पुरा जलन्धरं हन्तुं निर्मितं त्रिपुरारिणा रथाङ्गं सुशितं घोरं तेन तान् हन्तुम् अर्हसि
पूर्वी जलंधराचा वध करण्यासाठी त्रिपुरांचा संहार करणाऱ्या शंकराने एक तीक्ष्ण आणि भयंकर रथाचे चाक तयार केले होते; त्याच्याने तू त्यांचा वध करावा.
तस्मात्तेन निहन्तव्या नान्यैः शस्त्रशतैरपि ततो निशम्य तेषां वै वचनं वारिजेक्षणः
म्हणून, त्या अस्त्रानेच त्यांचा वध करावा, इतर शेकडो शस्त्रांनी नाही. हे त्यांचे बोल ऐकून, कमळनयनाने—
वाचस्पतिमुखानाह स हरिश्चक्रभृत् स्वयम् भोभो देवा महादेवं सर्वैर् देवैः सनातनैः
चक्रधारी हरिने, बृहस्पती आणि इतर देवांना स्वतः म्हणाले—'हो देवांनो, आपण सर्व सनातन देवांसह महादेवाकडे जाऊया.'
सम्प्राप्य सांप्रतं सर्वं करिष्यामि दिवौकसाम् देवा जलन्धरं हन्तुं निर्मितं हि पुरारिणा
आता सर्व काही मिळवून, मी देवांचे कार्य करीन. हे देवांनो, जलंधराचा वध करण्यासाठी त्रिपुरांचा संहार करणाऱ्याने एक अस्त्र तयार केले होते.
लब्ध्वा रथाङ्गं तेनैव निहत्य च महासुरान् सर्वान्धुन्धुमुखान्दैत्यान् अष्टषष्टिशतान् सुरान्
रथाचे चाक मिळवून, त्याच्याने मी मोठ्या असुरांचा, धुंधु आणि इतर अठ्ठावन्न दैत्यांचा, त्यांच्या सैन्यासह वध करीन.
सबान्धवान्क्षणादेव युष्मान् संतारयाम्यहम् एवम् उक्त्वा सुरश्रेष्ठान् सुरश्रेष्ठमनुस्मरन्
त्यांच्या नातेवाईकांसह, क्षणातच मी तुम्हा सर्वांना वाचवीन. असे श्रेष्ठ देवांना सांगून, श्रेष्ठ देवाचा स्मरण केला.
सुरश्रेष्ठस्तदा श्रेष्ठं पूजयामास शङ्करम् लिङ्गं स्थाप्य यथान्यायं हिमवच्छिखरे शुभे
तेव्हा श्रेष्ठ देवाने, हिमालयाच्या शुभ शिखरावर, योग्य रीतीने लिंगाची स्थापना करून, श्रेष्ठ शंकराची पूजा केली.
मेरुपर्वतसंकाशं निर्मितं विश्वकर्मणा त्वरिताख्येन रुद्रेण रौद्रेण च जनार्दनः
मेरू पर्वतासारखे दिसणारे ते लिंग विश्वकर्म्याने तयार केले होते; त्वरीत नावाने ओळखला जाणारा जनार्दन, रुद्र आणि रौद्र यांच्या सोबत, तेथे त्याची स्थापना केली.
स्नाप्य सम्पूज्य गन्धाद्यैर् ज्वालाकारं मनोरमम् तुष्टाव च तदा रुद्रं सम्पूज्याग्नौ प्रणम्य च
त्याने त्या तेजस्वी, ज्वाळेसारख्या सुंदर रूपाचे अभिषेक करून, गंध वगैरेने पूजन केले आणि नंतर रुद्राची अग्नीत वंदन करून स्तुती केली.
देवं नाम्नां सहस्रेण भवाद्येन यथाक्रमम् पूजयामास च शिवं प्रणवाद्यं नमो ऽन्तकम्
त्याने 'भव' या नावाने सुरू होणाऱ्या हजार नावांनी, योग्य क्रमाने, ॐकाराने सुरू होणाऱ्या आणि 'नम:' ने संपणाऱ्या नामांनी शिवाचे पूजन केले.
देवं नाम्नां सहस्रेण भवाद्येन महेश्वरम् प्रतिनाम स पद्मेन पूजयामास शङ्करम्
त्याने 'भव' पासून सुरू होणाऱ्या हजार नावांनी, प्रत्येक नावासाठी एक कमळ अर्पण करून, महेश्वर शंकराचे पूजन केले.
अग्नौ च नामभिर् देवं भवाद्यैः समिदादिभिः स्वाहान्तैर्विधिवद्धुत्वा प्रत्येकमयुतं प्रभुम्
त्याने अग्नीत 'भव' पासून सुरू होणाऱ्या नावांनी, समिधा वगैरे अर्पण करून, 'स्वाहा' म्हणत, प्रत्येक नावासाठी दहा हजार वेळा विधिपूर्वक होम केला.
तुष्टाव च पुनः शंभुं भवाद्यैर्भवमीश्वरम् भवः शिवो हरो रुद्रः पुरुषः पद्मलोचनः
त्याने पुन्हा 'भव' पासून सुरू होणाऱ्या नावांनी, भव, शिव, हर, रुद्र, पुरुष, पद्मलोचन अशा नामांनी शंभू, भव आणि ईश्वराची स्तुती केली.
अर्थितव्यः सदाचारः सर्वशंभुर्महेश्वरः ईश्वरः स्थाणुरीशानः सहस्राक्षः सहस्रपात्
जो इच्छिला जाणारा, नेहमी सदाचारी, सर्वांना मंगल, महेश्वर, ईश्वर, स्थिर, ईशान, हजार डोळ्यांचा, हजार पायांचा आहे.
वरीयान् वरदो वन्द्यः शङ्करः परमेश्वरः गङ्गाधरः शूलधरः परार्थैकप्रयोजनः
जो श्रेष्ठ, वर देणारा, वंदनीय, शंकर, परमेश्वर, गंगाधर, त्रिशूळधारी, आणि परमार्थासाठीच कार्य करणारा आहे.
सर्वज्ञः सर्वदेवादिगिरिधन्वा जटाधरः चन्द्रापीडश्चन्द्रमौलिर् विद्वान्विश्वामरेश्वरः
जो सर्वज्ञ, सर्व देवांचा प्रमुख, पर्वत उचलणारा, जटाधारी, चंद्रमुकुटधारी, चंद्रशेखर, ज्ञानी, विश्वाचा आणि अमरांचा स्वामी आहे.
वेदान्तसारसंदोहः कपाली नीललोहितः ध्यानाधारोपरिच्छेद्यो गौरीभर्ता गणेश्वरः
जो वेदांताचा सार आणि संग्रह, कपालधारी, निळा व लाल वर्णाचा, ध्यानाचा आधार आणि विषय, गौरीचा पती, गणांचा स्वामी आहे.
अष्टमूर्तिर्विश्वमूर्तिस् त्रिवर्गः स्वर्गसाधनः ज्ञानगम्यो दृढप्रज्ञो देवदेवस्त्रिलोचनः
जो आठ रूपांचा, विश्वरूप, त्रिविध पुरुषार्थाचा, स्वर्ग देणारा, ज्ञानाने प्राप्त होणारा, दृढ बुद्धीचा, देवांचा देव, त्रिनेत्री आहे.
वामदेवो महादेवः पाण्डुः परिदृढो दृढः विश्वरूपो विरूपाक्षो वागीशः शुचिरन्तरः
जो वामदेव, महादेव, पांडुर, दृढ, विश्वरूप, विविध डोळ्यांचा, वाणीचा स्वामी, शुद्ध, आणि अंतर्यामी आहे.
सर्वप्रणयसंवादी वृषाङ्को वृषवाहनः ईशः पिनाकी खट्वाङ्गी चित्रवेषश्चिरन्तनः
जो सर्वांच्या प्रेमाला प्रतिसाद देणारा, वृषध्वज, वृषवाहन, ईश, पिनाकधारी, खट्वांगधारी, विचित्र वेशधारी, आणि सनातन आहे.
तमोहरो महायोगी गोप्ता ब्रह्माङ्गहृज्जटी कालकालः कृत्तिवासाः सुभगः प्रणवात्मकः
जो अंधकार दूर करणारा, महायोगी, रक्षण करणारा, ब्रह्माच्या देहातील जटा असलेला, काळाचा काळ, कातडी परिधान करणारा, शुभ, आणि ॐकारस्वरूप आहे.
उन्मत्तवेषश् चक्षुष्यो दुर्वासाः स्मरशासनः दृढायुधः स्कन्दगुरुः परमेष्ठी परायणः
जो वेडसर वेश धारण करणारा, पाहायला आनंददायक, दुर्गम, कामाचा नाश करणारा, दृढ शस्त्रधारी, स्कंदाचा गुरु, परम, आणि अंतिम आश्रय आहे.
अनादिमध्यनिधनो गिरिशो गिरिबान्धवः कुबेरबन्धुः श्रीकण्ठो लोकवर्णोत्तमोत्तमः
जो अनादि, अमध्य, अनंत, गिरिश, पर्वतांचा सखा, कुबेराचा मित्र, श्रीयुक्त कंठ असलेला, आणि सर्व लोकांमध्ये श्रेष्ठ आहे.
सामान्यदेवः कोदण्डी नीलकण्ठः परश्वधी विशालाक्षो मृगव्याधः सुरेशः सूर्यतापनः
जो सर्व देवांचा सामान्य देव, धनुष्यधारी, नीलकंठ, परशुधारी, विशाल नेत्रांचा, मृग शिकारी, देवांचा स्वामी, सूर्यासारखा ताप देणारा आहे.
धर्मकर्माक्षमः क्षेत्रं भगवान् भगनेत्रभित् उग्रः पशुपतिस् तार्क्ष्यः प्रियभक्तः प्रियंवदः
जो धर्मकर्मात अचूक, क्षेत्र, भगवंत, भगाचा नेत्र फोडणारा, उग्र, पशुपती, गरुडासारखा वेगवान, भक्तांना प्रिय, आणि मधुर बोलणारा आहे.
दाता दयाकरो दक्षः कपर्दी कामशासनः श्मशाननिलयः सूक्ष्मः श्मशानस्थो महेश्वरः
जो दाता, दयाळू, कुशल, जटाधारी, कामाचा नाश करणारा, स्मशानवासी, सूक्ष्म, स्मशानात वास करणारा, आणि महेश्वर आहे.
लोककर्ता भूतपतिर् महाकर्ता महौषधी उत्तरो गोपतिर्गोप्ता ज्ञानगम्यः पुरातनः
सर्व जगांचा सर्जनारा, सर्व प्राण्यांचा स्वामी, महान सर्जक, महान औषधीकार, श्रेष्ठ, गायींचा रक्षक, रक्षण करणारा, ज्ञानाने प्राप्त होणारा, प्राचीन असा तो आहे.
नीतिः सुनीतिः शुद्धात्मा सोमः सोमरतः सुखी सोमपो ऽमृतपः सोमो महानीतिर्महामतिः
तोच नीती आहे, उत्तम नीती आहे, शुद्ध आत्मा आहे, सोम आहे, सोमात रमणारा आहे, आनंदी आहे, सोम पिणारा आहे, अमृत पिणारा आहे, महान आचाराचा आणि महान बुद्धीचा आहे.
अजातशत्रुरालोकः संभाव्यो हव्यवाहनः लोककारो वेदकारः सूत्रकारः सनातनः
ज्याचा शत्रू जन्मलाच नाही, प्रकाशमय, सन्मानास पात्र, होमाचा वहन करणारा, जगाचा सर्जक, वेदांचा रचयिता, सूत्रांचा कर्ता आणि सनातन आहे.
महर्षिः कपिलाचार्यो विश्वदीप्तिस्त्रिलोचनः पिनाकपाणिर् भूदेवः स्वस्तिदः स्वस्तिकृत्सदा
महर्षी, कपिलाचार्य, विश्वाचा तेज, त्रिनेत्री, पिनाक धनुष्यधारी, पृथ्वीचा देव, कल्याण देणारा, नेहमीच शुभ करणारा.