देवैः पीतं क्षये सोमम् आप्याययति नित्यशः पीतं पञ्चदशाहं तु रश्मिनैकेन भास्करः
कृष्ण पक्षात देवांनी प्यायलेला सोम नेहमीच भरून येतो; सूर्य एका किरणाने तो पंधरा दिवस पितो.
आपूरयन् सुषुम्नेन भागं भागमनुक्रमात् इत्येषा सूर्यवीर्येण चन्द्रस्याप्यायिता तनुः
सूर्य आपल्या सुषुम्ना किरणाने भागभागाने भरतो; अशा प्रकारे सूर्याच्या तेजाने चंद्राचे शरीर भरते.
स पौर्णमास्यां दृश्येत शुक्लः सम्पूर्णमण्डलः एवमाप्यायितं सोमं शुक्लपक्षे दिनक्रमात्
म्हणून पौर्णिमेला चंद्र पांढरा आणि पूर्ण गोल दिसतो; अशा रीतीने शुक्ल पक्षात दिवसागणिक सोम भरतो.
ततो द्वितीयाप्रभृति बहुलस्य चतुर्दशीम् पिबन्त्यम्बुमयं देवा मधु सौम्यं सुधामृतम्
मग कृष्ण पक्षाच्या दुसऱ्या दिवसापासून चौदाव्या दिवसापर्यंत देव जलमय, मधुर, सौम्य अमृत पितात.
संभृतं त्वर्धमासेन ह्य् अमृतं सूर्यतेजसा पानार्थममृतं सोमं पौर्णमास्यामुपासते
अर्ध्या महिन्यात सूर्याच्या तेजाने जमलेले अमृत देव पितात; पौर्णिमेला देव सोमरूप अमृत पिण्यासाठी पूजा करतात.
एकरात्रिं सुराः सर्वे पितृभिस्त्वृषिभिः सह सोमस्य कृष्णपक्षादौ भास्कराभिमुखस्य च
एक रात्र सर्व देव, पितर आणि ऋषींसह, कृष्ण पक्षाच्या सुरुवातीला, सूर्याच्या समोर असताना सोम पितात.
प्रक्षीयन्ते परस्यान्तः पीयमानाः कलाः क्रमात् त्रयस्त्रिंशच्छताश्चैव त्रयस्त्रिंशत्तथैव च
हळूहळू प्यायल्या जाणाऱ्या कला त्याच्या आत कमी होत जातात; त्या तीनशे तीस आणि त्याचप्रमाणे तेहतीस आहेत.
त्रयस्त्रिंशत्सहस्राणि देवाः सोमं पिबन्ति वै एवं दिनक्रमात्पीते विबुधैस्तु निशाकरे
तेहतीस हजार देव सोम पितात; अशा प्रकारे दिवसागणिक देव चंद्रातून पितात.
पीत्वार्धमासं गच्छन्ति अमावास्यां सुरोत्तमाः पितरश्चोपतिष्ठन्ति अमावास्यां निशाकरम्
अर्धा महिना अमृत पिऊन, उत्तम देव अमावस्येला निघून जातात; आणि अमावस्येच्या दिवशी पितर चंद्राकडे येतात.
ततः पञ्चदशे भागे किंचिच्छिष्टे कलात्मके अपराह्णे पितृगणा जघन्यं पर्युपासते
मग पंधराव्या भागात थोडं उरल्यानंतर, दुपारी पितरांचा समूह त्या उरलेल्या भागाची पूजा करतो.
पिबन्ति द्विकलं कालं शिष्टा तस्य कला तु या निसृतं तदमावास्यां गभस्तिभ्यः स्वधामृतम्
ते दोन काळ अमृत पितात; आणि अमावस्येला चंद्राच्या किरणांतून जे उरलेलं बाहेर पडतं, तेच पितरांसाठीचं अमृत असतं.
मासतृप्तिमवाप्याग्र्यां पीत्वा गच्छन्ति ते ऽमृतम् पितृभिः पीयमानस्य पञ्चदश्यां कला तु या
मासभर तृप्ती मिळवून, उत्तम अमृत पिऊन, पितर निघून जातात; आणि पंधराव्या दिवशी पितरांनी प्यायलेला तो भाग,
यावत्तु क्षीयते तस्य भागः पञ्चदशस्तु सः अमावास्यां ततस्तस्या अन्तरा पूर्यते पुनः
तो पंधरावा भाग ज्या वेळेपर्यंत कमी होत जातो, अमावस्येला, त्या दरम्यान पुन्हा भरून येतो.
वृद्धिक्षयौ वै पक्षादौ षोडश्यां शशिनः स्मृतौ एवं सूर्यनिमित्तैषा पक्षवृद्धिर्निशाकरे
प्रत्येक पक्षाच्या सुरुवातीला आणि सोळाव्या दिवशी चंद्राची वाढ आणि घट लक्षात ठेवली जाते; सूर्याच्या प्रभावामुळे चंद्रात पक्षाची वाढ होते.
अष्टभिश् च हयैर्युक्तः सोमपुत्रस्य वै रथः वारितेजोमयश्चाथ पिशङ्गैश्चैव शोभनैः
सोमपुत्राचा रथ आठ घोड्यांनी जोडलेला आहे, तो पाणी आणि तेज यांचा बनलेला असून, सुंदर पिंगट घोड्यांनी सजवलेला आहे.
दशभिश्चाकृशैरश्वैर् नानावर्णै रथः स्मृतः शुक्रस्य क्ष्मामयैर्युक्तो दैत्याचार्यस्य धीमतः
शुक्राचा रथ दहा सडपातळ आणि विविध रंगांच्या घोड्यांनी ओढला जातो, तो पृथ्वीच्या घोड्यांनी जोडलेला असून, तो दैत्यांचा ज्ञानी गुरु आहे.
अष्टाश्वश्चाथ भौमस्य रथो हैमः सुशोभनः जीवस्य हैमश्चाष्टाश्वो मन्दस्यायसनिर्मितः
मंगळाचा रथ आठ घोड्यांचा असून, तो सोन्याचा आणि अत्यंत सुंदर आहे; जीवाचा रथही सोन्याचा आणि आठ घोड्यांचा आहे, तर शनिचा रथ लोखंडाचा आहे.
रथ आपोमयैरश्वैर् दशभिस्तु सितेतरैः स्वर्भानोर्भास्करारेश् च तथा चाष्टहयः स्मृतः
राहूचा रथ पाण्याचे, पांढरे आणि इतर रंगांचे दहा घोडे असलेला आहे; तसेच केतू आणि सूर्याचा रथ आठ घोड्यांचा मानला जातो.
सर्वे ध्रुवनिबद्धा वै ग्रहास्ते वातरश्मिभिः एतेन भ्राम्यमाणाश् च यथायोगं व्रजन्ति वै
हे सर्व ग्रह ध्रुवाला जोडलेले आहेत आणि वाऱ्याच्या किरणांनी फिरतात; अशा प्रकारे फिरत, ते आपापल्या क्रमाने पुढे जातात.
यावन्त्यश्चैव ताराश् च तावन्तश्चैव रश्मयः सर्वे ध्रुवनिबद्धाश् च भ्रमन्तो भ्रामयन्ति तम्
जितक्या तारे आहेत, तितकेच किरण आहेत; हे सर्व ध्रुवाला जोडलेले असून, फिरताना ध्रुवालाही फिरवतात.
अलातचक्रवद्यान्ति वातचक्रेरितानि तु यस्माद्वहति ज्योतींषि प्रवहस्तेन स स्मृतः
ते अग्नीच्या चक्रासारखे फिरतात, वाऱ्याच्या चक्राने चालवले जातात; जो प्रकाश वाहून नेतो, त्याला प्रवाह असं म्हणतात.
नक्षत्रसूर्याश् च तथा ग्रहतारागणैः सह उन्मुखाभिमुखाः सर्वे चक्रभूताः श्रिता दिवि
नक्षत्रे आणि सूर्य, ग्रह आणि तारकांच्या समूहांसह, सर्वजण समोर आणि मागे पाहत, आकाशात एक चक्र तयार करतात.
ध्रुवेणाधिष्ठिताश्चैव ध्रुवमेव प्रदक्षिणम् प्रयान्ति चेश्वरं द्रष्टुं मेढीभूतं ध्रुवं दिवि
ध्रुवाने स्थिर केलेले हे सर्व, ध्रुवाभोवती प्रदक्षिणा घालतात, आकाशातील स्थिर असलेल्या ध्रुवस्वामीचे दर्शन घेण्यासाठी.
नवयोजनसाहस्रो विष्कम्भः सवितुः स्मृतः त्रिगुणस्तस्य विस्तारो मण्डलस्य प्रमाणतः
सूर्याच्या मंडळाचा व्यास नऊ हजार योजनांचा आहे, आणि त्याचा परिघ मोजण्याने त्याच्या तिप्पट आहे.
द्विगुणः सूर्यविस्ताराद् विस्तारः शशिनः स्मृतः तुल्यस्तयोस्तु स्वर्भानुर् भूत्वाधस्तात्प्रसर्पति
चंद्राचा विस्तार सूर्याच्या दुप्पट आहे; आणि स्वर्भानू दोघांइतकाच असून, तो खाली फिरतो.
उद्धृत्य पृथिवीछायां निर्मितां मण्डलाकृतिम् स्वर्भानोस्तु बृहत्स्थानं तृतीयं यत् तमोमयम्
पृथ्वीची सावली गोलाकार घेऊन, स्वर्भानूचे मोठे स्थान तिसरे आहे, जे अंधाराने बनलेले आहे.
चन्द्रस्य षोडशो भागो भार्गवस्य विधीयते विष्कम्भान्मण्डलाच्चैव योजनाच्च प्रमाणतः
चंद्राचा सोळावा भाग भृगुपुत्राला दिला जातो, त्यांच्या गोलाई, व्यास आणि अंतर यांच्या प्रमाणानुसार.
भार्गवात्पादहीनस्तु विज्ञेयो वै बृहस्पतिः पादहीनौ वक्रसौरी तथायामप्रमाणतः
भृगुपुत्रापेक्षा बृहस्पती एक चतुर्थांश कमी आहे, तसेच मंगळ आणि शनी हेही चतुर्थांशाने कमी आहेत आणि त्यांची मापे सारखी नाहीत.
विस्तारान्मण्डलाच्चैव पादहीनस्तयोर्बुधः तारानक्षत्ररूपाणि वपुष्मन्तीह यानि वै
मंगळ आणि शनी यांच्या तुलनेत बुधाचा व्यास आणि गोलाई एक चतुर्थांशाने कमी आहे; येथे तारे आणि नक्षत्रे जी तेजस्वी दिसतात,
बुधेन तानि तुल्यानि विस्तारान्मण्डलादपि प्रायशश्चन्द्रयोगीनि विद्यादृक्षाणि तत्त्ववित्
ती सर्व बुधाच्या व्यास आणि गोलाईइतकीच आहेत; आणि जाणकार जाणतात की चंद्राशी संबंधित तारे बहुतेक असेच असतात.