लिङ्गपुराणम्

न्यग्रोधबीजे न्यग्रोधस् तथा सूत्रे तु शोभने महत्यपि महद्ब्रह्म संस्थितं सूक्ष्मवत्स्वयम्

जसा वटवृक्ष त्याच्या बियेत असतो, तसा, हे शुभे, महान ब्रह्म सूत्रात सूक्ष्म रूपात वास करतो, अगदी महानातही.

सेचयेदर्चनस्थानं गन्धचन्दनवारिणा द्रव्याणि शोधयेत्पश्चात् क्षालनप्रोक्षणादिभिः

पूजेच्या जागी सुगंधी चंदन मिसळलेल्या पाण्याने शिंपडावे, आणि त्यानंतर पूजेच्या सर्व वस्तू धुऊन, शिंपडून व इतर प्रकारांनी शुद्ध कराव्यात.

क्षालनं प्रोक्षणं चैव प्रणवेन विधीयते प्रोक्षणी चार्घ्यपात्रं च पाद्यपात्रम् अनुक्रमात्

धुणे आणि शिंपडणे हे 'ॐ' या मंत्राने करावे. शिंपडण्यासाठीचे पात्र, अर्घ्याचे पात्र आणि पाद्याचे पात्र योग्य क्रमाने मांडावीत.

तथा ह्याचमनीयार्थं कल्पितं पात्रमेव च स्थापयेद् विधिना धीमान् अवगुण्ठ्य यथाविधि

अचमनासाठी तयार केलेले पात्र योग्य पद्धतीने, नीट झाकून, शास्त्रानुसार ठेवावे.

दर्भैर् आच्छादयेच्चैव प्रोक्षयेच्छुद्धवारिणा तेषु तेष्वथ सर्वेषु क्षिपेत्तोयं सुशीतलम्

ती सर्व पात्रे कुशांनी झाकावीत आणि शुद्ध पाण्याने शिंपडावीत. त्यानंतर त्या प्रत्येक पात्रात थंड पाणी ओतावे.

प्रणवेन क्षिपेत्तेषु द्रव्याण्यालोक्य बुद्धिमान् उशीरं चन्दनं चैव पाद्ये तु परिकल्पयेत्

मंत्र 'ॐ' उच्चारून, सर्व वस्तू नीट पाहून त्या पात्रात ठेवाव्यात. पाद्याच्या पाण्यात उशीरा आणि चंदन घालावे.

जातिकङ्कोलकर्पूरबहुमूलतमालकम् चूर्णयित्वा यथान्यायं क्षिपेदाचमनीयके

जायफळ, कंकोल, कर्पूर, बहुमूल आणि तमाल हे सर्व नीट वाटून, योग्य प्रकारे अचमनाच्या पात्रात टाकावेत.

एवं सर्वेषु पात्रेषु दापयेच्चन्दनं तथा कर्पूरं च यथान्यायं पुष्पाणि विविधानि च

सर्व पात्रांमध्ये चंदन, योग्य प्रमाणात कर्पूर आणि विविध प्रकारची फुले ठेवावीत.

कुशाग्रमक्षतांश्चैव यवव्रीहितिलानि च आज्यसिद्धार्थपुष्पाणि भसितं चार्घ्यपात्रके

कुशाचे टोक, अक्षता, ज्वारी, तांदूळ, तीळ, तूप, राई, फुले आणि भस्म हे सर्व अर्घ्याच्या पात्रात ठेवावेत.

कुशपुष्पयवव्रीहिबहुमूलतमालकम् दापयेत्प्रोक्षणीपात्रे भसितं प्रणवेन च

कुशफुले, ज्वारी, तांदूळ, बहुमूल, तमाल आणि भस्म हे सर्व 'ॐ' मंत्राने शिंपडण्याच्या पात्रात ठेवावेत.

न्यसेत्पञ्चाक्षरं चैव गायत्रीं रुद्रदेवताम् केवलं प्रणवं वापि वेदसारमनुत्तमम्

पंचाक्षरी मंत्र, गायत्री, रुद्रदेवता किंवा फक्त 'ॐ' हा वेदांचा श्रेष्ठ सार या पात्रात स्थापन करावा.

अथ संप्रोक्षयेत्पश्चाद् द्रव्याणि प्रणवेन तु प्रोक्षणीपात्रसंस्थेन ईशानाद्यैश् च पञ्चभिः

नंतर 'ॐ' मंत्राने, शिंपडण्याच्या पात्रातून आणि ईशानादी पाच मंत्रांनी त्या सर्व वस्तूंवर शिंपडावे.

पार्श्वतो देवदेवस्य नन्दिनं मांसमर्चयेत् दीप्तानलायुतप्रख्यं त्रिनेत्रं त्रिदशेश्वरम्

देवतांचा देव शंकर यांच्या बाजूला, नंदी यांची पूजा करावी. ते तेजस्वी, तीन डोळ्यांचे आणि देवांचे स्वामी आहेत.

बालेन्दुमुकुटं चैव हरिवक्त्रं चतुर्भुजम् पुष्पमालाधरं सौम्यं सर्वाभरणभूषितम्

त्यांच्या शिरावर बालचंद्राचा मुकुट आहे, चेहरा हरिप्रमाणे आहे, चार हात आहेत, फुलांची माळ घातलेली आहे, सौम्य आहेत आणि सर्व अलंकारांनी सुशोभित आहेत.

उत्तरे चात्मनः पुण्यां भार्यां च मरुतां शुभाम् सुयशां सुव्रतां चाम्बां पादमण्डनतत्पराम्

आपल्या वायव्येला, आपल्या पुण्यवान पत्नीची पूजा करावी. ती मरुतांमध्ये शुभ, चांगली कीर्ती असलेली, उत्तम व्रतांची, आईसमान आणि पायांची शोभा वाढविणारी आहे.

एवं पूज्य प्रविश्यान्तर् भवनं परमेष्ठिनः दत्त्वा पुष्पाञ्जलिं भक्त्या पञ्चमूर्धसु पञ्चभिः

अशी पूजा करून, परमेश्वराच्या अंतरगृहात जावे आणि भक्तीभावाने, पाच डोक्यांनी फुलांची अंजली अर्पण करावी.

गन्धपुष्पैस् तथा धूपैर् विविधैः पूज्य शङ्करम् स्कन्दं विनायकं देवीं लिङ्गशुद्धिं च कारयेत्

चंदन, फुले आणि विविध प्रकारच्या धुपाने शंकर, स्कंद, विनायक, देवी यांची पूजा करावी आणि लिंगाची शुद्धी करावी.

जप्त्वा सर्वाणि मन्त्राणि प्रणवादिनमो ऽन्तकम् कल्पयेदासनं पश्चात् पद्माख्यं प्रणवेन तत्

'ॐ' पासून 'नम:' पर्यंत सर्व मंत्र जपून, नंतर 'पद्म' नावाचे आसन 'ॐ' मंत्राने तयार करावे.

तस्य पूर्वदलं साक्षाद् अणिमामयम् अक्षरम् लघिमा दक्षिणं चैव महिमा पश्चिमं तथा

त्या आसनाच्या पूर्वेकडील पाकळीत 'अणिमा' हे अक्षर आहे, दक्षिणेकडील पाकळीला 'लघिमा', आणि पश्चिमेकडील पाकळीला 'महिमा' आहे.

प्राप्तिस्तथोत्तरं पत्रं प्राकाम्यं पावकस्य तु ईशित्वं नैरृतं पत्रं वशित्वं वायुगोचरे

पूर्वेकडील पाकळी म्हणजे संपादन, दक्षिणेकडील अग्नीची पाकळी म्हणजे इच्छाशक्ती, पश्चिमेकडील नैऋतीची पाकळी म्हणजे प्रभुत्व, आणि उत्तरेकडील वायूच्या क्षेत्रातील पाकळी म्हणजे नियंत्रण.

सर्वज्ञत्वं तथैशान्यं कर्णिका सोम उच्यते सोमस्याधस् तथा सूर्यस् तस्याधः पावकः स्वयम्

सर्वज्ञता ही ईशान्य दिशेला आहे, आणि मध्यभाग सोम म्हणून ओळखला जातो; सोमाखाली सूर्य आहे, आणि त्याखाली अग्नी स्वतः आहे.

धर्मादयो विदिक्ष्वेते त्व् अनन्तं कल्पयेत्क्रमात् अव्यक्तादिचतुर्दिक्षु सोमस्यान्ते गुणत्रयम्

धर्म आणि इतर गुण या कोपऱ्यांच्या दिशांना आहेत; अव्यक्तापासून सुरू होणाऱ्या चार मुख्य आणि चार कोपऱ्यांच्या दिशांमध्ये एकामागून एक अनंततेचे ध्यान करावे; सोमाच्या शेवटी तीन गुण आहेत.

आत्मत्रयं ततश्चोर्ध्वं तस्यान्ते शिवपीठिका सद्योजातं प्रपद्यामीत्य् आवाह्य परमेश्वरम्

त्याच्या वर आत्म्याची तीन रूपे आहेत, आणि त्यांच्या शेवटी शिवाचे आसन आहे; 'सद्योजाताकडे मी येतो' या मंत्राने परमेश्वराचे आवाहन करावे.

वामदेवेन मन्त्रेण स्थापयेदासनोपरि सान्निध्यं रुद्रगायत्र्या अघोरेण निरुध्य च

वामदेव मंत्राने त्यांना आसनावर स्थापित करावे, रुद्र गायत्रीने उपस्थिती बोलवावी, आणि अघोर मंत्राने स्थिर करावे.

ईशानः सर्वविद्यानाम् इति मन्त्रेण पूजयेत् पाद्यमाचमनीयं च विभोश्चार्घ्यं प्रदापयेत्

'ईशानः सर्वविद्यानाम्' या मंत्राने पूजा करावी, पाय धुण्यासाठी पाणी, आचमनासाठी पाणी, आणि अर्घ्य प्रभूला अर्पण करावे.

स्नापयेद्विधिना रुद्रं गन्धचन्दनवारिणा पञ्चगव्यविधानेन गृह्य पात्रे ऽभिमन्त्र्य च

नियमाप्रमाणे रुद्राचे स्नान चंदन व सुवासिक पाण्याने, आणि गायीच्या पाच पदार्थांनी करावे; ते पदार्थ पात्रात घेऊन मंत्राने शुद्ध करावे.

प्रणवेनैव गव्यैस्तु स्नापयेच्च यथाविधि आज्येन मधुना चैव तथा चेक्षुरसेन च

प्रणव मंत्राने गायीच्या पदार्थांनी योग्य प्रकारे स्नान करावे, तसेच तुप, मध आणि ऊसाच्या रसानेही स्नान करावे.

पुण्यैर्द्रव्यैर्महादेवं प्रणवेनाभिषेचयेत् जलभाण्डैः पवित्रैस्तु मन्त्रैस्तोयं क्षिपेत्ततः

पवित्र द्रव्यांनी महादेवाचे अभिषेक प्रणव मंत्राने करावे; नंतर शुद्ध पात्रांनी आणि पवित्र मंत्रांनी पाणी ओतावे.

शुद्धिं कृत्वा यथान्यायं सितवस्त्रेण साधकः कुशापामार्गकर्पूरजातिपुष्पकचम्पकैः

नियमाप्रमाणे शुद्धी करून, साधकाने पांढऱ्या वस्त्राने, कुशा, आपामार्ग, कापूर, जाती फुले आणि चंपक फुले वापरावीत.