लिङ्गपुराणम्

एकारम् ओष्ठमूर्द्ध्वश् च ऐकारस्त्वधरो विभोः ओकारश् च तथौकारो दन्तपङ्क्तिद्वयं क्रमात्

'ए' हे त्याचं वरचं ओठ, 'ऐ' हे खालचं ओठ; 'ओ' आणि 'औ' हे अनुक्रमे त्याच्या दोन दातांच्या रांगा आहेत.

अमस्तु तालुनी तस्य देवदेवस्य धीमतः कादिपञ्चाक्षराण्यस्य पञ्च हस्तानि दक्षिणे

'अं' हे त्या बुद्धिमान देवाधिदेवाचं टाळू आहे; 'क' पासून सुरू होणारी पाच अक्षरं त्याच्या उजव्या हातांची आहेत.

चादिपञ्चाक्षराण्येवं पञ्च हस्तानि वामतः टादिपञ्चाक्षरं पादस् तादिपञ्चाक्षरं तथा

त्याचप्रमाणे, 'च' पासून सुरू होणारी पाच अक्षरं त्याचे डावे हात आहेत; 'ट' पासून सुरू होणारी पाच अक्षरं त्याचे पाय, आणि 'त' पासून सुरू होणारी पाच अक्षरंही त्याचे पाय आहेत.

पकारमुदरं तस्य फकारः पार्श्वमुच्यते बकारो वामपार्श्वं वै भकारं स्कन्धमस्य तत्

'प' हे त्याचं पोट, 'फ' हे त्याचा एक बाजू; 'ब' हे डावा भाग, आणि 'भ' हे त्याचा खांदा आहे.

मकारं हृदयं शंभोर् महादेवस्य योगिनः यकारादिसकारान्तं विभोर्वै सप्त धातवः

'म' हे शंभू, त्या योगी महादेवाचं हृदय आहे; 'य' पासून 'स' पर्यंतची अक्षरं त्या प्रभूचे सात धातू आहेत.

हकार आत्मरूपं वै क्षकारः क्रोध उच्यते तं दृष्ट्वा उमया सार्धं भगवन्तं महेश्वरम्

'ह' हे त्याचं आत्मरूप आहे, 'क्ष' हे राग दर्शवतो; अशी उमासह त्या महेश्वर भगवंताचं दर्शन झालं.

प्रणम्य भगवान् विष्णुः पुनश्चापश्यदूर्द्ध्वतः ओङ्कारप्रभवं मन्त्रं कलापञ्चकसंयुतम्

नमस्कार करून, भगवान विष्णूने पुन्हा वरती पाहिलं, जिथे ओंकारातून उत्पन्न झालेला, पाच कलांनी युक्त असा मंत्र दिसला.

शुद्धस्फटिकसंकाशं सुभाष्टत्रिंशदक्षरम् मेधाकरम् अभूद्भूयः सर्वधर्मार्थसाधकम्

तो मंत्र शुद्ध स्फटिकासारखा चमकत होता, सुंदर बत्तीस अक्षरांनी बनलेला, बुद्धीचा स्रोत, आणि सर्व धर्म व अर्थ साधणारा होता.

गायत्रीप्रभवं मन्त्रं हरितं वश्यकारकम् चतुर्विंशतिवर्णाढ्यं चतुष्कलमनुत्तमम्

त्याने गायत्रीपासून उत्पन्न झालेला, हिरवा रंग असलेला, सर्वांना वश करणारा, चोवीस अक्षरांचा आणि चार कलांनी युक्त असा श्रेष्ठ मंत्र पाहिला.

अथर्वमसितं मन्त्रं कलाष्टकसमायुतम् अभिचारिकमत्यर्थं त्रयस्त्रिंशच्छुभाक्षरम्

त्याने अथर्वणाचा काळा रंग असलेला, आठ कलांनी युक्त, अत्यंत प्रभावी आणि तैंतीस शुभ अक्षरांचा मंत्र पाहिला.

यजुर्वेदसमायुक्तं पञ्चत्रिंशच्छुभाक्षरम् कलाष्टकसमायुक्तं सुश्वेतं शान्तिकं तथा

त्याने यजुर्वेदाशी संबंधित, पस्तीस शुभ अक्षरांचा, आठ कलांनी युक्त, शुभ्र आणि शांती देणारा मंत्र पाहिला.

त्रयोदशकलायुक्तं बालाद्यैः सह लोहितम् सामोद्भवं जगत्याद्यं वृद्धिसंहारकारणम्

त्याने तेरा कलांनी युक्त, बाळा आणि इतरांसह, सामपासून उत्पन्न झालेला, जगात प्रथम असलेला, वाढ आणि संहार करणारा लाल रंगाचा मंत्र पाहिला.

वर्णाः षडधिकाः षष्टिर् अस्य मन्त्रवरस्य तु पञ्च मन्त्रांस् तथा लब्ध्वा जजाप भगवान् हरिः

या मंत्राची अक्षरं एकूण साडेपासष्ट आहेत; अशी पाच मंत्र मिळवून, भगवान हरिने त्यांचा जप केला.

अथ दृष्ट्वा कलावर्णम् ऋग्यजुःसामरूपिणम् ईशानमीशमुकुटं पुरुषास्यं पुरातनम्

तेव्हा त्या काळाच्या विभागांचे रूप, ऋग्वेद, यजुर्वेद आणि सामवेद यांचे मूर्तिमंत स्वरूप, ईशान म्हणून मुकुटधारी, प्राचीन पुरुषासारखा चेहरा असलेला प्रभू पाहिला.

अघोरहृदयं हृद्यं वामगुह्यं सदाशिवम् सद्यः पादं महादेवं महाभोगीन्द्रभूषणम्

अघोराचे हृदय असलेला, मनाला आनंद देणारा, डावीकडील भाग लपवलेला, नेहमीच मंगल असलेला सदाशिव, महादेवाचा त्वरित पाऊल, आणि मोठ्या सर्पराजाने शोभलेला.

विश्वतः पादवदनं विश्वतो ऽक्षिकरं शिवम् ब्रह्मणो ऽधिपतिं सर्गस्थितिसंहारकारणम्

ज्याचे पाय आणि चेहरे सर्वत्र आहेत, ज्याचे डोळे आणि हात सर्वत्र आहेत, ब्रह्माचा स्वामी, सृष्टी, स्थिती आणि संहार यांचा कारणीभूत शिव.

तुष्टाव पुनरिष्टाभिर् वाग्भिर् वरदमीश्वरम्

पुन्हा इच्छित शब्दांनी वर देणाऱ्या ईश्वराची स्तुती केली.

एकाक्षराय रुद्राय अकारायात्मरूपिणे उकारायादिदेवाय विद्यादेहाय वै नमः

एकाक्षर असलेल्या रुद्राला, 'अ' या आत्मस्वरूप असलेल्या, 'उ' या आदिदेवाला, ज्याचे शरीर विद्या आहे, त्याला नमस्कार.

तृतीयाय मकाराय शिवाय परमात्मने सूर्याग्निसोमवर्णाय यजमानाय वै नमः

तिसऱ्या 'म' अक्षराला, शिवाला, परमात्म्याला, सूर्य, अग्नी आणि चंद्र यांच्या रंगासारखा, यजमान असलेल्या त्या देवाला नमस्कार.

अग्नये रुद्ररूपाय रुद्राणां पतये नमः शिवाय शिवमन्त्राय सद्योजाताय वेधसे

अग्नीला, रुद्रस्वरूप असलेल्या, रुद्रांचा स्वामी, शिवाला, शिवमंत्राला, सद्योजात निर्मात्याला नमस्कार.

वामाय वामदेवाय वरदायामृताय ते अघोरायातिघोराय सद्योजाताय रंहसे

वामाला, वामदेवाला, वर देणाऱ्याला, अमर असलेल्या तुला, अघोराला, अतिशय भयंकर असलेल्या, सद्योजात वेगवान तुला नमस्कार.

ईशानाय श्मशानाय अतिवेगाय वेगिने नमो ऽस्तु श्रुतिपादाय ऊर्ध्वलिङ्गाय लिङ्गिने

ईशानाला, स्मशानातील स्वामीला, अतिवेगवान, वेगवान तुला, वेदांचा पाया असलेल्या, वरच्या दिशेने असलेल्या लिंगाला, लिंगधारी तुला नमस्कार.

हेमलिङ्गाय हेमाय वारिलिङ्गाय चांभसे शिवाय शिवलिङ्गाय व्यापिने व्योमव्यापिने

सोन्याच्या लिंगाला, सोन्यासारख्या तुला, पाण्याच्या लिंगाला, पाण्यासारख्या तुला, शिवाला, शिवलिंगाला, सर्वत्र व्यापणाऱ्या, आकाशात व्यापणाऱ्या तुला नमस्कार.

वायवे वायुवेगाय नमस्ते वायुव्यापिने तेजसे तेजसां भर्त्रे नमस्तेजो ऽधिव्यापिने

वायूला, वाऱ्याच्या वेगासारख्या तुला नमस्कार, सर्वत्र व्यापणाऱ्या वायुला, तेजस्वी तुला, तेजांचा स्वामी, सर्वत्र व्यापणाऱ्या तेजाला नमस्कार.

जलाय जलभूताय नमस्ते जलव्यापिने पृथिव्यै चान्तरिक्षाय पृथिवीव्यापिने नमः

पाण्याला, पाण्याच्या स्वरूप असलेल्या तुला नमस्कार, सर्वत्र व्यापणाऱ्या पाण्याला, पृथ्वीला आणि आकाशमधील जागेला, पृथ्वी व्यापणाऱ्या तुला नमस्कार.

शब्दस्पर्शस्वरूपाय रसगन्धाय गन्धिने गणाधिपतये तुभ्यं गुह्याद्गुह्यतमाय ते

ध्वनी आणि स्पर्शाचे रूप असलेल्या, रस आणि गंध असलेल्या, सुगंधी तुला, गणांचा अधिपती, सर्वात गुप्त असलेल्या तुला नमस्कार.

अनन्ताय विरूपाय अनन्तानामयाय च शाश्वताय वरिष्ठाय वारिगर्भाय योगिने

अनंत, निराकार, अंत नसलेल्या, रोगरहित तुला, शाश्वत, श्रेष्ठ, पाण्यातून उत्पन्न झालेल्या, योगी तुला नमस्कार.

संस्थितायाम्भसां मध्ये आवयोर्मध्यवर्चसे गोप्त्रे हर्त्रे सदा कर्त्रे निधनायेश्वराय च

पाण्याच्या मध्ये स्थित असलेल्या, आमच्या दोघांमध्ये तेज असलेल्या, रक्षण करणाऱ्या, नाश करणाऱ्या, नेहमी निर्माण करणाऱ्या, आणि संहाराच्या स्वामी तुला नमस्कार.

अचेतनाय चिन्त्याय चेतनायासहारिणे अरूपाय सुरूपाय अनङ्गायाङ्गहारिणे

ज्याच्यात चेतना नाही, विचार करता येणाऱ्या, चेतना नष्ट करणाऱ्या, निराकार, सुंदर रूप असलेल्या, देह नसलेल्या, देह नष्ट करणाऱ्या तुला नमस्कार.