लिङ्गपुराणम्

आलिख्य कमलं भद्रं दशहस्तप्रमाणतः सकर्णिकं महाभागा महादेवसमीपतः

दहा हात मापाचं, करंजासह, शुभ कमळ महादेवाजवळ रेखाटल्यावर—

तत्रावाह्य महादेवं नवशक्तिसमन्वितम् पञ्चभिश्च तथा षड्भिर् अष्टाभिश्चेष्टदं परम्

तिथे, नवशक्तींसह महादेवाचं आवाहन करून, तसेच पाच, सहा किंवा आठ शक्तींसह, सर्व कृतींचा दाता असलेल्या परमेश्वराचं पूजन केल्यावर—

पुनरष्टाभिर् ईशानं दशारे दशभिस् तथा पुनर्बाह्ये च दशभिः सम्पूज्य प्रणिपत्य च

पुन्हा आठ शक्ती ईशानासाठी, दहा दहा अरे आणि बाहेरील बाजूला दहा अशा पूजा करून, नमस्कार केल्यावर—

निवेद्य देवदेवाय क्षितिदानफलं लभेत् शालिपिष्टादिभिर् वापि पद्ममालिख्य निर्धनः

देवतांचा देवाला अर्पण केल्यावर, भूमिदानाचं फळ मिळतं; किंवा तांदळाच्या पिठाने कमळ रेखाटून, गरीब माणसालाही—

पूर्वोक्तमखिलं पुण्यं लभते नात्र संशयः द्वादशारं तथालिख्य मण्डलं पदम् उत्तमम्

पूर्वी सांगितलेलं सर्व पुण्य मिळतं; यात शंका नाही. तसेच, बारा अरे असलेलं मंडळ रेखाटून, तो श्रेष्ठ अवस्था प्राप्त करतो.

रत्नचूर्णादिभिश्चूर्णैस् तथा द्वादशमूर्तिभिः मण्डलस्य च मध्ये तु भास्करं स्थाप्य पूजयेत्

रत्नांचे चूर्ण आणि इतर पवित्र चूर्ण वापरून, तसेच बारा रूपांनी, मंडळाच्या मध्यभागी भास्कराची स्थापना करून त्याची पूजा करावी.

ग्रहैश् च संवृतं वापि सूर्यसायुज्यमुत्तमम् एवं प्राकृतम् अप्यार्थ्यां षडस्रं परिकल्प्य च

ग्रहांनी वेढले किंवा न वेढले तरी, अशा प्रकारे पूजा केल्याने सूर्याशी श्रेष्ठ एकरूपता मिळते; म्हणून, अगदी साध्या उपायांनी सुद्धा, इच्छेनुसार षट्कोण तयार करावा.

मध्यदेशे च देवेशीं प्रकृतिं ब्रह्मरूपिणीम् दक्षिणे सत्त्वमूर्तिं च वामतश् च रजोगुणम्

मध्यभागी देवी, जी सृष्टीची मूळ आहे आणि ब्रह्मरूप आहे, तिची स्थापना करावी; उजव्या बाजूला सत्त्वगुणाचे रूप आणि डाव्या बाजूला रजोगुण ठेवावा.

अग्रतस्तु तमोमूर्तिं मध्ये देवीं तथांबिकाम् पञ्चभूतानि तन्मात्रापञ्चकं चैव दक्षिणे

समोर तमोगुणाचे रूप, मध्यभागी देवी अंबिका, आणि उजव्या बाजूला पंचमहाभूत आणि पंचतन्मात्रा ठेवाव्यात.

कर्मेन्द्रियाणि पञ्चैव तथा बुद्धीन्द्रियाणि च उत्तरे विधिवत्पूज्य षडस्रे चैव पूजयेत्

उत्तर दिशेला पाच कर्मेंद्रिये आणि पाच ज्ञानेंद्रिये यांची योग्य प्रकारे पूजा करावी; अशा प्रकारे षट्कोणात पूजा करावी.

आत्मानं चान्तरात्मानं युगलं बुद्धिमेव च अहङ्कारं च महता सर्वयज्ञफलं लभेत्

स्वतःचे आत्मा, अंतरात्मा, युगल, बुद्धी, अहंकार आणि महत्त्व या सर्वांचीही पूजा करावी; त्यामुळे सर्व यज्ञांचे फळ मिळते.

एवं वः कथितं सर्वं प्राकृतं मण्डलं परम् अतो वक्ष्यामि विप्रेन्द्राः सर्वकामार्थसाधनम्

अशा प्रकारे मी तुम्हाला संपूर्ण नैसर्गिक मंडळ सांगितले; आता, श्रेष्ठ ब्राह्मणांनो, मी सर्व इच्छा पूर्ण करण्याचे साधन सांगतो.

गोचर्ममात्रमालिख्य मण्डलं गोमयेन तु चतुरश्रं विधानेन चाद्भिर् अभ्युक्ष्य मन्त्रवित्

गायीच्या कातडीएवढ्या आकाराचे मंडळ गोमयाने रेखाटावे, नियमानुसार चौकोनी करावे आणि पाण्याने शिंपडावे; मग मंत्र जाणणाऱ्याने पुढील विधी करावा.

अलंकृत्य वितानाद्यैश् छत्रैर् वापि मनोरमैः बुद्बुदैरर्धचन्द्रैश् च हैमैरश्वत्थपत्रकैः

त्याला छत्र, सुंदर पताका, फुग्यांसारखे बुडबुडे, अर्धचंद्र, आणि सोन्याच्या अश्वत्थाच्या पानांनी सजवावे.

सितैर्विकसितैः पद्मै रक्तैर् नीलोत्पलैस् तथा मुक्तादामैर् वितानान्ते लम्बितस्तु सितैर्ध्वजैः

पांढऱ्या उमललेल्या कमळांनी, लाल आणि निळ्या निलकमळांनी, मोत्यांच्या माळांनी, छत्राच्या कडेवर पांढऱ्या ध्वजांनी लटकवावे.

सितमृत्पात्रकैश्चैव सुश्लक्ष्णैः पूर्णकुम्भकैः फलपल्लवमालाभिर् वैजयन्तीभिर् अंशुकैः

पांढऱ्या मातीच्या भांड्यांनी, गुळगुळीत पूर्ण कलशांनी, फळांच्या आणि कोवळ्या पानांच्या माळांनी, वैजयंत्या आणि वस्त्रांनी सजवावे.

पञ्चाशद्दीपमालाभिर् धूपैः पञ्चविधैस् तथा पञ्चाशद्दलसंयुक्तम् आलिखेत्पद्ममुत्तमम्

पन्नास दिव्यांच्या माळांनी, पाच प्रकारच्या धुपांनी, आणि पन्नास पाकळ्यांचे उत्तम कमळ रेखाटावे.

तत्तद्वर्णैस् तथा चूर्णैः श्वेतचूर्णैरथापि वा एकहस्तप्रमाणेन कृत्वा पद्मं विधानतः

वेगवेगळ्या रंगांच्या चूर्णांनी किंवा पांढऱ्या चूर्णांनी, नियमानुसार एक हातभर रुंदीचे कमळ तयार करावे.

कर्णिकायां न्यसेद् देवं देव्या देवेश्वरं भवम् वर्णानि च न्यसेत्पत्रे रुद्रैः प्रागाद्यनुक्रमात्

कमळाच्या मधल्या भागात देवीसह देवेश्वर भवाची स्थापना करावी; आणि पाकळ्यांवर, पूर्वेकडून क्रमाने, अक्षरे आणि रुद्रांची स्थापना करावी.

प्रणवादिनमो ऽन्तानि सर्ववर्णानि सुव्रताः सम्पूज्यैवं मुनिश्रेष्ठा गन्धपुष्पादिभिः क्रमात्

सर्व अक्षरे, प्रणवापासून 'नम:' पर्यंत, सुवासिक, फुले इत्यादींनी, श्रेष्ठ ऋषींनो, योग्य क्रमाने पूजावावी.

ब्राह्मणान् भोजयेत्तत्र पञ्चाशद्विधिपूर्वकम् अक्षमालोपवीतं च कुण्डलं च कमण्डलुम्

तेथे, नियमपूर्वक पन्नास ब्राह्मणांना जेवू घालावे आणि त्यांना जपमाळ, यज्ञोपवीत, कुंडले आणि कमंडलू द्यावे.

आसनं च तथा दण्डम् उष्णीषं वस्त्रमेव च दत्त्वा तेषां मुनीन्द्राणां देवदेवाय शंभवे

तसेच, त्यांना आसन, दंड, पागोटे आणि वस्त्रही द्यावे; हे सर्व मुनिश्रेष्ठांसाठी, देवांचा देव शंभू याच्या निमित्ताने करावे.

महाचरुं निवेद्यैवं कृष्णं गोमिथुनं तथा अन्ते च देवदेवाय दापयेच्चूर्णमण्डलम्

अशा प्रकारे महाचरू आणि कृष्णवर्णी गायींचे जोड अर्पण करावे; शेवटी, देवांचा देव याला चूर्णमंडळ अर्पण करावे.

यागोपयोगद्रव्याणि शिवाय विनिवेदयेत् ओङ्काराद्यं जपेद्धीमान् प्रतिवर्णम् अनुक्रमात्

यज्ञासाठी लागणारी सर्व सामग्री शिवाला अर्पण करावी. बुद्धिमान माणसाने 'ॐ' पासून सुरू होणारे प्रत्येक अक्षर योग्य क्रमाने जपावे.

एवमालिख्य यो भक्त्या सर्वमण्डलमुत्तमम् यत्फलं लभते मर्त्यस् तद्वदामि समासतः

जो भक्तीने हे संपूर्ण श्रेष्ठ मण्डल रेखाटतो, त्याला जे फळ मिळते ते मी थोडक्यात सांगतो.

साङ्गान् वेदान् यथान्यायम् अधीत्य विधिपूर्वकम् इष्ट्वा यज्ञैर्यथान्यायं ज्योतिष्टोमादिभिः क्रमात्

विधीपूर्वक सर्व अंगांसह वेदांचा अभ्यास करून, योग्य त्या पद्धतीने ज्योतिष्टोमासारखे यज्ञ केले,

ततो विश्वजिदन्तैश् च पुत्रानुत्पाद्य तादृशान् वानप्रस्थाश्रमं गत्वा सदारः साग्निरेव च

त्यानंतर विश्वजितसारख्या विधींनी पुत्रप्राप्ती करून, पत्नी आणि अग्नी घेऊन वानप्रस्थाश्रमात प्रवेश करावा,

चान्द्रायणादिकाः सर्वाः कृत्वा न्यस्य क्रिया द्विजाः ब्रह्मविद्यामधीत्यैव ज्ञानमासाद्य यत्नतः

चंद्रायणासारख्या सर्व विधी करून, सर्व कर्मे सोडून, द्विजांनो, ब्रह्मविद्या शिकावी आणि प्रयत्नपूर्वक ज्ञान मिळवावे.

ज्ञानेन ज्ञेयम् आलोक्य योगी यत्काममाप्नुयात् तत्फलं लभते सर्वं वर्णमण्डलदर्शनात्

ज्ञानाने जे जाणण्यासारखे आहे ते जाणून, योगी ज्या गोष्टीची इच्छा करतो ते सर्व फळ अक्षरमण्डलाचे दर्शन केल्याने मिळते.