लिङ्गपुराणम्

युगरूपो महारूपो वहनो गहनो नगः न्यायो निर्वापणो ऽपादः पण्डितो ह्यचलोपमः

तो युगस्वरूप, महान रूपाचा, वाहन, खोल, पर्वत, न्याय, शांत करणारा, पाय नसलेला, पंडित आणि अचलासारखा आहे.

बहुमालो महामालः शिपिविष्टः सुलोचनः विस्तारो लवणः कूपः कुसुमाङ्गः फलोदयः

तो अनेक माळांनी सुशोभित, मोठ्या माळांचा, तेजस्वी, सुंदर डोळ्यांचा, विशाल, खारट, विहीर, फुलांसारखा देह असलेला आणि फळांचा उगम आहे.

ऋषभो वृषभो भङ्गो मणिबिम्बजटाधरः इन्दुर्विसर्गः सुमुखः शूरः सर्वायुधः सहः

तो ऋषभ, वृषभ, भंग करणारा, रत्नांच्या जटांधारी, चंद्र, विसर्ग, सुंदर मुखाचा, शूर, सर्व शस्त्रांनी सज्ज आणि सहनशील आहे.

निवेदनः सुधाजातः स्वर्गद्वारो महाधनुः गिरावासो विसर्गश् च सर्वलक्षणलक्षवित्

तो अर्पण स्वीकारणारा, अमृतातून जन्मलेला, स्वर्गाचा दरवाजा, मोठ्या धनुष्याचा, पर्वतात वास करणारा, विसर्ग, आणि सर्व चिन्हांचा जाणकार आहे.

गन्धमाली च भगवान् अनन्तः सर्वलक्षणः संतानो बहुलो बाहुः सकलः सर्वपावनः

तो सुगंधी माळांनी सुशोभित, भगवंत, अनंत, सर्व चिन्हांचा धारक, संततीदाता, विपुल, बलवान भुजांचा, संपूर्ण आणि सर्वांना पावन करणारा आहे.

करस्थाली कपाली च ऊर्ध्वसंहननो युवा यन्त्रतन्त्रसुविख्यातो लोकः सर्वाश्रयो मृदुः

तो हस्तपात्र धारण करणारा, कवटीधारी, वरच्या दातांनी एकत्र जोडलेला, तरुण, यंत्रतंत्रात प्रसिद्ध, जग, सर्वांचा आधार आणि मृदू आहे.

मुण्डो विरूपो विकृतो दण्डी कुण्डी विकुर्वणः वार्यक्षः ककुभो वज्री दीप्ततेजाः सहस्रपात्

तो मुंड, विकृत, विचित्र, दंडधारी, कुंडलधारी, सतत रूप बदलणारा, पाण्याच्या डोळ्यांचा, दिशा, वज्रधारी, तेजस्वी आणि हजार पायांचा आहे.

सहस्रमूर्धा देवेन्द्रः सर्वदेवमयो गुरुः सहस्रबाहुः सर्वाङ्गः शरण्यः सर्वलोककृत्

तो हजार डोके असलेला, देवांचा राजा, सर्व देवांचा स्वरूप, गुरु, हजार हातांचा, सर्व अंगांचा, शरण देणारा आणि सर्व लोकांचा कर्ता आहे.

पवित्रं त्रिमधुर्मन्त्रः कनिष्ठः कृष्णपिङ्गलः ब्रह्मदण्डविनिर्माता शतघ्नः शतपाशधृक्

तो पवित्र, त्रिस्वाद मंत्र, सर्वात लहान, कृष्णपिंगळ, ब्रह्मदंडाचा निर्माता, शेकडो नाश करणारा आणि शंभर फासे धारण करणारा आहे.

कला काष्ठा लवो मात्रा मुहूर्तो ऽहः क्षपा क्षणः विश्वक्षेत्रप्रदो बीजं लिङ्गमाद्यस्तु निर्मुखः

कला, काष्ठ, लव, मात्रा, मुहूर्त, दिवस, रात्र, क्षण — या सर्वांचा दाता, विश्वाचा क्षेत्र देणारा, बीज, आद्य लिंग, आणि ज्याला कोणतेही तोंड नाही असा.

सदसद्व्यक्तमव्यक्तं पिता माता पितामहः स्वर्गद्वारं मोक्षद्वारं प्रजाद्वारं त्रिविष्टपः

अस्तित्व आणि अनस्तित्व, प्रकट आणि अप्रकट, वडील, आई, आजोबा; स्वर्गाचे दार, मुक्तीचे दार, सृष्टीचे दार, आणि त्रैविष्टप.

निर्वाणं हृदयश्चैव ब्रह्मलोकः परा गतिः देवासुरविनिर्माता देवासुरपरायणः

मोक्ष, हृदय, ब्रह्मलोक, सर्वोच्च मार्ग; देव आणि असुरांचे सर्जन करणारा, देव आणि असुरांचा अंतिम आश्रय.

देवासुरगुरुर् देवो देवासुरनमस्कृतः देवासुरमहामात्रो देवासुरगणाश्रयः

देव आणि असुरांचा गुरु, देव, देव आणि असुरांनी वंदनीय, देव आणि असुरांचा प्रधान मंत्री, देव आणि असुरांच्या समूहांचा आधार.

देवासुरगणाध्यक्षो देवासुरगणाग्रणीः देवाधिदेवो देवर्षिर् देवासुरवरप्रदः

देव आणि असुरांच्या समूहांचा प्रमुख, देव आणि असुरांचा नेता, देवांचा देव, दिव्य ऋषी, देव आणि असुरांना वर देणारा.

देवासुरेश्वरो विष्णुर् देवासुरमहेश्वरः सर्वदेवमयो ऽचिन्त्यो देवतात्मा स्वयम्भवः

देव आणि असुरांचा स्वामी, विष्णु, देव आणि असुरांचा महेश्वर, सर्व देवांचा मूळ, अगम्य, देवतांचा आत्मा, स्वयंभू.

उद्गतस्त्रिक्रमो वैद्यो वरदो ऽवरजो ऽम्बरः इज्यो हस्ती तथा व्याघ्रो देवसिंहो महर्षभः

उदित झालेला, तीन पावलांनी चालणारा, वैद्य, वर देणारा, लहान भाऊ, आकाशवस्त्रधारी, पूज्य, हत्ती, तसेच वाघ, देवांचा सिंह, महान वृषभ.

विबुधाग्र्यः सुरः श्रेष्ठः स्वर्गदेवस्तथोत्तमः संयुक्तः शोभनो वक्ता आशानां प्रभवो ऽव्ययः

विद्वानांमध्ये श्रेष्ठ, देवांमध्ये सर्वोत्तम, स्वर्गातील उत्तम देव, एकत्रित, तेजस्वी, वक्ता, दिशा निर्माण करणारा, अविनाशी.

गुरुः कान्तो निजः सर्गः पवित्रः सर्ववाहनः शृङ्गी शृङ्गप्रियो बभ्रू राजराजो निरामयः

गुरु, प्रिय, स्वतःची सृष्टी, पवित्र, सर्वांचे वहन करणारा, शृंगी, शृंगप्रिय, तांबडा, राजांचा राजा, रोगरहित.

अभिरामः सुशरणो निरामः सर्वसाधनः ललाटाक्षो विश्वदेहो हरिणो ब्रह्मवर्चसः

आकर्षक, उत्तम आश्रय, दुःखरहित, सर्व साधनांचा आधार, कपाळावर डोळा असलेला, विश्वरूप, हरिण, ब्रह्मतेज असलेला.

स्थावराणां पतिश्चैव नियतेन्द्रियवर्तनः सिद्धार्थः सर्वभूतार्थो ऽचिन्त्यः सत्यः शुचिव्रतः

स्थावरांचा स्वामी, इंद्रियांवर नियंत्रण ठेवणारा, सिद्धार्थ, सर्व जीवांचा हेतु, अगम्य, सत्य, शुद्ध व्रती.

व्रताधिपः परं ब्रह्म मुक्तानां परमा गतिः विमुक्तो मुक्तकेशश् च श्रीमाञ्छ्रीवर्धनो जगत्

व्रतांचा अधिपती, परब्रह्म, मुक्तांचे परम ध्येय, मुक्त, मोकळे केस असलेला, श्रीमंत, श्री वाढवणारा, जग.

यथाप्रधानं भगवान् इति भक्त्या स्तुतो मया भक्तिमेवं पुरस्कृत्य मया यज्ञपतिर्विभुः

ज्याप्रमाणे मुख्यत्वाने आहे, तसंच मी भगवंताची भक्तीने स्तुती केली; भक्तीला अग्रस्थानी ठेवून मी यज्ञपती, सर्वव्यापी यांची स्तुती केली.

ततो ह्यनुज्ञां प्राप्यैवं स्तुतो भक्तिमतां गतिः तस्माल्लब्ध्वा स्तवं शंभोर् नृपस्त्रैलोक्यविश्रुतः

मग, परवानगी मिळाल्यावर, अशा प्रकारे स्तुती केल्यावर, भक्तांचे अंतिम ध्येय मिळते; म्हणून शंभूंचा स्तोत्र मिळाल्यावर, तो राजा त्रैलोक्यात प्रसिद्ध झाला.

अश्वमेधसहस्रस्य फलं प्राप्य महायशाः गणाधिपत्यं सम्प्राप्तस् तण्डिनस्तेजसा प्रभोः

अश्वमेधाच्या हजार यज्ञांचे फळ मिळवून, त्या महायशस्वी राजाने तंडिन यांच्या तेजाने गणाधिपत्य प्राप्त केले.

यः पठेच्छृणुयाद् वापि श्रावयेद्ब्राह्मणानपि अश्वमेधसहस्रस्य फलं प्राप्नोति वै द्विजाः

जो कोणी हे पठण करतो, ऐकतो किंवा ब्राह्मणांना ऐकवतो, तो निश्चितच अश्वमेधाच्या हजार यज्ञांचे फळ मिळवतो, हे द्विजांनो.

ब्रह्मघ्नश् च सुरापश् च स्तेयी च गुरुतल्पगः शरणागतघाती च मित्रविश्वासघातकः

जो ब्रह्महत्यारा आहे, मद्यपान करणारा, चोर, गुरुच्या पत्नीशी संबंध ठेवणारा, शरण आलेल्याचा वध करणारा आणि मित्राचा विश्वासघात करणारा.

मातृहा पितृहा चैव वीरहा भ्रूणहा तथा संवत्सरं क्रमाज्जप्त्वा त्रिसंध्यं शङ्कराश्रमे

आईचा, वडिलांचा, वीराचा किंवा गर्भाचा वध करणारा — जर तो शंकराच्या आश्रमात वर्षभर, त्रिसंध्येला जप करील,

देवम् इष्ट्वा त्रिसंध्यं च सर्वपापैः प्रमुच्यते

देवाची सकाळ, दुपार आणि संध्याकाळ अशा तिन्ही वेळी भक्तीने पूजा केल्यास सर्व पापांपासून मुक्ती मिळते.

त्रिधन्वा देवदेवस्य प्रसादात्तण्डिनस् तथा अश्वमेधसहस्रस्य फलं प्राप्य प्रयत्नतः

त्रिधन्वन या राजाने देवदेवांच्या कृपेने आणि स्वतःच्या प्रयत्नाने, हजार अश्वमेध यज्ञांचे फळ मिळवले.