟାଘାତ ହୋଇ, ସେମାନେ ଦୁଃଖ ପାଉଥାନ୍ତି। ଯଦି ଶତ୍ରୁତା ଉତ୍ପନ୍ନ କରିବାକୁ ଚାହାଁ, ତେବେ ଅଷ୍ଟ ଟିଏ ବୈଭୀତ ଗଛର କାଠି ହୋମ କରିବା ଉଚିତ। ଅକ୍ଷରକୁ ବିପରୀତ କରି, ରକ୍ତ ବା ବିଷ ଦ୍ୱାରା ଅନୁଲିପ୍ତ କରି ଏହିପରି ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କଲେ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶତ୍ରୁତା ବଢ଼ିଯାଏ। ଏବେ ମୁଁ ସମସ୍ତ ପାପର ପରିହାର ଓ ଶୁଦ୍ଧି ବିଷୟରେ କହିବି; ଯେଉଁ ଲୋକ ଏହି ବିଧିକୁ ଯଥାଯଥ ଅନୁଷ୍ଠାନ କରିଥାଏ, ସେ ପାପରୁ ଶୁଦ୍ଧ ହୁଏ। କାରଣ, ପାପରୁ ଶୁଦ୍ଧି ହେବା ଦ୍ୱାରା ଜ୍ଞାନ ଲାଭ ହୁଏ, ଯଦି ପାପ ଶେଷ ନ ହୁଏ, ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟ ଫଳହୀନ। ତେଣୁ, ଜ୍ଞାନ ଓ ଧନ୍ୟତା ପାଇଁ ପାପ ଶୁଦ୍ଧି ଅବଶ୍ୟକ। ମୋତେ ଧ୍ୟାନ କରି, ହାତ ଯୋଡ଼ି ନିଷ୍ଠାରେ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ। ଏକୋଣୋଇଥର ଶିବନାମ ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ପବିତ୍ର ଜଳ ଦ୍ୱାରା ନିଜକୁ ଛିଟିଇବା, ବା ଏକ ଶତ ଆଠଥର ସ୍ନାନ କରିଲେ ପାପ ଶୁଦ୍ଧ ହୁଏ। ଏହା ଦ୍ୱାରା ସମସ୍ତ ତୀର୍ଥର ଫଳ ମିଳେ, ଓ ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର ହୁଏ। ଯଦି ସନ୍ଧ୍ୟାପୂଜା ଭଙ୍ଗ ହୁଏ, ତେବେ ଆଠଶେ ଥର ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ଉଚିତ। ଚଣ୍ଡାଳ, ଶ୍ୱପଚ, ଦୁଷ୍ଟ ବ୍ୟକ୍ତି ବା କୁକୁଡ଼ି ଛୁଇଁଥିବା ଖାଦ୍ୟ ଖାଇଲେ, ଏହିପରି ମନ୍ତ୍ର ଆଠଶେ ଥର ପଢ଼ି ଶୁଦ୍ଧି କରିବା ଉଚିତ। ଏହିପରି, ବ୍ରାହ୍ମଣ ହତ୍ୟା ପାପ ଶୁଦ୍ଧି ପାଇଁ ଏକ ଲକ୍ଷ ଥର ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ ଆବଶ୍ୟକ; ଅନ୍ୟ ମହାପାପ ପାଇଁ ତାହାର ଅର୍ଦ୍ଧ, ଏଥିରେ କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ। ଉପପାପ ପାଇଁ ତାହାର ଅର୍ଦ୍ଧ, ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ପାପ ପାଇଁ ପାଞ୍ଚ ହଜାର ଥର ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ଉଚିତ। ଏହି ମନ୍ତ୍ର ଅତି ଗୁପ୍ତ, ଯାହା ଶିବ ଜ୍ଞାନ ଓ ଆତ୍ମସାକ୍ଷାତ୍କାର ଦେଇଥାଏ। ଯେଉଁ ଲୋକ ଅଗ୍ରହ ବିନା ଅର୍ଧ ଲକ୍ଷ ଥର ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରିଥାଏ, ସେ ଶିବ ଭାବକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରେ। ଏହି ଭାବେ ନିୟମ ଓ ଶୁଦ୍ଧତା ସହିତ ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରିଲେ ପଞ୍ଚ ପ୍ରାଣ ଉପରେ ବିଜୟ ମିଳେ, ଏବଂ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ହୁଏ। ଏହିପରି ଧ୍ୟାନ ଓ ଅଶାନ୍ତି ବିନା ଅର୍ଧ ଲକ୍ଷ ଥର ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କଲେ, ପଞ୍ଚ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ଉପରେ ବିଜୟ ମିଳେ। ଚାରି ଲକ୍ଷ ଥର ଉଚ୍ଚାରଣ କଲେ, ପଞ୍ଚ ଭୋଗ୍ୟ ବସ୍ତୁ ଉପରେ ବିଜୟ ମିଳେ। ଏହିପରି ମନଃସଂଯମ ଓ ପ୍ରୟାସ ସହିତ ଚାରି ଲକ୍ଷ ଥର ଉଚ୍ଚାରଣ କଲେ, ପଞ୍ଚ ଭୂତ ଉପରେ ବିଜୟ ମିଳେ। ପଦ୍ମମୁଖୀ, ପ୍ରେମରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରୟାସ ସହିତ ପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରୟାସରେ ପାଞ୍ଚ ଲକ୍ଷ ଥର ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କଲେ କର୍ମେନ୍ଦ୍ରିୟ ଉପରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବିଜୟ ମିଳେ। ମଧ୍ୟରାତ୍ରିରେ ଶାନ୍ତି ଓ ଭକ୍ତି ସହିତ ଦଶ ହଜାର ଥର ଉଚ୍ଚାରଣ କଲେ ପ୍ରକୃତିର ପଞ୍ଚବିଂଶତି ତତ୍ତ୍ୱ ଉପରେ ସ୍ୱାମ୍ୟତ୍ୱ ମିଳେ। ଏହି ଉପବାସ ଦ୍ୱାରା, ଏକ ଲକ୍ଷ ଥର ଉଚ୍ଚାରଣ କଲେ ବ୍ରହ୍ମସାକ୍ଷାତ୍କାର ହୁଏ। ମଧ୍ୟରାତ୍ରିରେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ଶିବ-ପାର୍ବତୀଙ୍କ ଦର୍ଶନ ମିଳେ, ଯେପରି ଅନ୍ଧକାର ଦୂର ହୋଇ ଦୀପ ଜ୍ଵଳିଉଠେ। ଏହି ଦର୍ଶନ ହୃଦୟ ଭିତରେ କିମ୍ବା ବାହାରେ ଯେଉଁଠି ହେଉ, ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଘଟିଥାଏ। ସମୃଦ୍ଧି ପାଇଁ ନିୟମ ଓ ଶୁଦ୍ଧତା ସହିତ ଦଶ ହଜାର ଥର ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ଉଚିତ। ବୀଜ ଓ ଶକ୍ତି ସହିତ ଏକ ଲକ୍ଷ ଥର ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କଲେ, ଭକ୍ତ ପ୍ରଭୁ ସହିତ ଏକତ୍ୱ ପାଇଥାଏ—ଏହାଠାରୁ ବଡ଼ କିଛି ନାହିଁ। ଏପରି ଭାବେ ପଞ୍ଚାକ୍ଷରୀ ମନ୍ତ୍ରର ସମସ୍ତ ବିଧି ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରାଯାଇଛି; ଏହି ମନ୍ତ୍ର ଯିଏ ପଢ଼େ ବା ଶୁଣେ, ସେ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ପଦ ଲାଭ କରେ। ଏବଂ ଯିଏ ପବିତ୍ର ଦ୍ୱିଜମାନଙ୍କୁ ଏହି ବିଧି ଶିଖାଏ, ସେ ଦେବ ଓ ପିତୃଲୋକରେ ଶିବଙ୍କ ସମ୍ମାନ ପାଏ। ଏପରି, ପାପରୁ ମୁକ୍ତ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ଜପକୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ କହନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଯେଉଁମାନେ ଅସଙ୍ଗ ଓ ଜାଗୃତ, ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଧ୍ୟାନ-ଯଜ୍ଞ ସବୁଠୁ ଉତ୍ତମ। ତେଣୁ, ହେ ସୂତ ଓ ଅନ୍ୟମାନେ, ଏହି ଧ୍ୟାନ-ଯଜ୍ଞ ବିଷୟରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ କୁହ। ଯେଉଁ ମହାତ୍ମାମାନେ ଅସଙ୍ଗ, ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏହି ବିଷୟ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଦ୍ରୁତକାରୀ। ଏହିପରି ଦୀର୍ଘକାଳ ଯଜ୍ଞରେ ନିରତ ଋଷିମାନଙ୍କ ବାଣୀ ଶୁଣି, ସେଉଁଠି ରୁଦ୍ରଙ୍କ ଉପଦେଶ ଅନୁଯାୟୀ, ସେ ମହାତ୍ମାମାନେ ଅବସ୍ଥିତ ଥିବା ଗୁହାକୁ ପହଞ୍ଚି କହିଲେ। ବିଶ୍ୱକର୍ମାଙ୍କ କୌଶଳରେ କାଳକୂଟ ବିଷ ସ୍ୱୀକାର କରି, ସେ ଗୁହାକୁ ପହଞ୍ଚି ଭବାନୀଙ୍କ ସହ ବିଶ୍ରାମ କଲେ। ତାଙ୍କୁ ଦେଖି ଋଷିମାନେ ମନଃସଂଯମ ସହିତ ନମସ୍କାର କଲେ, ଏବଂ ସମସ୍ତେ ନୀଳକଣ୍ଠ ଉମାପତିଙ୍କୁ ସ୍ତୁତି କଲେ। ସେମାନେ କୁହିଲେ—"ପ୍ରଭୁ, ଆପଣ କାଳକୂଟ ବିଷ ସ୍ୱୀକାର କରିଛନ୍ତି; ତେଣୁ ସମସ୍ତ ନିୟମ ଓ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଆପଣଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ମିତ।" ଏହି ସ୍ତୁତି ଶୁଣି, ନୀଳ-ଅରୁଣ ଦେହୀ, ବିଶ୍ୱାତ୍ମା ଭଗବାନ ସନନ୍ଦନ ଓ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ହସିକି କୁହିଲେ—"ଏହି ବିଷର କଣ ଉପକାର? ମୁଁ ତୁମକୁ ଏକ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଭୟଙ୍କର ବିଷ ବିଷୟରେ କହିବି, ଯିଏ ଏହି ବିଷକୁ ସ୍ୱୀକାର କରିପାରିବ, ସେ ନିଶ୍ଚୟ କ୍ଷମତାଶାଳୀ—ଏହି ବିଷର କିଛି ମୂଲ୍ୟ ନାହିଁ।" "କାଳକୂଟ ବିଷ ଏହି ବିଷ ନୁହେଁ; ସଂସାରକୁ ଏହି ନିଜ ଭୂତ ଭୟଙ୍କର ବିଷ ବୋଲି କୁହାଯାଏ।