ସେହି ପରମେଶ୍ୱର, ପ୍ରସ୍କନ୍ଦ ଓ ଅବିଭାବ ଭାବେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ, ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସମ ଭାବରେ ଦେଖନ୍ତି, ଯଜ୍ଞର ଅଂଶକୁ ଜାଣନ୍ତି, ସମସ୍ତଠାରେ ବ୍ୟାପ୍ତ ଓ ସର୍ବତ୍ର ଚଳିତ, ତାଙ୍କୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରିବା ଅତ୍ୟନ୍ତ କଠିନ, ଏବଂ ସେ ବାସବ ଭାବେ ମନ୍ୟ। ସେ ସୁବର୍ଣ୍ଣମୟ, ସୁବର୍ଣ୍ଣର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ସ୍ୱୟଂ ଯଜ୍ଞ, ସମସ୍ତର ଧାରକ, ପର୍ବତମାନଙ୍କର ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଆକାଶ, ନିରାକାର, ବନ୍ଧ୍ୟ, ସର୍ପ ଓ ପକ୍ଷୀ ଭାବେ ବି ଅବତୀର୍ଣ୍ଣ। ସେ ଏକ ଭିକ୍ଷୁକ, ଭିକ୍ଷୁକ ରୂପ ଧାରଣ କରନ୍ତି, ଭୟଙ୍କର ରୂପ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଅତ୍ୟନ୍ତ ସୁନ୍ଦର, ତାଙ୍କର ତେଜସ୍ବୀ ବୀଜ, ମଧୁର ଭାଷଣ, ପବନ ସମ ଦ୍ରୁତ ଓ ଅପାର ଶକ୍ତିଶାଳୀ। ସେ ଚିନ୍ତା ସମ ଦ୍ରୁତ, ରାତିରେ ଚଳନ କରନ୍ତି, ସମସ୍ତ ଲୋକମାନେ ପାଇଁ ମଙ୍ଗଳଦାୟକ, ସମସ୍ତଠାରେ ବ୍ୟାପ୍ତ, ତିନି ବେଦରେ ବିବ୍ୟାପିତ, ଶିକ୍ଷାଦାତା ଓ ଭୂମି ଭାବେ ବି ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ। ସେ ଏକ ଋଷି, ଆତ୍ମା, ସଂସାର ସ୍ୱୟଂ, ଭାଗ୍ୟଶାଳୀ, ହଜାର ଭୋକ୍ତା, ପକ୍ଷୀ ଓ ପକ୍ଷୀ ରୂପ ଧାରଣ କରନ୍ତି, ଅତ୍ୟନ୍ତ ତେଜସ୍ବୀ ଓ ରାତିର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା। ସେ ପବନ, ଦମନକ ରୂପ ଧାରଣ କରନ୍ତି, ଧନ ଓ ଧନଦାତା, ସ୍ୱନିୟନ୍ତ୍ରଣଶୀଳ, ବାସୁଦେବ, ଦେବ, ବାମଦେବ, ଓ ବାମନ। ସେ ଯୋଗସିଦ୍ଧିର ହରଣକାରୀ, ସିଦ୍ଧ, ସମସ୍ତ ଲକ୍ଷ୍ୟର ସାଧକ, ଅଭିନ୍ନ, ବିନ୍ନ ରୂପ ଧାରଣ କରନ୍ତି, ପୁରୁଷ, ସମ, ଅବିନାଶୀ। ସେ ମହାସେନ, ବିଶାଖ, ଷଷ୍ଠାଂଶ, ଗୋପତି, ଚକ୍ରଧାରୀ, ଧାରକ ଓ ମୂଳଧାର। ସେ ଋତୁ, ଋତୁକ୍ରିତ୍, ତାଳଗଛ, ମଧୁର, ମଧୁକର, ଉତ୍ତମ, ବନର, ଶକ୍ତିର ଆସନ, ଏବଂ ନିତ୍ୟ ଆଶ୍ରମରେ ପୂଜିତ। ସେ ବ୍ରହ୍ମଚାରୀ, ଲୋକମାନେ ମଧ୍ୟରେ ଚଳନ କରନ୍ତି, ସର୍ବତ୍ର ଚଳିତ, ସଦାଚାର ଜ୍ଞାନୀ, ଈଶାନ, ପ୍ରଭୁ, କାଳ, ରାତିରେ ଚଳନ, ଏବଂ ବିଭିନ୍ନ ଦୃଷ୍ଟିର ଧାରୀ। ସେ କାରଣରେ ବ୍ୟାପ୍ତ, ସ୍ୱୟଂ କାରଣ, ନନ୍ଦି, ଆନନ୍ଦଦାତା, ହରଣକାରୀ, ନନ୍ଦିଶ୍ୱର, ଅତ୍ୟନ୍ତ ଆନନ୍ଦିତ, ନନ୍ଦିପୁତ୍ର, ବିଷହର। ସେ ଭାଗ୍ୟ ହରଣକାରୀ, ନିଗ୍ରହକାରୀ, କାଳ, ଲୋକମାନଙ୍କ ପ୍ରପିତାମହ, ଚତୁର୍ମୁଖ, ମହାଲିଙ୍ଗ, ଚରୁଲିଙ୍ଗ। ସେ ଲିଙ୍ଗର ନିରୀକ୍ଷକ, ଦେବମାନଙ୍କ ନିରୀକ୍ଷକ, କାଳର ନିରୀକ୍ଷକ, ଯୁଗର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ବୀଜର ନିରୀକ୍ଷକ, ବୀଜର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ଆନ୍ତରିକ ଶକ୍ତିର ଅନୁସରଣକାରୀ। ସେ ଇତିହାସ, ଧର୍ମ, ନିଗ୍ରହକାରୀ, ଜଗତ୍ସ୍ୱାମୀ, ମାୟା, ମାୟାର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ଦାନକାରୀ, ବଂଶ, ବଂଶ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ଓ କଳି। ସେ ଲୋକ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ପଶୁପତି, ମହାସୃଷ୍ଟିକାରୀ, ପରମ, ଅବିନାଶୀ, ପରବ୍ରହ୍ମ, ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ବୁଦ୍ଧିମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଶଂସିତ। ସେ ନିତ୍ୟ, କୌଣସି ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଅଧୀନ ନୁହଁନ୍ତି, ଶୁଦ୍ଧ ଆତ୍ମା, ଶୁଦ୍ଧ, ମନ, ପଥ, ହୋମ, ନିବାସ, ଶକ୍ତି, ଅଭିମାନ, ଦର୍ପଣ, ଆହୁତି, ଇନ୍ଦ୍ରଜୟୀ। ସେ ବେଦ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ସୂତ୍ର ରଚୟିତା, ତତ୍ତ୍ୱଜ୍ଞ, ସମସ୍ତଙ୍କୁ ନିଗ୍ରହ କରନ୍ତି, ମେଘରେ ବସିଥିବା, ଅତ୍ୟନ୍ତ ଭୟଙ୍କର, ମାୟାବୀ। ସେ ଅଗ୍ନିସମ ଦେହ, ବିଶାଳ ଜ୍ୱାଳା, ଧୂମରେ ଆବୃତ, ସୂର୍ଯ୍ୟ ସମ ତେଜସ୍ବୀ, ପ୍ରେରକ, ସଦା ଶୁଭ, ପ୍ରବଳ, ଧୂମ୍ରନୟନ। ସେ କୃଷ୍ଣବର୍ଣ୍ଣ, ଗୁପ୍ତ ଅଙ୍ଗ, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଦେହ, ମାନବ ରୂପ, ଶୁଭ, ସ୍ୱଭାବତଃ ଶୁଭ, ଭୋଗୀ, ଭୋଗଦାତା, ଦ୍ରୁତ। ସେ ଆଲିଙ୍ଗନଶୀଳୀ, ବିଶାଳ ଅଙ୍ଗ, ବିଶାଳ ଗର୍ଭ, ତେଜସ୍ବୀ, କୃଷ୍ଣ, ସୁବର୍ଣ୍ଣ, ଇନ୍ଦ୍ରିୟମାନଙ୍କ ନାୟକ, ସମସ୍ତବର୍ଣ୍ଣଧାରୀ। ସେ ବିଶାଳ ପାଦ, ବିଶାଳ ହସ୍ତ, ବିଶାଳ ଦେହ, ବିଶାଳ କୀର୍ତ୍ତି, ବିଶାଳ ମୁଣ୍ଡ, ବିଶାଳ ଆକୃତି, ବଡ଼ ବନ୍ଧୁ, ପର୍ବତମାନେ ମଧ୍ୟରେ ବସିଥିବା। ସେ ବିଶାଳ କନ୍ଧ, ବିଶାଳ କାନ, ବିଶାଳ ଓଠ, ବିଶାଳ ଜବଡ଼, ବିଶାଳ ନାକ, ବିଶାଳ କଣ୍ଠ, ବିଶାଳ ଗଳ, ଶ୍ମଶାନରେ ବସିଥିବା। ସେ ବିଶାଳ ଶକ୍ତି, ବିଶାଳ ତେଜ, ଆନ୍ତରିକ ଆତ୍ମା, ପଶୁମାନଙ୍କର ନିବାସ, ଝୁଲିଥିବା ଓଠ, ଦୃଢ଼, ବିଶାଳ ମାୟା, କ୍ଷୀରସାଗର। ସେ ବିଶାଳ ଦାନ୍ତ, ବିଶାଳ କ୍ରୂର ଦାନ୍ତ, ବିଶାଳ ଜିହ୍ବା, ବିଶାଳ ମୁଁହ, ବିଶାଳ ନଖ, ବିଶାଳ କେଶ, ବିଶାଳ ଜଟା। ସେ ଅପରାଜିତ, କୃପାଳୁ, ଭରସାଯୋଗ୍ୟ, ଗୀତରେ ପାରଙ୍ଗତ, ଘମ ଓ ଅଘମ ଦୁହିଁ, ଆଦି, ମହାମୁନି। ସେ ବୃଷ, ବୃଷଧ୍ୱଜଧାରୀ, ଅଗ୍ନି, ପବନବାହନ, ବୃତ୍ତ, ମେରୁରେ ବସିଥିବା, ଦିବ୍ୟ ବାହନ। ସେ ଅଥର୍ବ ମୁଣ୍ଡ, ସାମ ମୁଁହ, ରିଗ୍ ଦ୍ୱାରା ହଜାର ଚକ୍ଷୁ, ଯଜୁର୍ ହସ୍ତ ଓ ପାଦ, ଗୁପ୍ତ, ପ୍ରକଟ, ତେଜସ୍ବୀ। ସେ ଅବ୍ୟୟ ଲକ୍ଷ୍ୟଦାତା, ଅନ୍ତରେ ବ୍ୟାପ୍ତ, ଦେଖିବାକୁ ଶୁଭ, ଆହୁତି, ସମସ୍ତଙ୍କର ପ୍ରିୟ, ସୁବର୍ଣ୍ଣମୟ, ସୁବର୍ଣ୍ଣରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ। ସେ ନାଭି, ଆନନ୍ଦଦାୟକ, ନିବାସ, ପଦ୍ମ, ଶିଳ୍ପୀ, ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ, ସମସ୍ତ ଶାସ୍ତ୍ରର ନାୟକ, ଧନୀମାନେ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରଥମ, ଯଜ୍ଞ, ଯଜ୍ଞକାରୀ, ଏକାଗ୍ର। ସେ ପର୍ବତ, କୃଷ୍ଣ, କବି, କାଳ, ମକର, କାଳ ଦ୍ୱାରା ପୂଜିତ, ପରିଚାରକମାନଙ୍କ ସହିତ, ପରିଚାରକ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ଭୂତଗଣଙ୍କ ରଥୀ। ସେ ଛାଇଁ ଉପରେ ଶୟନ, ଛାଇଁର ରକ୍ଷକ, ଛାଇଁ ଦେହ, ଶାସ୍ତ୍ର, ପ୍ରଳୟ, ମହାତ୍ମା, ସମସ୍ତଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୂଜିତ। ସେ ଶ୍ୱେତ, ନାରୀ ରୂପ ଧାରଣ କରନ୍ତି, ଶୁଦ୍ଧ, ଭୂତମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସେବିତ, ଆଶ୍ରମରେ ବସିଥିବା, ପରାବତ ମଧ୍ୟରେ ନିବାସ, ସମସ୍ତ କଳାର କୁଶଳୀ, ପ୍ରଭୁ, ବିଶ୍ୱମୟ। ସେ ବିଶାଳ ଶାଖା, ତାମ୍ରବର୍ଣ୍ଣ ଓଠ, ପଦ୍ମଜାଳିତ, ଦୃଢ଼ ସଂକଳ୍ପ, ପିଙ୍ଗଳ, କୁମ୍ଭ ଭଳି, ବିଶାଳ, ଅସ୍ତ୍ରଧାରୀ, କେଶରାଶି। ସେ ଗନ୍ଧର୍ବ, ଅଦିତି, ତାର୍କ୍ଷ୍ୟ, ଅଗମ୍ୟ, ଉତ୍ତମ ବୁଦ୍ଧିଶାଳୀ, କୁଠାର ଅସ୍ତ୍ରଧାରୀ, ଦିବ୍ୟ, ଲକ୍ଷ୍ୟସାଧକ, ଉତ୍ତମ ବନ୍ଧୁ। ସେ ତୁମ୍ବବୀଣା, ଭୟଙ୍କର କ୍ରୋଧୀ, ଉର୍ଦ୍ଧ୍ୱବୀଜ, ଜଳରେ ଶୟନ କରୁଥିବା ପ୍ରଭୁ, ଭୟଙ୍କର, ବାଂଶ ତିଆରି କରିଥିବା, ବାଂଶ ନିଜେ, ବାଂଶୀବାଦକ, ନିର୍ଦ୍ଦୋଷ। ସେ ସମସ୍ତ ରୂପ ଧାରଣ କରନ୍ତି, ମାୟାଧିପ, ନିଜ ମିତ୍ର, ପବନ, ଶକ୍ତି, ବନ୍ଧନକାରୀ, ବନ୍ଧନ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ଦୃଢ଼ ବନ୍ଧନର ମୁକ୍ତିଦାତା। ସେ ଦାନବନିହନ୍ତା, କାମଶତ୍ରୁ, ବିଶାଳ ଦାନ୍ତ ଓ ଅସ୍ତ୍ରଧାରୀ, ଲମ୍ବ ଓଠ, ଦୀର୍ଘବାହୁ, ବରଦାତା।