लिङ्गपुराणम्

संवर्तो भविता यश् च सो ऽपि भक्तो ममैव तु इहैवाराध्य मां देवि सिद्धिं यास्यत्यनुत्तमाम्

संवर्त नावाचा जो होईल तोही माझा भक्त आहे; देवी, इथे माझी पूजा करून तोही श्रेष्ठ सिद्धी प्राप्त करेल.

पराशरसुतौ योगी ऋषिर्व्यासो महातपाः मम भक्तो भविष्यश् च वेदसंस्थाप्रवर्तकः

पराशराचा पुत्र, योगी आणि महान तपस्वी व्यास ऋषी, वेदसंस्थेचा प्रचारक आणि माझा भक्त होईल.

रंस्यते सो ऽपि पद्माक्षि क्षेत्रे ऽस्मिन्मुनिपुङ्गवः ब्रह्मा देवर्षिभिः सार्द्धं विष्णुर्वापि दिवाकरः

पद्माक्षी, तो ऋषिपुंगवही या पवित्र स्थळी ब्रह्मा, देवर्षी, विष्णू किंवा सूर्य यांच्यासह आनंदाने वावरत राहील.

देवराजस्तथा शक्रो ये ऽपि चान्ये दिवौकसः उपासते महात्मानः सर्वे मामिह सुव्रते

देवांचा राजा इंद्र आणि इतर स्वर्गवासी हे सर्व महात्मे, सुव्रते, इथे माझीच उपासना करतात.

अन्ये ऽपि योगिनो दिव्याश् छन्नरूपा महात्मनः अनन्यमनसो भूत्वा मामिहोपासते सदा

इतर दिव्य योगी, जे आपली रूपे लपवतात आणि एकचित्ताने असतात, तेही नेहमी इथे माझी उपासना करतात.

विषयासक्तचित्तो ऽपि त्यक्तधर्मरतिर्नरः इह क्षेत्रे मृतः सो ऽपि संसारे न पुनर्भवेत्

ज्याचे मन विषयांमध्ये गुंतलेले आहे आणि ज्याने धर्मात रस सोडला आहे, तोही या क्षेत्रात मेला तर पुन्हा जन्म घेत नाही.

ये पुनर्निर्ममा धीराः सत्त्वस्था विजितेन्द्रियाः व्रतिनश् च निरारम्भाः सर्वे ते मयि भाविताः

पण जे धीराचे, निःस्वार्थ, शुद्ध, इंद्रियांवर विजय मिळवलेले, व्रती आणि कोणतेही नवीन कर्म न करणारे आहेत, ते सर्व माझ्यातच लीन होतात.

देवदेवं समासाद्य धीमन्तः संगवर्जिताः गता इह परं मोक्षं प्रसादान्मम सुव्रते

देवतांचा देव गाठून, जे बुद्धिमान आणि आसक्तिरहित आहेत, ते इथे माझ्या कृपेने परम मुक्ती मिळवतात, सुव्रते.

जन्मान्तरसहस्रेषु यं न योगी समाप्नुयात् तमिहैव परं मोक्षं प्रसादान्मम सुव्रते

योग्यांना हजारो जन्मांतही जी परम मुक्ती मिळत नाही, ती इथे माझ्या कृपेने सहज मिळते, सुव्रते.

गोप्रेक्षकम् इदं क्षेत्रं ब्रह्मणा स्थापितं पुरा कैलासभवनं चात्र पश्य दिव्यं वरानने

गोप्रेक्षक हे क्षेत्र ब्रह्मदेवाने पूर्वी स्थापले; इथेच, सुंदर मुखी, कैलासाचे दिव्य निवासस्थान बघ.

गोप्रेक्षकम् अथागम्य दृष्ट्वा मामत्र मानवः न दुर्गतिमवाप्नोति कल्मषैश् च विमुच्यते

जो मनुष्य गोप्रेक्षक येथे येतो आणि मला इथे पाहतो, त्याला कधीही दुर्दशा येत नाही आणि तो पापांपासून मुक्त होतो.

कपिलाह्रदम् इत्येवं तथा वै ब्रह्मणा कृतम् गवां स्तन्यजतोयेन तीर्थं पुण्यतमं महत्

हेच क्षेत्र कपिलाह्रद म्हणूनही ओळखले जाते; ब्रह्मदेवाने गायींच्या दूधाने हे सर्वात पवित्र आणि मोठे तीर्थ केले आहे.

अत्रापि स्वयमेवाहं वृषध्वज इति स्मृतः सान्निध्यं कृतवान् देवि सदाहं दृश्यते त्वया

इथेही मला वृषध्वज म्हणून ओळखतात; देवी, मी इथे आपली उपस्थिती ठेवली आहे आणि तू मला नेहमी पाहतेस.

भद्रतोयं च पश्येह ब्रह्मणा च कृतं ह्रदम् सर्वैर्देवैरहं देवि अस्मिन्देशे प्रसादितः

इथेच हे शुभ पाणी आणि ब्रह्मदेवाने केलेले सरोवर पाहा; देवी, या भूमीत सर्व देवांनी मला संतुष्ट केले आहे.

गच्छोपशमम् ईशेति उपशान्तः शिवस् तथा अत्राहं ब्रह्मणानीय स्थापितः परमेष्ठिना

शांततेच्या स्थळी जा, असं ब्रह्मदेवाने म्हटलं आणि शांत झालेला शंकर इथेच परमेच्छाने स्थापला.

ब्रह्मणा चापि संगृह्य विष्णुना स्थापितः पुनः ब्रह्मणापि ततो विष्णुः प्रोक्तः संविग्नचेतसा

ब्रह्मदेवांनी ते एकत्र करून, पुन्हा विष्णूंनी ते स्थापित केले. त्यानंतर, विष्णूंचं मन अस्वस्थ झालं, तेव्हा ब्रह्मदेवांनी त्यांना संबोधून बोलले.

मयानीतमिदं लिङ्गं कस्मात् स्थापितवान् असि तमुवाच पुनर् विष्णुर् ब्रह्माणं कुपिताननम्

ब्रह्मदेव म्हणाले, 'हे लिंग मी आणलेलं असताना, तू ते का स्थापित केलंस?' तेव्हा विष्णू रागाने भरलेला चेहरा करून ब्रह्मदेवांना उत्तर दिलं.

रुद्रे देवे ममात्यन्तं परा भक्तिर्महत्तरा मयैव स्थापितं लिङ्गं तव नाम्ना भविष्यति

देवतांमध्ये माझी रुद्रावरची भक्ती सर्वांत मोठी आणि श्रेष्ठ आहे. हे लिंग मीच स्थापित केलं आहे आणि ते तुझ्या नावाने ओळखलं जाईल.

हिरण्यगर्भ इत्येवं ततो ऽत्राहं समास्थितः दृष्ट्वैनमपि देवेशं मम लोकं व्रजेन्नरः

म्हणून मी इथे हिरण्यगर्भ म्हणून स्थिर झालो आहे. जो कोणी या देवाधिदेवाचं दर्शन करतो, तो माझ्या लोकात पोहोचतो.

ततः पुनरपि ब्रह्मा मम लिङ्गमिदं शुभम् स्थापयामास विधिवद् भक्त्या परमया युतः

नंतर पुन्हा ब्रह्मदेवांनी माझं हे शुभ लिंग इथे विधिपूर्वक आणि अत्यंत भक्तीने स्थापित केलं.

स्वर्लीनेश्वर इत्येवम् अत्राहं स्वयमागतः प्राणान् इह नरस्त्यक्त्वा न पुनर्जायते क्वचित्

इथे मी स्वतः स्वरलीनेश्वर म्हणून आलो आहे. जो माणूस इथे प्राण सोडतो, तो कधीच पुन्हा जन्म घेत नाही.

अनन्या सा गतिस्तस्य योगिनां चैव या स्मृता अस्मिन्नपि मया देशे दैत्यो दैवतकण्टकः

हीच त्याची एकमेव वाट आहे आणि योग्यांसाठीही ती स्मरणात ठेवली जाते. याच ठिकाणी मी त्या दैत्याचा, जो देवतांसाठी त्रासदायक होता, नाश केला.

व्याघ्ररूपं समास्थाय निहतो दर्पितो बली व्याघ्रेश्वर इति ख्यातो नित्यमत्राहमास्थितः

मी वाघाचं रूप धारण केलं आणि गर्विष्ठ, बलवान दैत्याचा वध केला. म्हणून मी इथे कायम वाघेश्वर म्हणून वास करतो.

न पुनर्दुर्गतिं याति दृष्ट्वैनं व्याघ्रमीश्वरम् उत्पलो विदलश्चैव यौ दैत्यौ ब्रह्मणा पुरा

जो कोणी या वाघमूर्ती ईश्वराचं दर्शन करतो, त्याला पुन्हा कधीच दुर्दशा येत नाही. उत्कल आणि विदल हे दोन दैत्य पूर्वी ब्रह्मदेवांनी मारले होते.

स्त्रीवध्यौ दर्पितौ दृष्ट्वा त्वयैव निहतौ रणे सावज्ञं कन्दुकेनात्र तस्येदं देहमास्थितम्

त्या दोन गर्विष्ठ, स्त्रीहत्यारे दैत्यांना तू युद्धात मारलेस. त्यांच्यावर तुच्छतेने चेंडू फेकून, इथे हे शरीर धारण केलं गेलं.

आदावत्राहमागम्य प्रस्थितो गणपैः सह ज्येष्ठस्थानमिदं तस्माद् एतन्मे पुण्यदर्शनम्

सुरुवातीला मी गणांसह इथे आलो आणि नंतर निघून गेलो. हेच सर्वश्रेष्ठ स्थान आहे, म्हणून हे माझं पवित्र दर्शन आहे.

देवैः समन्ताद् एतानि लिङ्गानि स्थापितान्यतः दृष्ट्वापि नियतो मर्त्यो देहभेदे गणो भवेत्

देवतांनी चहुबाजूंनी ही लिंगं स्थापित केली आहेत. जो मनुष्य श्रद्धेने त्यांचं दर्शन करतो, तो देहत्यागानंतर गण होतो.

पित्रा ते शैलराजेन पुरा हिमवता स्वयम् मम प्रियहितं स्थानं ज्ञात्वा लिङ्गं प्रतिष्ठितम्

पूर्वी तुझ्या वडिलांनी, म्हणजेच हिमालय राजाने, माझं प्रिय आणि मंगल स्थान ओळखून स्वतः लिंग स्थापित केलं.

शैलेश्वरमिति ख्यातं दृश्यतामिह चादरात् दृष्ट्वैतन्मनुजो देवि न दुर्गतिमतो व्रजेत्

हे शैलेश्वर म्हणून प्रसिद्ध आहे. इथे श्रद्धेने त्याचं दर्शन करावं. हे पाहिल्यावर, देवी, मनुष्याला कधीच दुर्दशा येत नाही.