ଏକ ସମୟର କଥା, ଦେବୀଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ମହାର୍ଷି ଏହି ପବିତ୍ର ଗୁପ୍ତ ଧର୍ମ ଉପଦେଶ କରୁଥିଲେ। ସେ କହିଲେ—"ମା, ଯେଉଁ ଲୋକ ରୋଷକୁ ଅନୁସରଣ କରେ, ସେମାନଙ୍କର ଆୟୁ, ସମୃଦ୍ଧି, ଜ୍ଞାନ ଓ ସୁକୃତ୍ୟ ନଶ୍ଟ ହୁଏ, ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ତାଙ୍କୁ କ୍ରୋଧିତ କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କର ଯଜ୍ଞ୍ୟ, ଯାଜ୍ଞିକ କାର୍ଯ୍ୟ ଫଳ ଦିଏ ନାହିଁ। ଏଠି କେବଳ ଉଚ୍ଚାରଣ କିମ୍ବା ଆଚରଣ ଦ୍ୱାରା କିଛି ଲାଭ ନାହିଁ, ଗୁରୁଙ୍କ ବିପରୀତ କଥା କେବେ ମଧ୍ୟ କହିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ। ଯଦି କେହି ଭାରି ମୂଢତାରେ ଏହି ପ୍ରକାର କଥା କହିଦେଇଥାଏ, ସେ ରୌରବ ନାମକ ନରକକୁ ଯାଏ। ତେଣୁ, ଧର୍ମନିଷ୍ଠ ଲୋକମାନେ, ମନ, ଧନ ଓ ବାଣୀ ଦ୍ୱାରା କେବେ ମଧ୍ୟ ଗୁରୁଙ୍କୁ ଅସତ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ, ତାଙ୍କ ଦୋଷ କେବେ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଚାର କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ। ଯଦି କେହି ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ କରେ, ତାଙ୍କର ନିଜ ଗୁଣ ଶତଗୁଣ କମିଯାଏ। ଯେଉଁମାନେ ଗୁରୁଙ୍କ ଗୁଣ ପ୍ରଚାର କରନ୍ତି, ସେମାନେ ସମସ୍ତ ଗୁଣର ଫଳ ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତି। ଗୁରୁଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦିଅନ୍ତୁ କି ନାହିଁ, ସେମାନଙ୍କୁ ସଦା ଉପକୃତି ଓ ପ୍ରସନ୍ନତା ଦେବା ଉଚିତ। ଗୁରୁ ଉପସ୍ଥିତ କି ଅନୁପସ୍ଥିତ, ତାଙ୍କ କାମ ସଦା କରିବା ଉଚିତ। ମନ, ବାଣୀ ଓ କାର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଗୁରୁଙ୍କୁ ସଦା ପ୍ରସନ୍ନ କରିବା ଉଚିତ। ଯେଉଁମାନେ ଏହାର ବିପରୀତ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ନିମ୍ନ ଦଶାକୁ ପଡନ୍ତି ଓ ସେଠାରେ ଘୂରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହୁଅନ୍ତି। ଏହି କାରଣରୁ ଗୁରୁଙ୍କୁ ସମୟ ସମୟରେ ପୂଜା ଓ ସମ୍ମାନ ଦେବା ଦରକାର। ଗୁରୁ ସମ୍ନିଧିରେ କି ଦୂରେ, ତାଙ୍କ ଅନୁମତି ଛଡ଼ା କେବେ କଥା କହିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ, ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ଅବହେଳା କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ। ଏପରି ଭାବରେ ଯେଉଁ ଭକ୍ତ ଜପରେ ଲଗ୍ନ ଓ ଗୁରୁପ୍ରସନ୍ନ ହୁଏ, ସେ ମନ୍ତ୍ର ପ୍ରୟୋଗ କରିବାଯୋଗ୍ୟ ହୁଏ। ଏବେ ମୁଁ ତୁମକୁ ମନ୍ତ୍ରର ପ୍ରୟୋଗ ଓ ତାହାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ବିଷୟରେ କହିବି। ଯଦି କେହି ମନ୍ତ୍ରର ପ୍ରୟୋଗ ଜାଣିନାହାଁତି, ସେହି ମନ୍ତ୍ର ଦୁର୍ବଳ ହୁଏ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ମନ୍ତ୍ର, ତାହାର ନିଜସ୍ୱ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଅନୁଯାୟୀ ପ୍ରୟୋଗ କରିବା ଦରକାର। ଏହି ପ୍ରୟୋଗ ଏଉଁଠି ଓ ପରଲୋକରେ ଫଳ ଦେଇଥାଏ; ଯଥା ଦୀର୍ଘାୟୁ, ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଓ ଦୃଢତା ମିଳେ। ଏହା ଦ୍ୱାରା ରାଜ୍ୟ, ଶାସନ, ଜ୍ଞାନ, ସ୍ୱର୍ଗ ଓ ମୋକ୍ଷ, ଏବଂ ଅଭିଷେକ, ପାପ ନିବୃତ୍ତି ଆଦି ମିଳିଥାଏ। ସ୍ନାନ ସମୟରେ ଓ ଦୁଇ ସନ୍ଧ୍ୟାବେଳେ ଏକାଦଶ ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ଉଚିତ। ପବିତ୍ର ହୋଇ ପାହାଡ଼ ଚଢ଼ି ଅକ୍ଷୟ ଶକ୍ତି ସହ ଲକ୍ଷ ଜପ କରିବା ଉଚିତ। ବଡ଼ ନଦୀରେ ଦୁଇ ଲକ୍ଷ ଜପ କଲେ ଦୀର୍ଘାୟୁ ମିଳିଥାଏ; ଦୁର୍ବା ଶାଖା, ତିଳ, ଗୁଡ଼ୁଚୀ, ଭେଷଜ ଓ ଗୋଳି ସହିତ ମଧ୍ୟ ଏହି ଫଳ ମିଳେ। ଏମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜ୍ଞାନୀ ଲୋକ ଦଶ ହଜାର ହୋମ କରି ଆୟୁର୍ବୃଦ୍ଧି କରନ୍ତି, ଏବଂ ଅଶ୍ୱତ୍ଥ ଗଛ ନିକଟେ ଦୁଇ ଲକ୍ଷ ମନ୍ତ୍ର ଜପ କରନ୍ତି। ଶନିବାର ଦିନ ଅଶ୍ୱତ୍ଥ ଗଛକୁ ଛୁଇଁଲେ ଦୀର୍ଘାୟୁ ମିଳିଥାଏ; ଏହି ଦିନ ମୃଦୁ ଭାବେ ଗଛକୁ ସ୍ପର୍ଶ କରିବା ଉଚିତ। ଏକ ଶତ ଅଷ୍ଟ ଥର ଜପ କଲେ ସୋମ ଓ ମୃତ୍ୟୁର ପ୍ରଭାବ ନାଶ ହୁଏ। ସୂର୍ଯ୍ୟକୁ ମୁହଁ ଦେଇ ଏକ ଲକ୍ଷ ମନ୍ତ୍ର ଜପ କଲେ ଅଦୃଢ ଚିତ୍ତ ଦୃଢ ହୁଏ। ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କୁ ଏକ ଶତ ଅଷ୍ଟ ଥର ଜପ ଓ ହୋମ କଲେ ରୋଗ ନିବୃତ୍ତି ହୁଏ; ସମସ୍ତ ରୋଗ ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ପଳାଶ କାଠି ଦ୍ୱାରା ହୋମ କରିବା ଉଚିତ। ଦଶ ହଜାର ହୋମ କଲେ ରୋଗ ନାଶ ହୁଏ; ପ୍ରତିଦିନ ଏକ ଶତ ଅଷ୍ଟ ଥର ଜପ କରି ସୂର୍ଯ୍ୟ ସମ୍ନିଧିରେ ଜଳ ପାନ କଲେ ଏକ ମାସ ମଧ୍ୟରେ ସମସ୍ତ ଉଦର ରୋଗ ନିବୃତ୍ତି ହୁଏ। ଏକାଦଶୀ ଦିନ ପବିତ୍ର ଭୋଜନ କରିବା ଉଚିତ। ଯାହା ଖାଯିବା କି ଖଣ୍ଡିବା, ଏଵଂ ବିଷ ମଧ୍ୟ ଅମୃତ ହୁଏ; ପ୍ରଭାତରେ ଏକ ଲକ୍ଷ ମନ୍ତ୍ର ଜପ ଓ ଏକ ଶତ ଅଷ୍ଟ ଥର ହୋମ କରିବା ଦ୍ୱାରା। ପ୍ରତିଦିନ ସୂର୍ଯ୍ୟ ସମ୍ନିଧିକୁ ଯାଇ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ସିଧ୍ଧି ମିଳେ; ନଦୀଜଳରେ ଭରିଥିବା ଭାଣ୍ଡକୁ ଛୁଇଁଲେ ଏହି ଫଳ ମିଳେ। ଦଶ ହଜାର ଥର ଜପ ଓ ସ୍ନାନ ପରେ ରୋଗ ନିବାରଣ ହୁଏ; ଏକ ଶୁଦ୍ଧ ଲୋକ ପ୍ରତିଦିନ ଅଠାଇଶ ଥର ଜପ କରି ଭୋଜନ କରିବା ଉଚିତ। ପଳାଶ କାଠି ଦ୍ୱାରା ଏତେ ହୋମ କଲେ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ମିଳେ। ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଗ୍ରହଣ ପୂର୍ବରୁ ଶୁଦ୍ଧ ହୋଇ ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ଉପବାସ କରିବା ଦରକାର। ଗ୍ରହଣ ସମୟରେ ନଦୀରେ ଧ୍ୟାନ ଓ ମନ୍ତ୍ର ଜପ କରିବା ଉଚିତ; ଗ୍ରହଣ ଶେଷ ହେଲେ ସମୁଦ୍ରକୁ ବହୁଥିବା ନଦୀରେ ମନ୍ତ୍ର ଜପ କରିବା ଦରକାର। ଏକ ହଜାର ଅଷ୍ଟ ଥର ଜପ କରି ବ୍ରାହ୍ମୀ ରସ ପାନ କଲେ ବୁଦ୍ଧି ଓ ସମସ୍ତ ଶୁଭ ଶାସ୍ତ୍ର ଉପରେ ପ୍ରଭୁତ୍ୱ ମିଳିଥାଏ। ଦେବୀ ସରସ୍ୱତୀ ଏହି ଲୋକଙ୍କୁ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବାଣୀ ଦାନ କରନ୍ତି; ଗ୍ରହ ଓ ତାରା ଦ୍ୱାରା ଦୁଃଖ ହେଲେ ଦଶ ହଜାର ମନ୍ତ୍ର ଭକ୍ତି ସହ କରିବା ଉଚିତ। ଏଠି ଅଷ୍ଟ ହଜାର ହୋମ କଲେ ଗ୍ରହଦୋଷ ଶାନ୍ତି ହୁଏ; ଦୁଷ୍ଟ ସ୍୵ପ୍ନ ଦେଖିଲେ ସ୍ନାନ କରି ଦଶ ହଜାର ମନ୍ତ୍ର ଜପ କରିବା ଉଚିତ। ଏକ ଶତ ଅଷ୍ଟ ହୋମ କଲେ ଶାନ୍ତି ଲାଭ ହୁଏ; ଚନ୍ଦ୍ର କିମ୍ବା ସୂର୍ଯ୍ୟ ଗ୍ରହଣ ସମୟରେ ଲିଙ୍ଗକୁ ନିୟମିତ ଭାବେ ପୂଜିବା ଦରକାର। ଯାହା କାମନା ଥାଏ, ଦେବୀ, ସେ ଦେବତା ସମ୍ନିଧିରେ ଶୁଦ୍ଧ ଏବଂ ନିୟନ୍ତ୍ରିତ ମନ ସହ ଦଶ ହଜାର ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ଉଚିତ। ଏହିପରି କରିଲେ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ ହୁଏ, ଏଥିରେ କିଛି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ; ବିଶେଷ କରି ହାତୀ, ଘୋଡ଼ା ଓ ଗାଈ ଆଦି ଜନ୍ମରେ। ରୋଗ ହେଲେ ଶୁଦ୍ଧ ହୋଇ କାଠି ଦ୍ୱାରା ହୋମ କରିବା ଦରକାର; ଏକ ମାସ ଧରି ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ପୂଜା କରି ଦଶ ହଜାର ମନ୍ତ୍ର ଜପ କଲେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ଧନ୍ୟତା ଓ ଶାନ୍ତି ମିଳିଥାଏ। ବିପଦ କିମ୍ବା ଶତ୍ରୁ ଦ୍ୱାରା ଦୁଃଖ ହେଲେ ଶୁଦ୍ଧ ହୋଇ ଦଶ ହଜାର ହୋମ କରିବା ଦରକାର। ଦେବୀ, ପଳାଶ କାଠି ଦ୍ୱାରା ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ କରିଲେ ଶାନ୍ତି ଲାଭ ହୁଏ; ଯଦି କେହି ତନ୍ତ୍ରବାଦି ଦ୍ୱାରା ଅନିଷ୍ଟ କରେ, ଏହା କରିବା ଉଚିତ। ଏହି ଶକ୍ତି ଶତ୍ରୁଙ୍କ ଉପରେ ଫେରି ତାଙ୍କୁ ଦୁଃଖ ଦିଏ; ଶତ୍ରୁତା ପ୍ରସ୍ଥାପନ ପାଇଁ ଅଷ୍ଟ ଟି ଵୈଭୀତ କାଠି ଦ୍ୱାରା ହୋମ କରିବା ଦରକାର। ଅକ୍ଷର ବିପରୀତ କରି, ରକ୍ତ କିମ୍ବା ବିଷ ଦ୍ୱାରା ଅଭିଷିକ୍ତ କଲେ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶତ୍ରୁତା ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ।