लिङ्गपुराणम्

जपान्यनियमाश्चैव नात्र कार्या विचारणा गुरोर्विरुद्धं यद्वाक्यं न वदेत्सर्वयत्नतः

इथे जप किंवा नियम उपयोगी पडत नाहीत; कोणत्याही प्रयत्नाने गुरुंच्या विरोधात बोलू नये.

वदेद् यदि महामोहाद् रौरवं नरकं व्रजेत् चित्तेनैव च वित्तेन तथा वाचा च सुव्रताः

कोणी मोठ्या अज्ञानामुळे असं बोललं तर, तो रौरव नरकात जातो; म्हणून, सज्जनांनो, मनाने, संपत्तीने आणि वाणीने—

मिथ्या न कारयेद्देवि क्रियया च गुरोः सदा दुर्गुणे ख्यापिते तस्य नैर्गुण्यशतभाग्भवेत्

देवी, गुरुंच्याशी कधीही खोटं वागू नये, किंवा त्यांचे दोष कधीच सांगू नयेत; असं केल्यास स्वतःचे गुण शंभरपट कमी होतात.

गुणे तु ख्यापिते तस्य सार्वगुण्यफलं भवेत् गुरोर्हितं प्रियं कुर्याद् आदिष्टो वा न वा सदा

पण गुरुंचे गुण सांगितले तर सर्व गुणांचे फळ मिळते; गुरुंसाठी हितकारक आणि आवडणारी गोष्ट नेहमी करावी, सांगितली असो वा नसो.

असमक्षं समक्षं वा गुरोः कार्यं समाचरेत् गुरोर्हितं प्रियं कुर्यान् मनोवाक्कायकर्मभिः

गुरु समोर असो वा नसोत, त्यांचं काम करावं; मन, वाणी आणि शरीराने गुरुंसाठी हितकारक आणि आवडणारी कृती करावी.

कुर्वन्पतत्यधो गत्वा तत्रैव परिवर्तते तस्मात्स सर्वदोपास्यो वन्दनीयश् च सर्वदा

याच्या उलट वागल्यास, तो खालच्या स्थितीत पडतो आणि तिथेच फिरत राहतो; म्हणून, गुरु नेहमी पूज्य आणि वंदनीय आहेत.

समीपस्थो ऽप्यनुज्ञाप्य वदेत्तद्विमुखो गुरुम् एवमाचारवान् भक्तो नित्यं जपपरायणः

जवळ असतानाही, गुरुंची परवानगी घेऊनच बोलावं, कधीही त्यांच्याकडून तोंड फिरवू नये; जो असं वागतो, भक्तीने आणि नेहमी जपात मग्न असतो—

गुरुप्रियकरो मन्त्रं विनियोक्तुं ततो ऽर्हति विनियोगं प्रवक्ष्यामि सिद्धमन्त्रप्रयोजनम्

जो गुरुंचा आनंद मिळवतो, तोच मंत्राचा उपयोग करण्यास पात्र ठरतो; आता मी सिद्ध मंत्राचा उपयोग आणि त्याचा हेतू सांगतो.

दौर्बल्यं याति तन्मन्त्रं विनियोगमजानतः यस्य येन वियुञ्जीत कार्येण तु विशेषतः

मंत्राचा योग्य उपयोग माहीत नसेल, तर तो मंत्र दुर्बल होतो; प्रत्येक मंत्राचा उपयोग त्याच्या योग्य कार्यासाठी करावा.

विनियोगः स विज्ञेय ऐहिकामुष्मिकं फलम् विनियोगजमायुष्यम् आरोग्यं तनुनित्यता

मंत्राचा उपयोग हे या जन्मात आणि पुढील जन्मात फळ देणारे आहे; योग्य उपयोगामुळे दीर्घायुष्य, आरोग्य आणि स्थैर्य मिळते.

राज्यैश्वर्यं च विज्ञानं स्वर्गो निर्वाण एव च प्रोक्षणं चाभिषेकं च अघमर्षणमेव च

राज्य, ऐश्वर्य, ज्ञान, स्वर्ग आणि मोक्ष, तसेच अभिषेक, स्नान आणि पापक्षालन—

स्नाने च संध्ययोश्चैव कुर्यादेकादशेन वै शुचिः पर्वतमारुह्य जपेल्लक्षमतन्द्रितः

स्नान करताना आणि संध्याकाळी, एकादश मंत्राने विधी करावा; शुद्ध राहून, डोंगरावर चढून, थकवा न येता लक्ष वेळा जप करावा.

महानद्यां द्विलक्षं तु दीर्घमायुरवाप्नुयात् दूर्वाङ्कुरास्तिला वाणी गुडूची घुटिका तथा

मोठ्या नदीत दोन लक्ष वेळा जप केल्याने दीर्घायुष्य मिळतं; दुर्वा, तीळ, वाणी, गुडूची आणि गोळ्या यांच्यानेही तसंच होतं.

तेषां तु दशसाहस्रं होममायुष्यवर्धनम् अश्वत्थवृक्षमाश्रित्य जपेल्लक्षद्वयं सुधीः

त्यामधूनं, बुद्धिमान माणसाने दीर्घायुष्यासाठी दहा हजार वेळा होम करावा आणि अश्वत्थाच्या झाडाजवळ बसून दोन लाख मंत्र जपावे.

शनैश्चरदिने स्पृष्ट्वा दीर्घायुष्यं लभेन्नरः शनैश्चरदिने ऽश्वत्थं पाणिभ्यां संस्पृशेत्सुधीः

शनिवारी, बुद्धिमान व्यक्तीने हातांनी अश्वत्थ झाडाला स्पर्श केला तर त्याला दीर्घायुष्य मिळते; शनिवारी माणसाने हळूवारपणे अश्वत्थ झाडाला स्पर्श करावा.

जपेदष्टोत्तरशतं सोममृत्युहरो भवेत् आदित्याभिमुखो भूत्वा जपेल्लक्षमनन्यधीः

एकशेआठ वेळा मंत्र जपल्याने सोम आणि मृत्यू यांचा प्रभाव नाहीसा होतो; सूर्याच्या दिशेने तोंड करून, एकाग्र मनाने एक लाख मंत्र जपावेत.

अर्कैरष्टशतं जप्त्वा जुह्वन्व्याधेर्विमुच्यते समस्तव्याधिशान्त्यर्थं पलाशसमिधैर् नरः

सूर्याला एकशेआठ वेळा मंत्र जपून आणि होम केल्याने आजार दूर होतात; सर्व रोग शांत होण्यासाठी पळसाच्या लाकडाने होम करावा.

हुत्वा दशसहस्रं तु निरोगी मनुजो भवेत् नित्यमष्टशतं जप्त्वा पिबेद् अम्भो ऽर्कसन्निधौ

दहा हजार वेळा होम केल्यावर माणूस निरोगी राहतो; रोज एकशेआठ वेळा मंत्र जपून सूर्याच्या उपस्थितीत पाणी प्यावे.

औदर्यैर्व्याधिभिः सर्वैर् मासेनैकेन मुच्यते एकादशेन भुञ्जीयाद् अन्नं चैवाभिमन्त्रितम्

एका महिन्यात पोटाचे सर्व आजार दूर होतात; एकादशीला मंत्रबद्ध केलेले अन्न खावे.

भक्ष्यं चान्यत्तथा पेयं विषमप्यमृतं भवेत् जपेल् लक्षं तु पूर्वाह्णे हुत्वा चाष्टशतेन वै

जे काही खाल्ले किंवा प्यायले, अगदी विषसुद्धा, ते अमृतासारखे होते; सकाळी एक लाख मंत्र जपून, एकशेआठ वेळा होम करावा.

सूर्यं नित्यमुपस्थाय सम्यगारोग्यमाप्नुयात् नदीतोयेन सम्पूर्णं घटं संस्पृश्य शोभनम्

दररोज सूर्याला वंदन केल्याने उत्तम आरोग्य मिळते; नदीच्या पाण्याने भरलेला सुंदर कलश स्पर्श करावा.

जप्त्वायुतं च तत्स्नानाद् रोगाणां भेषजं भवेत् अष्टाविंशज्जपित्वान्नम् अश्नीयाद् अन्वहं शुचिः

दहा हजार वेळा मंत्र जपून स्नान केल्यावर रोगांवर औषध मिळते; अठ्ठावीस वेळा मंत्र जपून, शुद्ध माणसाने रोज अन्न घ्यावे.

हुत्वा च तावत्पालाशैर् एवं वारोग्यम् अश्नुते चन्द्रसूर्यग्रहे पूर्वम् उपोष्य विधिना शुचिः

तितक्याच पळसाच्या लाकडाने होम केल्यावर आरोग्य मिळते; चंद्र किंवा सूर्यग्रहणाच्या आधी, शुद्ध माणसाने विधिपूर्वक उपवास करावा.

यावद्ग्रहणमोक्षं तु तावन्नद्यां समाहितः जपेत्समुद्रगामिन्यां विमोक्षे ग्रहणस्य तु

ग्रहण चालू असताना, नदीत एकाग्र राहून मंत्र जपावेत; ग्रहण सुटताना समुद्राकडे जाणाऱ्या नदीत मंत्र जपावेत.

अष्टोत्तरसहस्रेण पिबेद्ब्राह्मीरसं द्विजाः ऐहिकां लभते मेधां सर्वशास्त्रधरां शुभाम्

एक हजार आठ वेळा मंत्र जपून ब्राह्मणांनी ब्राह्मीचा रस प्यावा; त्यामुळे या जगात उत्तम बुद्धी आणि सर्व शुभ शास्त्रांचे ज्ञान मिळते.

सारस्वती भवेद्देवी तस्य वागतिमानुषी ग्रहनक्षत्रपीडासु जपेद्भक्त्यायुतं नरः

सरस्वती देवी त्याला माणसांत वाक्पटुता देते; ग्रह किंवा नक्षत्रांच्या त्रासात, माणसाने भक्तीने दहा हजार मंत्र जपावेत.

हुत्वा चाष्टसहस्रं तु ग्रहपीडां व्यपोहति दुःस्वप्नदर्शने स्नात्वा जपेद्वै चायुतं नरः

आठ हजार वेळा होम केल्याने ग्रहांचे त्रास दूर होतात; वाईट स्वप्न पडल्यावर, स्नान करून दहा हजार मंत्र जपावेत.

घृतेनाष्टशतं हुत्वा सद्यः शान्तिर्भविष्यति चन्द्रसूर्यग्रहे लिङ्गं समभ्यर्च्य यथाविधि

तुपाने एकशेआठ वेळा होम केल्यावर लगेच शांती मिळते; चंद्र किंवा सूर्यग्रहणाच्या वेळी, योग्य प्रकारे लिंगाची पूजा करावी.

यत् किंचित् प्रार्थयेद् देवि जपेदयुतमादरात् संनिधावस्य देवस्य शुचिः संयतमानसः

हे देवी, जे काही इच्छा असेल, ती पूर्ण श्रद्धेने दहा हजार मंत्र जपून, त्या देवतेच्या सान्निध्यात, शुद्ध आणि संयमित मनाने साध्य होते.