अट्टहासप्रियाश्चैव भविष्यन्ति तदा नराः तत्रैव हिमवत्पृष्ठे अट्टहासो महागिरिः
त्या वेळी अट्टहासप्रेमी लोकही असतील; आणि तिथेच हिमालयाच्या कड्यावर अट्टहास नावाचा महान पर्वत आहे.
देवदानवयक्षेन्द्रसिद्धचारणसेवितः तत्रापि मम ते पुत्रा भविष्यन्ति महौजसः
देव, दानव, यक्ष, सिद्ध आणि चारण यांच्या सेवेत असलेल्या त्या स्थळीही माझे पुत्र, मोठ्या तेजाचे, जन्माला येतील.
योगात्मानो महात्मानो ध्यायिनो नियतव्रताः सुमन्तुर्बर्बरी विद्वान् कबन्धः कुशिकंधरः
योगी, महान आत्मे, ध्यानस्थ आणि नियमाने व्रत पाळणारे सुमंतु, बर्बरी, विद्वान कबंध आणि कुशिकंधर हे तेथे असतील.
प्राप्य माहेश्वरं योगं रुद्रलोकाय ते गताः एकविंशे पुनः प्राप्ते परिवर्ते क्रमागते
महेश्वराचा योग मिळवून ते रुद्रलोकात गेले आहेत; आणि जेव्हा एकविसावा परिपाक येतो—
वाचश्रवाः स्मृतो व्यासो यदा स ऋषिसत्तमः तदाप्यहं भविष्यामि दारुको नाम नामतः
जेव्हा वाचश्रवा हा व्यास म्हणून, ऋषीश्रेष्ठ म्हणून ओळखला जाईल, त्या वेळी मी देखील दारुक या नावाने तेथे असेन.
तस्माद्भविष्यते पुण्यं देवदारुवनं शुभम् तत्रापि मम ते पुत्रा भविष्यन्ति महौजसः
त्याच्यामुळे पुण्यवान आणि शुभ देवदारूवन निर्माण होईल; तिथेही माझे पुत्र, मोठ्या तेजाचे, जन्माला येतील.
प्लक्षो दार्भायणिश्चैव केतुमान् गौतमस् तथा योगात्मानो महात्मानो नियता ऊर्ध्वरेतसः
प्लक्ष, दार्भायणी, केतुमान आणि गौतम — हे सर्व महात्मे, योगाभ्यासात तल्लीन, संयमी आणि ब्रह्मचर्य पाळणारे होते.
नैष्ठिकं व्रतमास्थाय रुद्रलोकाय ते गताः द्वाविंशे परिवर्ते तु व्यासः शुष्मायणो यदा
या सर्वांनी आजीवन ब्रह्मचर्याचं व्रत स्वीकारलं आणि रुद्रलोक प्राप्त केला. दोनवीसाव्या युगपरिवर्तनात, जेव्हा व्यास शुष्मायणी असतो,
तदाप्यहं भविष्यामि वाराणस्यां महामुनिः नाम्ना वै लाङ्गली भीमो यत्र देवाः सवासवाः
तेव्हा मीही वाराणसीमध्ये महर्षी म्हणून, लांगळी भीम या नावाने, जिथे इंद्रासह सर्व देव राहतात, तिथे असणार आहे.
द्रक्ष्यन्ति मां कलौ तस्मिन् भवं चैव हलायुधम् तत्रापि मम ते पुत्रा भविष्यन्ति सुधार्मिकाः
त्या कलियुगात, ते मला आणि हलायुध असलेल्या बलरामालाही पाहतील; तिथेही माझी मुले धर्मनिष्ठ असतील.
भल्लवी मधुपिङ्गश् च श्वेतकेतुः कुशस् तथा प्राप्य माहेश्वरं योगं ते ऽपि ध्यानपरायणाः
भल्लवी, मधुपिंग, श्वेतकेतू आणि कुश — हे सर्व महेश्वर योग प्राप्त करून ध्यानात मग्न राहतील.
विमला ब्रह्मभूयिष्ठा रुद्रलोकाय संस्थिताः परिवर्ते त्रयोविंशे तृणबिन्दुर्यदा मुनिः
हे सर्व निर्मळ, ब्रह्मस्वरूप आणि रुद्रलोकात स्थिर होतील. तेव्हा, त्रणबिंदु ऋषी येतील, ते तिसाव्या युगपरिवर्तनात.
व्यासो हि भविता ब्रह्मंस् तदाहं भविता पुनः श्वेतो नाम महाकायो मुनिपुत्रस्तु धार्मिकः
त्या वेळी, हे ब्रह्मन्, व्यास जन्म घेईल आणि मीही पुन्हा जन्म घेईन, श्वेत नावाचा, मोठ्या देहाचा, धर्मनिष्ठ ऋषिपुत्र म्हणून.
तत्र कालं जरिष्यामि तदा गिरिवरोत्तमे तेन कालञ्जरो नाम भविष्यति स पर्वतः
तेथे मी वयपर्यंत काळ घालवीन, त्या वेळी तो पर्वत 'कालंजर' या नावाने ओळखला जाईल.
तत्रापि मम ते शिष्या भविष्यन्ति तपस्विनः उशिको बृहदश्वश् च देवलः कविरेव च
तिथेही माझे शिष्य तपस्वी असतील — उशिक, बृहदश्व, देवल आणि कवी.
प्राप्य माहेश्वरं योगं रुद्रलोकाय ते गतः परिवर्ते चतुर्विंशे व्यास ऋक्षो यदा विभो
हे सर्व महेश्वर योग प्राप्त करून रुद्रलोकात पोहोचतील. चौवीसाव्या युगपरिवर्तनात, जेव्हा व्यास ऋक्ष असतो,
तदाप्यहं भविष्यामि कलौ तस्मिन् युगान्तिके शूली नाम महायोगी नैमिषे देववन्दिते
तेव्हाही, त्या कलियुगाच्या शेवटी, मी 'शूली' नावाचा महान योगी म्हणून नैमिष क्षेत्रात, देवांनी पूजिलेल्या ठिकाणी असेन.
तत्रापि मम ते शिष्या भविष्यन्ति तपोधनाः शालिहोत्रो ऽग्निवेशश् च युवनाश्वः शरद्वसुः
तिथेही माझे शिष्य मोठ्या तपश्चर्येचे असतील — शालिहोत्र, अग्निवेश, युवनाश्व आणि शरद्वसु.
ते ऽपि तेनैव मार्गेण रुद्रलोकाय संस्थिताः पञ्चविंशे पुनः प्राप्ते परिवर्ते क्रमागते
हे सर्व त्याच मार्गाने रुद्रलोकात स्थिर होतील. आणि जेव्हा पंचवीसावे युगपरिवर्तन येईल,
वासिष्ठस्तु यदा व्यासः शक्तिर्नाम्ना भविष्यति तदाप्यहं भविष्यामि दण्डी मुण्डीश्वरः प्रभुः
जेव्हा वसिष्ठ व्यास होईल आणि शक्ती नावाने ओळखला जाईल, तेव्हाही मी दंडी, मुंडधारीश्वर या रूपात असेन.
तत्रापि मम ते पुत्रा भविष्यन्ति तपोधनाः छगलः कुण्डकर्णश् च कुभाण्डश् च प्रवाहकः
तिथेही माझी मुले मोठ्या तपश्चर्येची असतील — छगला, कुंडकर्ण, कुंभांड आणि प्रवाहक.
प्राप्य माहेश्वरं योगम् अमृतत्वाय ते गताः षड्विंशे परिवर्ते तु यदा व्यासः पराशरः
हे सर्व महेश्वर योग प्राप्त करून अमरत्वाकडे जातील. आणि सहाव्या युगपरिवर्तनात, जेव्हा व्यास पराशर असतो,
तदाप्यहं भविष्यामि सहिष्णुर्नाम नामतः पुरं भद्रवटं प्राप्य कलौ तस्मिन् युगान्तिके
तेव्हाही मी 'सहिष्णु' नावाने, भद्रवट या नगरीत, त्या कलियुगाच्या शेवटी असेन.
तत्रापि मम ते पुत्रा भविष्यन्ति सुधार्मिकाः उलूको विद्युतश्चैव शंबूको ह्याश्वलायनः
तिथेही माझी मुले धर्मनिष्ठ असतील — उलूक, विद्युत, शंबूक आणि आश्वलायन.
प्राप्य माहेश्वरं योगं रुद्रलोकाय ते गताः सप्तविंशे पुनः प्राप्ते परिवर्ते क्रमागते
महेश्वरांचा श्रेष्ठ योग मिळवून, ते रुद्रलोकात गेले. सत्ताविसावा युगपरिवर्त पुन्हा आल्यानंतर,
जातूकर्ण्यो यदा व्यासो भविष्यति तपोधनः तदाप्यहं भविष्यामि सोमशर्मा द्विजोत्तमः
जेव्हा जातूकर्ण ऋषी व्यास म्हणून तपस्वी होईल, तेव्हा मीही सोमशर्मा नावाचा श्रेष्ठ ब्राह्मण होईन.
प्रभासतीर्थमासाद्य योगात्मा योगविश्रुतः तत्रापि मम ते शिष्या भविष्यन्ति तपोधनाः
प्रभास या पवित्र तीर्थावर, जेथे योगाची कीर्ती आहे, तिथेही माझे शिष्य योगसंपन्न तपस्वी असतील.
अक्षपादः कुमारश् च उलूको वत्स एव च योगात्मानो महात्मानो विमलाः शुद्धबुद्धयः
अक्षपाद, कुमार, उलूक आणि वत्स हे सर्व महान, शुद्ध मनाचे, योगसंपन्न आणि निर्मळ बुध्दीचे असतील.
प्राप्य माहेश्वरं योगं रुद्रलोकं ततो गताः अष्टाविंशे पुनः प्राप्ते परिवर्ते क्रमागते
महेश्वरांचा श्रेष्ठ योग मिळवून, ते पुन्हा रुद्रलोकात गेले. अठ्ठाविसावा युगपरिवर्त योग्य वेळी आल्यानंतर,
पराशरसुतः श्रीमान् विष्णुर्लोकपितामहः यदा भविष्यति व्यासो नाम्ना द्वैपायनः प्रभुः
जेव्हा पराशरांचा तेजस्वी पुत्र, विश्वाचा पितामह विष्णू, द्वैपायन नावाने व्यास म्हणून प्रकट होईल,