ବର୍ଷ ଶେଷରେ, ଯଦି କୌଣସି ସତୀ ନାରୀ ସମସ୍ତ ସୁଗନ୍ଧ ଦ୍ରବ୍ୟରେ ଶୋଭିତ ଏକ ପ୍ରତିମା ପ୍ରଦାନ କରେ, ସେ ନିଶ୍ଚୟ ଭାବାନୀଙ୍କ ସହିତ ସାକ୍ଷାତ୍କାର ଓ ସମାନତା ଲାଭ କରେ। ଏହା ନିଶ୍ଚିତ ଓ ନିଶ୍ଚୟ, ମୁଁ ପୁନିପୁନି କହୁଛି। କିମ୍ବା, କାର୍ତ୍ତିକ ମାସରେ ଯେଉଁ ନାରୀ ଏକାଗ୍ର ଭକ୍ତି ଓ ଦୃଢ଼ ନିୟମରେ ଅନୁଷ୍ଠାନ କରନ୍ତି, କ୍ଷମା ଓ ଅହିଂସାର ପାଳନ କରି, ନିର୍ମଳ ଚରିତ୍ର ଓ ବ୍ରହ୍ମଚର୍ୟ ଅନୁଷ୍ଠାନ କରନ୍ତି, ସେ ଅବହେଳା ବିନା ଏକ ପ୍ରମାଣ କଳା ତିଳ ଦାନ କରିବା ଉଚିତ। ସେ ଚିନ୍ତା ଓ ଶକ୍ତି ଅନୁଯାୟୀ ଘିଅ ଓ ଚିନି ଦ୍ୱାରା ପକାଯାଇଥିବା ଭାତ ମହାପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଓ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ଙ୍କୁ ଦାନ କରିବା ଉଚିତ। ଅଷ୍ଟମୀ ଓ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ ତିଥିରେ ଉପବାସ ରହି, ନିୟମ ଅନୁସାରେ ଭାବାନୀଙ୍କ ସହ ଆନନ୍ଦ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି, ଏହିପରି ନିୟମରେ ଅଟୁଟ ରହି ଭାବାନୀଙ୍କ ସମୀପତା ଲାଭ କରନ୍ତି। କ୍ଷମା, ସତ୍ୟ, ଦୟା, ଦାନ, ଶୁଦ୍ଧି ଓ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ନିଗ୍ରହ—ଏହି ସମସ୍ତ ନିୟମ ଓ ରୁଦ୍ର ପୂଜା ସମସ୍ତ ବ୍ରତର ମୂଳ ଧର୍ମ। ଏବେ ମୁଁ ତୁମେମାନେ ସମ୍ମିଳିତ ହୋଇଥିବା ବେଳେ, ମାର୍ଗଶୀର୍ଷ ମାସରୁ କାର୍ତ୍ତିକ ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଯେଉଁଠି ଯେଉଁ ପ୍ରତିମା ଦାନ ଉଚିତ, ତାହା କ୍ରମିକ ଭାବେ କହିବି। ନନ୍ଦିନି ବର୍ଣ୍ଣିତ ଏହି ମହାପବିତ୍ର ବ୍ରତ ମାର୍ଗଶୀର୍ଷରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୁଏ; ସେଠି ଶିବଙ୍କୁ ଏକ ଶୋଭିତ ଓ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ବୃଷଭ ପ୍ରଦାନ କରିବା ଉଚିତ। ଏହାକୁ ଭଲଭାବେ ଶୃଙ୍ଗାର କରି ଶିବଙ୍କୁ ଦେଇଲେ, ସେ ଭାବାନୀଙ୍କ ସହ ଆନନ୍ଦ ପାଆନ୍ତି—ଏଥିରେ କିଛି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ। ପୁଷ୍ୟ ମାସରେ ତିନି ଶିର ଥିବା ଏକ ତ୍ରିଶୂଳ ସ୍ଥାପନ କରି ଦାନ କରିବା ଉଚିତ; ଏବଂ ପୂର୍ବ ଉଲ୍ଲେଖିତ ସମସ୍ତ କାର୍ୟ କରି, ସେ ଭାବାନୀ ସହ ଆନନ୍ଦ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି। ମାଘ ମାସରେ ସମସ୍ତ ମଙ୍ଗଳ ଚିହ୍ନରେ ଶୋଭିତ ଏକ ରଥ ତିଆରି କରି, ଦେବତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଭଗବାନଙ୍କୁ ପୂଜା କରି ଦାନ କରିବା ଓ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେଙ୍କୁ ଭୋଜନ ଦେବା ଉଚିତ। ଫାଲ୍ଗୁନ ମାସରେ ନିୟମ ଅନୁସାରେ ସୁନାରେ ପ୍ରତିମା ତିଆରି କରିଲେ ମହାଦେବୀ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରସନ୍ନ ହୁଅନ୍ତି—ଏହାର କିଛି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ। କିମ୍ବା ନିଜ ଶକ୍ତି ଅନୁଯାୟୀ ରୂପା କିମ୍ବା ତାମ୍ବାରେ ଏହି ପ୍ରତିମା ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରି ଶଙ୍କରଙ୍କ ମନ୍ଦିରରେ ସ୍ଥାପନ କରିବା ଉଚିତ। ଚୈତ୍ର ମାସରେ ନିୟମ ଅନୁସାରେ ଭବ, କୁମାର ଓ ଭବାନୀଙ୍କ ପ୍ରତିମା ତିଆରି କରିଲେ, ସେ ମହାଦେବୀଙ୍କ ସହ ପ୍ରସନ୍ନ ହୁଅନ୍ତି। ଏହି ପ୍ରତିମାଗୁଡିକୁ ତାମ୍ବା ଓ ଅନ୍ୟ ଧାତୁରେ ତିଆରି କରି, ନିୟମ ଅନୁସାରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରି, ରୁଦ୍ରଙ୍କୁ ଦାନ କଲେ ଭବାନୀ ସହ ଆନନ୍ଦ ଲାଭ କରିଥାନ୍ତି। ପରେ, ରୂପାରେ କୁବେର ଶୈଳୀର ଏକ ଘର ତିଆରି କରି, ଏହି ଘର ମଧ୍ୟରେ ଉମା ସହିତ ପ୍ରଭୁ ଏବଂ ଚାରିପଟେ ଗଣେଶମାନେ ଥିବା ଭାବରେ, ସମସ୍ତ ମଣିମାଣିକ୍ୟରେ ଶୋଭିତ ଏହି ଘରକୁ ନିୟମ ଅନୁସାରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରି, ପରମ ପବିତ୍ର ଭବଙ୍କ ଗୃହରେ ସ୍ଥାପନ କରିବା ଉଚିତ। ବୈଶାଖ ମାସରେ କୈଳାସ ନାମକ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବ୍ରତ ଏପରି ଭାବେ କରିବା ଦରକାର; ଏଠାରୁ କୈଳାସ ପର୍ବତକୁ ପହଞ୍ଚି, ଭାବାନୀ ସହ ଆନନ୍ଦ ଅନୁଭବ କରିଥାନ୍ତି। ଜ୍ୟେଷ୍ଠ ମାସରେ ଉମାପତି ମହାଦେବଙ୍କ ଲିଙ୍ଗ ରୂପକୁ ବ୍ରହ୍ମା ଓ ବିଷ୍ଣୁ ଦ୍ୱାରା ଜୋଡ଼ା ହାତରେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ। ମଧ୍ୟଭାଗରେ ଭବ ସହିତ ଲିଙ୍ଗ ରୂପ, ହଂସ ଓ ବରାହ ସହିତ ତାମ୍ବା ଓ ଅନ୍ୟ ଧାତୁରେ ଶୁଭ ଭାବେ ତିଆରି କରି, ନିୟମ ଅନୁସାରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରି, ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେଙ୍କୁ ଭୋଜନ ଦେବା ଉଚିତ। ଏହା ଦ୍ୱାରା ଶିବ ଲୋକରେ ଶିବଙ୍କୁ ପ୍ରାପ୍ତି ଓ ଦେବୀ ସହ ସାକ୍ଷାତ୍କାର ହୁଏ। ଏପରି ଭାବେ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେଙ୍କ ସହ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରି, ଦେବୀ ସହ ଏକତା ଲାଭ କରନ୍ତି। ଆଷାଢ଼ ମାସରେ ନିୟମ ଅନୁସାରେ ଭଲ ଇଟରେ ତିଆରି ଏକ ଶୋଭିତ ଘର, ନିଜ ଶକ୍ତି ଅନୁଯାୟୀ ସମସ୍ତ ଧାନ୍ୟ, ମଙ୍ଗଳମୟ ଜିନିଷ, ଛେନି, ମୁସଳ, ପୁରୁଷ ଓ ନାରୀ ଦାସ-ଦାସୀ, ଶୟନ, ଆସନ ଇତ୍ୟାଦି ସହ ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିବା ଉଚିତ। ଘରକୁ ବସ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଢାକି, ଉମାପତିଙ୍କୁ ଘିଅ ଓ ଅନ୍ୟ ଦ୍ରବ୍ୟରେ ସ୍ନାନ କରାଇ, ହଜାର ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ଭୋଜନ ଦେଇ, ଶାସ୍ତ୍ରଜ୍ଞ, ନମ୍ର, ବେଦପାରଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଦେଇ, ଅପରିପକ୍ୱ ବ୍ରହ୍ମଚାରୀ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ଭକ୍ତି ସହ ପୂଜା କରି, ଏକ ଦୀର୍ଘାୟୁ ତରୁଣୀ ଦାନ କରିବା ଉଚିତ। ଏହି ଘର ମଧ୍ୟରେ ଏକ କ୍ଷେତ୍ର, ଦୁଇଟି ଗାଈ ଓ ବିଭିନ୍ନ ଦିବ୍ୟ ଶୟନ-ଆସନ ଦେଇବା ଉଚିତ। ଏପରି କରି, ଗୋଲୋକରେ ପହଞ୍ଚି, ଭାବାନୀ ସହ ଆନନ୍ଦ ଅନୁଭବ କରି, ଭାବାନୀ ସମାନ ଓ ଅବିନାଶୀ ହୋଇ ରହିଥାନ୍ତି। ସମସ୍ତ ଭୂତ ମଧ୍ୟରେ ଭାବାନୀ ସହ ଏକତା ଲାଭ କରନ୍ତି, ଏବଂ ନାନା ଶୋଭା ଧ୍ୱଜାଦିରେ ଶୋଭିତ ହୁଅନ୍ତି। ଶ୍ରାବଣ ମାସରେ ଶର୍ବଙ୍କୁ ତିଳର ଏକ ପର୍ବତ ଦେବା ଉଚିତ, ଯାହା ଛତ୍ର, ଧ୍ୱଜା, ବସ୍ତ୍ର ଓ ବିଭିନ୍ନ ଉପକରଣରେ ଶୋଭିତ। ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେଙ୍କୁ ଭୋଜନ ଦେଇ, ପୂର୍ବ ଉଲ୍ଲେଖିତ ଭଳି ସମସ୍ତ କାର୍ୟ କରି, ଭାଦ୍ରପଦ ମାସରେ ଚାଉଳର ଏକ ଶୋଭିତ ପର୍ବତ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ। ଏହାକୁ ଛତ୍ର, ଧ୍ୱଜା, ବସ୍ତ୍ର ଓ ଉପକରଣରେ ଶୋଭିତ କରି, ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେଙ୍କୁ ଭୋଜନ ଦେଇ, ନିୟମ ଅନୁସାରେ ଦାନ କରିବା ଦରକାର। ଏହିପରି କରି, ସେ ସୂର୍ଯ୍ୟ କିରଣ ପ୍ରଭା ଭଳି ଜ୍ୟୋତ୍ସ୍ନାମୟ ଭାଇ ଭାବାନୀ ସହ ଆନନ୍ଦ କରନ୍ତି। ଆଶ୍ୱୟୁଜ ମାସରେ ସମସ୍ତ ଧାନ୍ୟର ଏକ ବଡ଼ ପର୍ବତ ତିଆରି କରି, ସୁନା ଓ ବସ୍ତ୍ରରେ ଶୋଭିତ କରି, ଶଙ୍କରଙ୍କୁ ପୂଜା କରି, ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେଙ୍କୁ ଭୋଜନ ଦେଇ, ପୂର୍ବ ଉଲ୍ଲେଖିତ ସମସ୍ତ କାର୍ୟ କରିବା ଉଚିତ। ଏହି ପର୍ବତ ସମସ୍ତ ଧାନ୍ୟ, ସମସ୍ତ ମଣି, ସମସ୍ତ ଉପକରଣ ଓ ବିଜ ରସରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଥିବା ଉଚିତ। ଏହି ପର୍ବତର ଚାରିଟି ଶିଖର ଥିବା ଉଚିତ, ଛତ୍ର, ଛତ୍ରୀ, ସୁଗନ୍ଧ ମାଳା, ଧୂପ, ଓ ନାନା ଭୂଷଣରେ ଶୋଭିତ। ଏଠାରେ ନାନା ନୃତ୍ୟ, ସଙ୍ଗୀତ, ଶଂଖ, ବୀଣା ଓ ବ୍ରହ୍ମ ଶବ୍ଦ ଏବଂ ଶୁଭ କ୍ରିୟା ରହିବା ଦରକାର। ଏହି ପର୍ବତ ଏଠି ଆଠଟି ମହାଧ୍ୱଜା, ବିଭିନ୍ନ ଫୁଲରେ ଶୋଭିତ ଏବଂ ତିନି ଲୋକର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଆଧାର ମେରୁ ପର୍ବତ ଭାବେ ତିଆରି ହେବା ଉଚିତ।