ଏହି ଶ୍ରେଷ୍ଠ କଥାରେ କୁହାଯାଉଛି—ଏକ ସମୟରେ ଋତଞ୍ଜୟ ବ୍ୟାସ ନାମକ ଏକ ମହାମୁନି ଉପସ୍ଥିତ ହେବେ, ସେ ସମୟରେ ମୁଁ ମଧ୍ୟ ଶିଖଣ୍ଡୀ ନାମରେ ଏହି ଭୂମିରେ ଅବତୀର୍ଣ୍ଣ ହେବି। ଏହି ସମୟରେ, ସିଦ୍ଧିର ପବିତ୍ର କ୍ଷେତ୍ରରେ, ଯେଉଁଠାରେ ଦେବତା ଓ ଦାନବମାନେ ପୂଜା କରନ୍ତି, ହିମବତ୍ ପର୍ବତର ଏକ ଆନନ୍ଦମୟ ଶିଖର ଉପରେ ଶିଖଣ୍ଡୀ ନାମକ ଏକ ପର୍ବତ ଅଛି। ସେଠି ଶିଖଣ୍ଡିନ ନାମକ ଏକ ବନ ମଧ୍ୟ ଅଛି, ଯେଉଁଠାରେ ସିଦ୍ଧପୁରୁଷମାନେ ବିଚରଣ କରନ୍ତି; ସେଠି ମୋର ପୁଅମାନେ ଜନ୍ମ ନେବେ, ତାଙ୍କର ତପସ୍ୟା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗଭୀର ହେବ। ଏହି ମହାତ୍ମାମାନେ—ବାଚଶ୍ରବା, ଋଚୀକ, ଓ ଶ୍ୟାବାଶ୍ୱ ନାମକ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଯୋଗୀ ଓ ବେଦବିଦ୍ ଋଷିମାନେ—ମହେଶ୍ୱରଙ୍କ ଯୋଗକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇ ରୁଦ୍ର ଲୋକରେ ବିଲୀନ ହେଲେ। ଏପରେ, ଯେତେବେଳେ ଉନନ୍ନବିଂଶତିତମ ଚକ୍ର ଆସିବ, ବ୍ୟାସ ବୃହତ୍ ସାଧୁ ଭରଦ୍ୱାଜ ଭାବେ ପରିଚିତ ହେବେ, ଏବଂ ମୁଁ ମଧ୍ୟ ସେ ସମୟରେ ଜଟାମାଳୀ ନାମରେ ଉପସ୍ଥିତ ରହିବି। ହିମବତ୍ ପର୍ବତର ଆନନ୍ଦମୟ ଶିଖରରେ, ଯେଉଁଠାରେ ଜଟାୟୁର ନାମକ ପର୍ବତ ଅଛି, ସେଠି ମଧ୍ୟ ମୋର ପୁଅମାନେ ଜନ୍ମ ନେବେ, ସେମାନେ ବିଶେଷ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ହେବେ। ହିରଣ୍ୟନାଭ, କୌଶଳ୍ୟ, ଲୋକାକ୍ଷୀ, ଓ କୁଥୁମି ଏହି ଯୋଗସାଧନାରେ ନିପୁଣ ମହାପୁରୁଷମାନେ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ବୀଜ ଧାରଣ କରିଥିବେ। ସେମାନେ ମହେଶ୍ୱର ଯୋଗକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରି ରୁଦ୍ର ଲୋକରେ ସ୍ଥିତି ଲାଭ କରିଥିବେ। ଏପରେ, ବିଂଶତିତମ ଚକ୍ର ଆସିଲେ, ଗୌତମ ବ୍ୟାସ ଭାବେ ପରିଚିତ ହେବେ; ସେ ସମୟରେ ମୁଁ ଅଟ୍ଟହାସ ନାମରେ ଉପସ୍ଥିତ ରହିବି। ସେ ସମୟରେ ଅଟ୍ଟହାସଙ୍କୁ ଉତ୍ସର୍ଗ କରିଥିବା ପୁରୁଷମାନେ ଥିବେ; ହିମବତ୍ ପର୍ବତର ଏକ ବଡ଼ ଶିଖର ଅଟ୍ଟହାସ ନାମରେ ପରିଚିତ ହେବ। ସେଠି ଦେବ, ଦାନବ, ଯକ୍ଷ, ସିଦ୍ଧ, ଗନ ଏବଂ ଦିବ୍ୟ ପ୍ରାଣୀମାନେ ସହିତ ମୋର ପୁଅମାନେ ଜନ୍ମ ନେବେ, ସେମାନେ ମହାଶକ୍ତିଶାଳୀ ହେବେ। ସେମାନେ ଯୋଗନିଷ୍ଠ, ମହାତ୍ମା, ଧ୍ୟାନସିଳ୍ପୀ ଓ ଦୃଢ଼ ବ୍ରତଧାରୀ—ସୁମନ୍ତୁ, ବର୍ବରୀ, ପଣ୍ଡିତ କବନ୍ଧ, ଓ କୁଶିକଂଧର ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା। ସେମାନେ ମହେଶ୍ୱର ଯୋଗକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରି ରୁଦ୍ର ଲୋକକୁ ଗଲେ। ଏପରେ, ଏକୋନବିଂଶତିତମ ଚକ୍ର ଆସିଲେ, ବ୍ୟାସ ବାଚଶ୍ରବା ଭାବେ ପରିଚିତ ହେବେ, ଏବଂ ମୁଁ ଦାରୁକ ନାମରେ ଉପସ୍ଥିତ ରହିବି। ସେଠାରୁ ପବିତ୍ର ଓ ଶୁଭଦାୟକ ଦେବଦାରୁ ଅରଣ୍ୟ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେବ; ସେଠି ମଧ୍ୟ ମୋର ପୁଅମାନେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଭାବେ ଜନ୍ମ ନେବେ। ପ୍ଲକ୍ଷ, ଦର୍ଭାୟନ, କେତୁମାନ, ଓ ଗୌତମ—ଏହି ମହାତ୍ମାମାନେ ଯୋଗସାଧନାରେ ଲିନ, ଆତ୍ମନିୟନ୍ତ୍ରଣ ଓ ନିଷ୍ଠାବାନ୍। ସେମାନେ ଜୀବନପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବ୍ରହ୍ମଚର୍ୟ ଉପବାସ ଧାରଣ କରି ରୁଦ୍ର ଲୋକ ପ୍ରାପ୍ତ କଲେ। ଏହା ପରେ, ବିଶେଷ ଚକ୍ର ଆସିଲେ, ବ୍ୟାସ ଶୁଷ୍ମୟନ ଭାବେ ପରିଚିତ ହେବେ; ସେ ସମୟରେ ମୁଁ କାଶୀ ନଗରରେ ଲଙ୍ଗଳୀ ଭୀମ ନାମକ ମହାମୁନି ଭାବେ ଉପସ୍ଥିତ ରହିବି, ଯେଉଁଠାରେ ଦେବତାମାନେ ଇନ୍ଦ୍ର ସହିତ ବସିଥାନ୍ତି। ସେ କଳିଯୁଗରେ, ସେମାନେ ମୋତେ ଓ ହଳଧର ବଳରାମଙ୍କୁ ଦେଖିବେ; ସେଠି ମଧ୍ୟ ମୋର ପୁଅମାନେ ଧାର୍ମିକ ଆଚରଣରେ ଜନ୍ମ ନେବେ। ଭଲ୍ଲବୀ, ମଧୁପିଙ୍ଗ, ଶ୍ୱେତକେତୁ, ଓ କୁଶ—ଏହିମାନେ ମହେଶ୍ୱର ଯୋଗ ପ୍ରାପ୍ତ କରି ଧ୍ୟାନରେ ଲିନ ରହିବେ। ସେମାନେ ଶୁଦ୍ଧ ଓ ବ୍ରହ୍ମନିଷ୍ଠ ହୋଇ ରୁଦ୍ର ଲୋକ ପ୍ରାପ୍ତ କରିବେ। ପରେ, ତ୍ରିଣବିନ୍ଦୁ ନାମକ ଋଷି ଆସିବେ। ତାପରେ, ବ୍ୟାସ ପୁନଃ ଜନ୍ମ ନେବେ, ଏବଂ ମୁଁ ମଧ୍ୟ ଶ୍ୱେତ ନାମରେ ଏକ ବଡ଼ ଶରୀର ଓ ଧାର୍ମିକ ଋଷିପୁତ୍ର ଭାବେ ଉପସ୍ଥିତ ହେବି। ସେଠି ମୁଁ ବୟସ୍କ ହେଉଅଁ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶ୍ରେଷ୍ଠ କଳଞ୍ଜର ପର୍ବତରେ ବାସ କରିବି। ସେଠି ମୋର ଶିଷ୍ୟମାନେ ଉଷିକ, ବୃହଦଶ୍ୱ, ଦେବଳ, ଓ କବିର ହେବେ। ସେମାନେ ମହେଶ୍ୱର ଯୋଗକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରି ରୁଦ୍ର ଲୋକକୁ ଯାଇଥିବେ। ଏହିପରି, ଚବିଶତିତମ ଚକ୍ରରେ ବ୍ୟାସ ରିକ୍ଷ ଭାବେ ଉପସ୍ଥିତ ହେବେ। ଏହି ଶେଷ କଳିଯୁଗରେ ମୁଁ ନୈମିଷାରଣ୍ୟରେ ଶୂଳୀ ନାମକ ମହାଯୋଗୀ ଭାବେ ଦେବମାନେ ପ୍ରଶଂସିତ କରିବେ। ସେଠି ମଧ୍ୟ ମୋର ଶିଷ୍ୟମାନେ ତପସ୍ୟାରେ ପ୍ରବଳ—ଶାଳିହୋତ୍ର, ଅଗ୍ନିବେଶ, ଯୁବନାଶ୍ୱ, ଓ ଶରଦ୍ବାସ। ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ଏହି ମାର୍ଗରେ ଚଲି ରୁଦ୍ର ଲୋକରେ ସ୍ଥିତି ଲାଭ କରିଥିବେ। ଏହା ପରେ, ପଞ୍ଚବିଂଶତିତମ ଚକ୍ର ଆସିଲେ, ବସିଷ୍ଠ ବ୍ୟାସ ଭାବେ ଶକ୍ତି ନାମରେ ପରିଚିତ ହେବେ; ସେ ସମୟରେ ମୁଁ ଦଣ୍ଡି ନାମକ ତପସ୍ବୀମୁନି ଭାବେ ଉପସ୍ଥିତ ରହିବି। ସେଠି ମଧ୍ୟ ମୋର ପୁଅମାନେ ଚଗଳ, କୁଣ୍ଡକର୍ଣ୍ଣ, କୁଭଣ୍ଡ, ଓ ପ୍ରବାହକ ନାମରେ ତପସ୍ୟାଶୀଳୀ ହେବେ। ସେମାନେ ମହେଶ୍ୱର ଯୋଗକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରି ଅମରତ୍ୱ ପାଇବେ। ପରେ ଛବିଶତିତମ ଚକ୍ରରେ ବ୍ୟାସ ପରାଶର ହେବେ; ସେ ସମୟରେ ମୁଁ ସହିଷ୍ଣୁ ନାମରେ ଭଦ୍ରବଟ ନଗରରେ କଳିଯୁଗ ଶେଷରେ ଉପସ୍ଥିତ ରହିବି। ସେଠି ମଧ୍ୟ ମୋର ପୁଅମାନେ ଉଲୂକ, ବିଦ୍ୟୁତ, ଶମ୍ବୂକ, ଓ ଅଶ୍ୱଳାୟନ ହେବେ—ସେମାନେ ମହେଶ୍ୱର ଯୋଗର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସିଦ୍ଧି ପାଇ ରୁଦ୍ର ଲୋକରେ ପ୍ରବେଶ କରିଥିବେ। ସପ୍ତବିଂଶତିତମ ଚକ୍ର ଆସିଲେ, ଯେତେବେଳେ ଜଟୁକର୍ଣ୍ଣ ବ୍ୟାସ ଭାବେ ଉପସ୍ଥିତ ହେବେ, ସେ ସମୟରେ ମୁଁ ସୋମ ଶର୍ମା ନାମରେ ଦ୍ୱିଜମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଭାବେ ରହିବି। ପବିତ୍ର ପ୍ରଭାସ କ୍ଷେତ୍ରକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହେଇ, ଯେଉଁଠାରେ ଯୋଗର ଖ୍ୟାତି ଅଛି, ସେଠି ମଧ୍ୟ ମୋର ଶିଷ୍ୟମାନେ ଯୋଗସାଧନାରେ ନିପୁଣ ତପସ୍ବୀ ହେବେ। ଅକ୍ଷପାଦ, କୁମାର, ଉଲୂକ, ଓ ଭାଟ୍ସ—ଏହି ମହାତ୍ମାମାନେ ଶୁଦ୍ଧ, ସ୍ପଷ୍ଟ ବୁଦ୍ଧି ଓ ଯୋଗନିଷ୍ଠ ହେବେ। ସେମାନେ ମହେଶ୍ୱର ଯୋଗର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସିଦ୍ଧି ପାଇ ରୁଦ୍ର ଲୋକକୁ ଯାଇଥିବେ। ଏହା ପରେ, ଅଷ୍ଟାବିଂଶତିତମ ଚକ୍ର ଆସିଲେ, ପରାଶରଙ୍କ ପୁତ୍ର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବିଷ୍ଣୁ, ଯିଏ ସମସ୍ତ ଜଗତର ପିତାମହ, ବ୍ୟାସ ଭାବେ ଦ୍ୱୈପାୟନ ନାମରେ ପରିଚିତ ହେବେ। ଏହିପରି ନିୟମିତ ଚକ୍ରରେ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଯୁଗରେ, ନିଜ ନିଜ ନାମ ଓ ରୂପରେ ମୁଁ ଏହି ଭୂମିରେ ଉପସ୍ଥିତ ହେବି, ଏବଂ ମୋର ପୁଅମାନେ, ଶିଷ୍ୟମାନେ, ଏବଂ ମହାତ୍ମାମାନେ ଅନୁସୃତ ମାର୍ଗରେ ଚଲି ମହେଶ୍ୱରଙ୍କ ଲୋକକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହେବେ।