सर्व द्वीपांतील आणि देवांच्या लोकांतील नद्या स्त्रीरूप धारण करून, हर्षाने ओसंडून वाहत त्या मंगल प्रसंगासाठी बाहेर पडल्या. संपूर्ण विश्वात पूजनीय असलेल्या दिव्य गणांच्या समूहांनी, शंकराच्या विवाहासाठी आनंदाने तेथे आगमन केले. शंखासारख्या शुभ्र वर्णाचे असंख्य गण, कोट्यवधी संख्येने आले. केकराक्ष दहा गणांसह, विद्युत आठ गणांसह, विशाखा चौंसष्ट, पारयात्रिक नव, तेजस्वी सर्वांतक सहा, आणि विकृतानन असे विविध गणाधिपती आले. ज्वालाकेश बारा लक्ष गणांसह, समद सात, दुंदुभ आठ, कपालीश पाच, सौम्य संदारक सहा, गंडक आणि कुंभक अनंत कोटी गणांसह उपस्थित झाले. विष्टंभ आठ, पिप्पल हजार, सम्नाद हजार, आवेष्टन आठ, चंद्रतापन सात, महाकेश हजार गणांसह आले. कुंडी बारा, वीर, पर्वतक, काळ, काळक, महाकाळ शंभर, अग्निक शंभर कोटी, अग्निमुख एक कोटी, आदित्यमूर्धा एक कोटी, धनावह देखील उपस्थित होते. सम्नाम शंभर, कुमुद कोट्यवधी, अमोघ, कोकिला, सुमंत्रक अनंत कोटी गणांसह आले. काकपाट साठ, संतानक साठ, महाबल नव, मधुपिंग, पिंगल, नील (देवतांचा स्वामी) नव्वद, पूर्णभद्र नव्वद, चतुर्वक्त्र सत्तर कोटी, आणि इतर देवगण दोन हजार कोटींसह शंकरदर्शनासाठी आले. प्रमथ हजार कोटी गणांसह, वीरभद्र चौसष्ट, रोमज कोट्यवधींसह, करण वीस, केवळ नव्वद, पंचाक्ष, शतमन्यु, मेघमन्यु, काष्ठकूट चौसष्ट, सुकेश, वृषभ, आणि अनंतकालीन विरूपाक्ष चौसष्ट गणांसह आले. तालुकेतु, षडास्य, पंचास्य, संवार्तक, चैत्र, लक्षुलीश (स्वयं भगवान), लोकांतक, दीप्तास्य, दैत्यांतक, मृत्युघात, कालहा, काळ, मृत्युविजयी, विषाद, विशद, विद्युत, कान्तक, देव, भृंगी, ऋति, आणि देवाधिदेवांचे प्रियजन असे असंख्य, बलवान गण आले. अशनी, भासक, चौसष्ट सहस्रपात, आणि इतर अनगिनत सामर्थ्यशाली गण, सर्वजण हजार बाहू, जटामुकुट, अर्धचंद्र, निळे कंठ, त्रिनेत्री, हार, कुंडले, बाजूबंद, मुकुटांनी सुशोभित, ब्रह्मा, इंद्र, विष्णूसारखे तेजस्वी, अणिमा आदि शक्तींनी युक्त, दहा कोटी सूर्यांच्या तेजासारखे, सर्व लोकांत वावरणारे, पाताळातील आणि सर्व लोकांत वसणारे गणाधिपती तेथे आले. तुम्बरू, नारद, हाहा, हूहू, सामगायन करणारे गायक, रत्न आणि वाद्ये घेऊन त्या नगरीत आले. सर्व ऋषिमुनी, तपश्चर्येने संपन्न, मंगल विवाह मंत्र आनंदाने पठण करू लागले. सर्वजण एकत्र जमल्यावर, शुद्ध हास्याने उजळलेली गिरिजा स्वतःच्या हाताने सजली. केशवाने तिला स्वतः शहरात नेले, आणि सभेतील सर्वांनी देवाधिदेव, अजन्मा हरि, नारायण यांना संबोधले. तेव्हा त्यांनी सांगितले, “तुम्ही भवानीसह आणि देवांसह प्रारंभी जन्माला आला; रुद्राच्या डाव्या भागातून तुम्ही, तर मी उजव्या भागातून प्रकट झालो. माझे रूप हिमालयाधिपतीसाठी यज्ञासाठी निर्माण झाले; ही हिमवंताची कन्या, परब्रह्माच्या मायेमुळे जन्मली. वेद- स्मृती आणि विवाहकार्याच्या निमित्ताने मी येथे आलो आहे; तीच या सृष्टीची धारक व सर्जक आहे—तुमच्यासाठी आणि माझ्यासाठीही. हे जग रुद्राच्या रूपांनी स्थिर आहे—पृथ्वी, अग्नी, चंद्र, सूर्य, वायू, आकाश सर्व त्याच्यापासून उत्पन्न झाले. तरीसुद्धा, पर्वतराज व माझ्या इच्छेने, ती त्याला दिली पाहिजे; ती अजन्मा, शुभ्र, काळी, लाल—तीच प्रकृती आहे. पर्वतराजाशी हा संबंध तुमच्यासाठीही मंगलकारक आहे; तुम्ही कमळातून जन्मला, आणि कल्पाच्या प्रारंभी मी नाभिकमळातून प्रकट झालो. जनार्दन म्हणाले, “तुम्ही या अभिमानी पर्वताचे आणि माझेही गुरु आहात.” त्यानंतर सर्व देव, ऋषि, शंकर, पद्मनाभ यांनी उठून तिला वंदन केले. कमलनयनाने स्वतःच्या हाताने शंकराचे पाय धुतले, आणि ते जल स्वतःच्या, ब्रह्मा व पर्वताच्या शिरावर शिंपडले. “ही माझी धाकटी बहीण, मेनाची कन्या, मी तिला तुझ्या विवाहासाठी देतो,” असे सांगून, त्यांनी जल अर्पण करून तिला शंकराला अर्पण केले. हरिनेही स्वतःला जलसंपृक्त करून शंकराला अर्पण केले. त्या वेळी, वेदार्थ तत्त्वज्ञ सर्वश्रेष्ठ ऋषींनी सांगितले, “दाता, ग्रहिता, फळ, आणि वस्तु—हे सर्व विचारले तर, या हराने आपल्या मायेमुळे संपूर्ण विश्व व्यापले आहे.