ଏହି ପବିତ୍ର କଥାରେ ବର୍ଣ୍ଣିତ ଅଛି, ଯେଉଁ ଜନ ଗୋ ରକ୍ଷାରେ ନିୟୋଜିତ ଥାଏ, ସେ ଅଧିରାତ୍ର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବୀରାସନରେ ବସି, ପାଣି ଓ ଘୃତ ଦ୍ୱାରା ଶୁଦ୍ଧିତ, ମଧ ମିଶିତ ଲାଲ୍ ଚାଉଳ ରନ୍ଧି ଅର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ। ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ଦିନେ, ଶିବଙ୍କୁ ଶକ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ସ୍ନାନ କରାଇ, ଯଥାବିଧି ଉପାସନା କରି, ତ୍ରିଶୂଳଧାରୀଙ୍କୁ ପକା ନୈବେଦ୍ୟ ଅର୍ପଣ କରିବା ନିୟମ। ପରେ, ନିଜ ଶକ୍ତି ଓ ସମ୍ଭାବନା ଅନୁଯାୟୀ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେକୁ ଭୋଜନ ଦେଇ, ଦୁଇଟି ପିଙ୍ଗଳା ଗାଈ ଦାନ କରିଲେ, ଜନ ଭୂତାଳରେ ବାୟୁ ଲୋକରେ ସମ୍ମାନ ପାଇଥାଏ। ଆଷାଢ଼ ମାସରେ ମଧ୍ୟ, ରାତିରେ ଉପବାସ କରି, ଦୁଧ, ଘୃତ ଓ ଚିରା ମିଶାଇ ନୈବେଦ୍ୟ ଅର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ। ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ଦିନେ, ଯଥାବିଧି ସ୍ନାନ ଓ ଘୃତ ଆଦି ଦ୍ୱାରା ପୂଜା କରି, ବ୍ରାହ୍ମଣ ଓ ବିଦ୍ୱାନ୍ ବେଦପାଠୀଙ୍କୁ ଭୋଜନ ଦେଇ, ଧଳା ଗାଈ ଦାନ କରିଲେ, ବ୍ୟକ୍ତି ଭଗବାନ ବରୁଣଙ୍କ ଲୋକକୁ ଯାଏ। ଶ୍ରାବଣ ମାସରେ ମଧ୍ୟ, ଏହିପରି ଉପବାସ କରି, ଦୁଧ ଓ ଚାଉଳ ରନ୍ଧି ନୈବେଦ୍ୟ ଦେଇ, ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ଦିନେ ଘୃତ ଆଦି ଦ୍ୱାରା ପୂଜା କରି, ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେକୁ ଭୋଜନ ଦେଇ, ସ୍ୱେତପାଦ ପୌଣ୍ଡ୍ର ଗାଈ ଦୁଇଟି ଦାନ କରି, ବ୍ୟକ୍ତି ବାୟୁ ସହ ଏକତା ପାଏ, ବାୟୁ ପରି ସର୍ବବ୍ୟାପୀ ହୁଏ। ଭାଦ୍ରପଦ ମାସରେ, ଏହିପରି ଉପବାସ କରି, ବୃକ୍ଷମୂଳରେ ଦିନ ରହୁଥିବା ବ୍ରାହ୍ମଣକୁ ଯଜ୍ଞାବଶିଷ୍ଟ ଦେଇ, ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ଦିନେ ଦେବଦେବ ଶଙ୍କରଙ୍କୁ ସ୍ନାନ ଓ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ। ଏହାପରେ, ନୀଳକଣ୍ଠ ବୃଷ ଓ ଗାଈ ଦାନ କରି, ବେଦବିଦ୍ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେକୁ ଭୋଜନ ଦେଲେ, ବ୍ୟକ୍ତି ଯକ୍ଷଲୋକକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ ଓ ଯକ୍ଷମାନଙ୍କ ରାଜା ହୁଏ। ଆଶ୍ୱିନ ମାସରେ ମଧ୍ୟ ଏହିପରି ଉପବାସ କରି, ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ଦିନେ ଘୃତ ଦ୍ୱାରା ଶଙ୍କରଙ୍କୁ ପୂଜା କରି, ସଦାଶିବ ଭକ୍ତ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେକୁ ଭୋଜନ ଦେଇ, ଉଚିତ ଭାବରେ ଉନ୍ନତ ଛାତି ଥିବା ନୀଳ ବୃଷ ଓ ଗାଈ ଦାନ କଲେ, ବ୍ୟକ୍ତି ଈଶାନ ଲୋକକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ। କାର୍ତ୍ତିକ ମାସରେ, ରାତିରେ ମାତ୍ର ଭୋଜନ କରି, ଦୁଧ ଓ ଘୃତରେ ରନ୍ଧା ଚାଉଳ ଦେଇ ଭଗବାନଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ। ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ଦିନେ, ଯଥାବିଧି ଦେବଙ୍କୁ ସ୍ନାନ ଦେଇ, ପୁଣି ନୈବେଦ୍ୟ ଦେଇ, ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେକୁ ଯଥାସମ୍ଭବ ଭୋଜନ ଦେବା ଉଚିତ। ପୂର୍ବବତ୍ କପିଳା ଗାଈ ଦୁଇଟି ଦାନ କଲେ, ସୂର୍ଯ୍ୟ ସହ ଏକତା ଲାଭ କରିଥାଏ। ମାର୍ଗଶୀର୍ଷ ମାସରେ ମଧ୍ୟ, ରାତିରେ ମାତ୍ର ଭୋଜନ କରି, ଯଥାଯଥିକ ଯବ, ଘୃତ, ଦୁଧ ଆଦି ଦେଇ ନୈବେଦ୍ୟ ଦେବା ଉଚିତ। ପୂର୍ବ ଉଲ୍ଲେଖିତ ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ଶର୍ବ ଓ ଶମ୍ଭୁଙ୍କୁ ପୂଜା କରି, ବ୍ରାହ୍ମଣ ଓ ଦରିଦ୍ର ବେଦବିଦ୍ ମାନେକୁ ଭୋଜନ ଦେଇ, ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ଧଳା ଗାଈ ଦୁଇଟି ଦାନ କଲେ, ବ୍ୟକ୍ତି ସୋମ ଲୋକକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ ଓ ସୋମ ସହ ଆନନ୍ଦ କରେ। ଏହି ସବୁ ବ୍ରତରେ ଅହିଂସା, ସତ୍ୟବାଦିତା, ଚୋରି ନ କରିବା, ବ୍ରହ୍ମଚର୍ଯ୍ୟ, କ୍ଷମା, ଦୟା, ଦିନେ ତିନିଥର ସ୍ନାନ, ଅଗ୍ନିହୋତ୍ର, ଭୂମିରେ ଶୋଇବା, ରାତିରେ ମାତ୍ର ଭୋଜନ, ଦୁଇ ଦ୍ୱାଦଶୀ ଓ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ, ଅଷ୍ଟମୀ ଉପବାସ ଆଦି ନିୟମ ଅନୁସରଣ କରିବା ଉଚିତ। ଏହି ସବୁ ଶିବଙ୍କ ମାସିକ ବ୍ରତ ଭାବରେ କହିଯାଇଛି। ଏହି ବ୍ରତ ଏକ ବର୍ଷ ଧରି କ୍ରମଶଃ କିମ୍ବା ବିକଳ୍ପ ଭାବେ କରିଥିବା ବ୍ରାହ୍ମଣ, ଶିବ ସାକ୍ଷାତ୍କାର ଓ ଜ୍ଞାନ-ଯୋଗ ପାଇଥାଏ। ଏବେ ମୁଁ ଉମା-ମହେଶ୍ୱର ବ୍ରତ ବିଷୟରେ କହିବି, ଯାହା ପ୍ରଭୁ ନିଜେ ଲୋକମାନଙ୍କ ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ କହିଥିଲେ। ପୂର୍ଣ୍ଣିମା, ଅମାବାସ୍ୟା, ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ ଓ ଅଷ୍ଟମୀ ଦିନରେ ଏକ ବର୍ଷ ଧରି ରାତିରେ ଉପବାସ କରି, ଭବଙ୍କୁ ସଂସ୍କୃତ ନୈବେଦ୍ୟ ଦେଇ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ। ବର୍ଷ ଶେଷରେ ସୁନା କିମ୍ବା ଚାଁଦିରେ ଉମା-ମହେଶ୍ୱରଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି ତିଆରି କରି, ବିଧିମତ ଭାବେ ସ୍ଥାପନ କରିବା ଦରକାର। ଏହାପରେ, ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେକୁ ଭୋଜନ ଓ ଦାନ ଦେଇ, ରୁଦ୍ର ମନ୍ଦିରକୁ ଭଗବାନଙ୍କୁ ରଥ ଆଦି ମହିମା ସହ ନେବା ଉଚିତ। ସମସ୍ତ ପ୍ରକାର ଛତା, ବିଶ୍ରାମ ପଂଖା ଓ ଅଳଙ୍କାର ଦେଇ, ଏହି ବ୍ରତ ଶିବଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ। ଏହିପରି କରିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ଶିବ ସହ ଏକତା ପାଏ, ଯଦି ସେ ଜନାନୀ ହେଉଛନ୍ତି, ତେବେ ଦେବୀ ସହ। ଅଷ୍ଟମୀ ଓ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ ଦିନେ ସଂଯମ ଓ ବ୍ରହ୍ମଚର୍ଯ୍ୟ ରହିବା ଉଚିତ। ଏକ ବର୍ଷ ଧରି, କୌମାରୀ କିମ୍ବା ବିଧବା ମହିଳା ଭୋଜନ ବିରତ ରହି, ବର୍ଷ ଶେଷରେ ପୂର୍ବବତ୍ ମୂର୍ତ୍ତି ତିଆରି କରି, ରୁଦ୍ର ମନ୍ଦିରରେ ବିଧିମତ ଭାବେ ସ୍ଥାପନ କରି, ପୁଣି ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେକୁ ଭୋଜନ ଦେଇ, ଭବାନୀ ସହ ଆନନ୍ଦ କରିଥାଏ। ଯେଉଁ ମହିଳା ଏହି ବ୍ରତ ବର୍ଷ ଧରି କେବଳ କୃଷ୍ଣପକ୍ଷ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ ଉପବାସ କରି, ବର୍ଷ ଶେଷରେ ଯେପରି ହେଉ ବିଧିରେ ମୂର୍ତ୍ତି ତିଆରି କରି, ପୂର୍ବବତ୍ କାର୍ଯ୍ୟ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିଥାଏ, ସେ ଭବାନୀ ସହ ଆନନ୍ଦ କରେ। ଅମାବାସ୍ୟା ଉପବାସ କରି, ବର୍ଷ ଶେଷରେ ବିଧିମତ ଭାବେ ତ୍ରିଶୂଳ ତିଆରି କରି ଅର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ; ଭଗବାନଙ୍କୁ ସ୍ନାନ କରାଇ, ଏକ ହଜାର ଧଳା ମନ୍ଦାର ଫୁଲରେ ପୂଜା କରିବା ଦରକାର। ଏହାପରେ ଭବାକୁ ଚାଁଦିର ଲୋଟସ୍ ଓ ସୁନାର କଣ ଦେଇ, ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେକୁ ଯଥାଯଥିକ ଦାନ ଦେବା ଉଚିତ। ଏପରି ତ୍ରିଶୂଳ ଦାନ କଲେ, ଯେପରି ଦୁଷ୍କର୍ମ ହେଉନାହିଁ, ଯଥା ଚିନ୍ତାପୂର୍ବକ ଗର୍ଭହତ୍ୟା ମଧ୍ୟ, ସବୁ ପାପ ନିଶ୍ଚିତ ଧ୍ୱଂସ ହୁଏ। ଏହିପରି କରି, ମହିଳା ଭବାନୀ ସହ ଏକତା ପାଏ, ପୁରୁଷ କରିଲେ ରୁଦ୍ର ସହ ଏକତା ଲାଭ କରେ। ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ଓ ଅମାବାସ୍ୟାରେ ଏକ ବର୍ଷ ଧରି ଉପବାସୀ ଥିବା ମହିଳା କିମ୍ବା ପୁରୁଷ ଏହି ବ୍ରତ କରିବା ଉଚିତ। ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ ସ୍ତ୍ରୀମାନେ ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ଆଦେଶ ଅନୁସାରେ କରିବା ଉଚିତ, କାରଣ ସମସ୍ତ ଶ୍ରବଣ, ଦାନ ଓ ତପସ୍ୟାରେ ସ୍ତ୍ରୀମାନେ ସ୍ୱାଧୀନ ନୁହେଁ। ଏହିପରି ନିୟମିତ ଉପବାସ, ପୂଜା, ଦାନ, ଦୟା, ଓ ଦୃଢ଼ ନିୟମ ପାଳନ କଲେ, ମଣିଷ ଶିବ ଓ ଦେବୀ ସହ ଏକତା ଲାଭ କରି, ଅଦ୍ୱିତୀୟ ଶାନ୍ତି, ଜ୍ଞାନ ଓ ଯୋଗକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ।