भैरवेश्वरम् ईशानं तथौंकारकसंज्ञितम् अमरेशं महाकालं ज्योतिषं भस्मगात्रकम्
भैरवेश्वर, ईशान, ओंकार नावाचे, अमरेश्वर, महाकाळ, ज्योतिर्ष, आणि भस्मगात्रक,
यानि चान्यानि पुण्यानि स्थानानि मम भूतले अष्टषष्टिसमाख्यानि रूढान्यन्यानि कृत्स्नशः
माझ्या पृथ्वीवरील इतर सर्व पुण्यस्थाने, अठ्ठावीस आणि इतर सर्व प्रसिद्ध तीर्थक्षेत्रे,
तानि सर्वाण्यशेषाणि वाराणस्यां विशन्ति माम् सर्वपर्वसु पुण्येषु गुह्यं चैतदुदाहृतम्
ही सर्व स्थाने, कोणतीही अपवाद न ठेवता, प्रत्येक सणाच्या वेळी वाराणसीमध्ये माझ्यात विलीन होतात; हे गुपित असे सांगितले आहे.
तेनेह लभते जन्तुर् मृतो दिव्यामृतं पदम् स्नातस्य चैव गङ्गायां दृष्टेन च मया शुभे
म्हणून येथे, गंगेत स्नान करून आणि माझे दर्शन घेऊन, मृत्यूनंतर जीवाला दिव्य अमर अवस्था मिळते, हे शुभे.
सर्वयज्ञफलैस्तुल्यम् इष्टैः शतसहस्रशः सद्य एव समाप्नोति किं ततः परमाद्भुतम्
सर्व यज्ञांचे फळ, शेकडो हजारो इच्छित यज्ञांइतके, लगेचच मिळते; याहून अद्भुत काय असू शकते?
सर्वायतनमुख्यानि दिवि भूमौ गिरिष्व् अपि परात्परतरं देवी बुध्यस्वेति मयोदितम्
स्वर्गात, पृथ्वीवर आणि पर्वतांवर असलेली सर्व श्रेष्ठ तीर्थस्थाने, हे देवी, मी सांगितल्याप्रमाणे, याहून श्रेष्ठ काहीच नाही, हे जाण.
अविशब्देन पापस्तु वेदोक्तः कथ्यते द्विजैः तेन मुक्तं मया जुष्टम् अविमुक्तम् अत उच्यते
‘अवि’ हा शब्द वेदात सांगितल्याप्रमाणे द्विज लोक पापरहित असा अर्थ लावतात; म्हणून मी शुद्ध मानल्यामुळे त्याला अविमुक्त असे नाव आहे.
इत्युक्त्वा भगवान् रुद्रः सर्वलोकमहेश्वरः सुदृष्टं कुरु देवेशि अविमुक्तं गृहं मम
असे म्हणून, सर्व लोकांचा ईश्वर, भगवान रुद्र म्हणाले: 'देवतांच्या अधिष्ठात्री देवी, माझ्या अविमुक्त घराचे उत्तम दर्शन होईल असे कर.'
इत्युक्त्वा भगवान् देवस् तया सार्धम् उमापतिः दर्शयामास भगवान् श्रीपर्वतमनुत्तमम्
असं सांगून उमापती भगवान त्या देवीसह, सर्वश्रेष्ठ श्रीपर्वत दाखवू लागले.
अविमुक्तेश्वरे नित्यम् अवसच्च सदा तया सर्वगत्वाच्च सर्वत्वात् सर्वात्मा सदसन्मयः
तो नेहमी त्या देवीसह अविमुक्तेश्वर येथे राहिला, कारण तो सर्वत्र आहे, सर्वांचा आत्मा आहे आणि अस्तित्व व अनस्तित्व यांचा स्वरूप आहे.
श्रीपर्वतमनुप्राप्य देव्या देवेश्वरो हरः क्षेत्राणि दर्शयामास सर्वभूतपतिर्भवः
श्रीपर्वतावर देवीसह पोहोचल्यावर, देवांचा देव हर, सर्व प्राण्यांचा स्वामी, तिला तीर्थक्षेत्रे दाखवू लागला.
कुण्डीप्रभं च परमं दिव्यं वैश्रवणेश्वरम् आशालिङ्गं च देवेशं दिव्यं यच्च बिलेश्वरम्
त्यांनी कुण्डीप्रभ हे परम दिव्य स्थान, वैश्रवणेश्वर, आशालिंग, देवांचा देव आणि दिव्य बिलेेश्वर हेही दाखवले.
रामेश्वरं च परमं विष्णुना यत्प्रतिष्ठितम् दक्षिणद्वारपार्श्वे तु कुण्डलेश्वरमीश्वरम्
त्यांनी परम रामेश्वर, जो विष्णूने स्थापला, आणि दक्षिण दरवाज्याच्या बाजूला कुंडलेश्वर हे ईश्वर दाखवले.
पूर्वद्वारसमीपस्थं त्रिपुरान्तकमुत्तमम् विवृद्धं गिरिणा सार्धं देवदेवनमस्कृतम्
पूर्व दरवाज्याजवळ उत्कृष्ट त्रिपुरांतक आहे, जो पर्वतासह वाढलेला असून देवांचा देव त्याची पूजा करतो.
मध्यमेश्वरमित्युक्तं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् अमरेश्वरं च वरदं देवैः पूर्वं प्रतिष्ठितम्
मध्यमेश्वर असे प्रसिद्ध असलेले, तीनही लोकांत नावाजलेले, आणि अमरेश्वर, वर देणारा, पूर्वी देवांनी स्थापलेला आहे.
गोचर्मेश्वरम् ईशानं तथेन्द्रेश्वरम् अद्भुतम् कर्मेश्वरं च विपुलं कार्यार्थं ब्रह्मणा कृतम्
त्यांनी गोचर्मेश्वर, ईशान, अद्भुत इंद्रेश्वर आणि ब्रह्म्याने कार्यासाठी निर्माण केलेला मोठा कर्मेश्वर दाखवला.
श्रीमत्सिद्धवटं चैव सदावासो ममाव्यये अजेन निर्मितं दिव्यं साक्षादजबिलं शुभम्
त्यांनी श्रीमत्सिद्धवट, माझे शाश्वत निवासस्थान, अजाने निर्माण केलेले दिव्य आणि शुभ अजबिल हेही दाखवले.
तत्रैव पादुके दिव्ये मदीये च बिलेश्वरे तत्र शृङ्गाटकाकारं शृङ्गाटाचलमध्यमे
तेथेच दिव्य पादुका आणि माझ्या बिलेेश्वराजवळ, शृंगाटाकाच्या आकाराच्या पर्वताच्या मध्यभागी—
शृङ्गाटकेश्वरं नाम श्रीदेव्या तु प्रतिष्ठितम् मल्लिकार्जुनकं चैव मम वासमिदं शुभम्
शृंगाटकेश्वर नावाचा, श्रीदेवीने स्थापलेला, आणि मल्लिकार्जुनक, हेही माझे शुभ निवासस्थान आहे.
रजेश्वरं च पर्याये रजसा सुप्रतिष्ठितम् गजेश्वरं च वैशाखं कपोतेश्वरमव्ययम्
त्यांनी पर्यायाने धुळीने स्थापलेला राजेश्वर, वैशाख महिन्यातील गजेश्वर आणि अविनाशी कपोटेश्वर दाखवला.
कोटीश्वरं महातीर्थं रुद्रकोटिगणैः पुरा सेवितं देवि पश्याद्य सर्वस्मादधिकं शुभम्
त्यांनी कोटीश्वर हे महान तीर्थ, पूर्वी रुद्रांच्या समूहांनी पूजलेले, हे देवी, आज पाहा—सर्वांपेक्षा श्रेष्ठ आणि शुभ आहे.
द्विदेवकुलसंज्ञं च ब्रह्मणा दक्षिणे शुभम् उत्तरे स्थापितं चैव विष्णुना चैव शैलजम्
त्यांनी दक्षिणेला ब्रह्म्याने स्थापलेले शुभ द्विदेवकुल आणि उत्तरेला विष्णूने स्थापलेला पर्वत दाखवला.
महाप्रमाणलिङ्गं च मया पूर्वं प्रतिष्ठितम् पश्चिमे पर्वते पश्य ब्रह्मेश्वरमलेश्वरम्
त्यांनी माझ्याच पूर्वी स्थापलेले विशाल महालिंग, आणि पश्चिम पर्वतावर ब्रह्मेश्वर व मलेश्वर दाखवले.
अलंकृतं त्वया ब्रह्मन् पुरस्तान् मुनिभिः सह इत्युक्त्वा तद्गृहे तिष्ठद् अलंगृहमिति स्मृतम्
हे ब्रह्मन्, तू ऋषींसह समोर अलंकृत केलेस—असे म्हणून तो त्या घरात राहिला, ज्याला अलंघर म्हणून ओळखतात.
तत्रापि तीर्थं तीर्थज्ञे व्योमलिङ्गं च पश्य मे कदम्बेश्वरम् एतद्धि स्कन्देनैव प्रतिष्ठितम्
तेथेही, तीर्थज्ञा, माझे व्योमलिंग आणि स्कंदानेच स्थापलेले कदंबेश्वर हे तीर्थ पाहा.
गोमण्डलेश्वरं चैव नन्दाद्यैः सुप्रतिष्ठितम् देवैः सर्वैस्तु शक्राद्यैः स्थापितानि वरानने
त्यांनी नंदा आणि इतरांनी उत्तम प्रकारे स्थापलेले गोमंडलेश्वर, आणि इंद्रासह सर्व देवांनी स्थापलेली ही स्थाने, हे सुंदरमुखी, दाखवली.
श्रीमद्देवह्रदप्रान्ते स्थानानीमानि पश्य मे तथा हारपुरे देवि तव हारे निपातिते
देवी, या श्रीमंत देवह्रदाच्या काठी असलेली ही पवित्र स्थाने पाहा. तसेच, हारपूरमध्ये तुझा हार पडला तेव्हा ती स्थाने निर्माण झाली.
त्वया हिताय जगतां हारकुण्डमिदं कृतम् शिवरुद्रपुरे चैव तत्कायोपरि सुव्रते
संपूर्ण जगाच्या कल्याणासाठी, हे हारकुंड तुझ्यामुळे निर्माण झाले. शिवरुद्रपूरमध्ये, हे तुझ्या शरीरावर ठेवले गेले, हे सुशील स्त्री.
तत्र पित्रा सुशैलेन स्थापितं त्वचलेश्वरम् अलंकृतं मया ब्रह्म पुरस्तान् मुनिभिः सह
तेथे, सुषैल नावाच्या पित्याने पर्वतस्वामीची स्थापना केली. मी आणि ऋषींसह, हे ब्रह्मा, त्या देवतेला सुंदर अलंकार घातले.
चण्डिकेश्वरकं देवि चण्डिकेशा तवात्मजा चण्डिकानिर्मितं स्थानम् अंबिकातीर्थम् उत्तमम्
देवी, चंडिकेश्वराचे स्थान, चंडिकेशा तुझी कन्या, आणि चंडिकेने निर्माण केलेले ते उत्तम अंबिका तीर्थ हे सर्व येथे आहे.