त्या दिवशी, वीरांनी वेढलेला, आनंदाने नृत्य करणारा, खेळणारा, आणि ब्रह्मा व इतर महान धैर्यवानांसारख्या भक्तांनी वेढलेला तो परमेश्वर, जणू काही चेंडूंसह खेळत आहे, असा भास निर्माण झाला होता. आजूबाजूला कधीही न पाहिलेल्या असंख्य योद्ध्यांनी त्याचा सत्कार केला. त्याचे तीन डोळे प्रलयाच्या अग्नीप्रमाणे तेजस्वी झळकत होते. त्याच्या हातात शस्त्रं होती; जटांमध्ये तेजस्वी अर्धचंद्र शोभत होता. त्याचे दोन तीक्ष्ण दात अर्धचंद्राच्या जोड्या भासाव्यात असे चमकत होते. त्याच्या भुवया जणू इंद्राच्या धनुष्याचे तुकडे वाटाव्यात अशा वक्र होत्या. त्याच्या प्रचंड आणि भीषण गर्जनेनं दिशादिशा दणाणून गेल्या. त्याची दाढ काळ्या मेघासारखी किंवा काळ्या सुरम्यासारखी गडद होती. तो अद्भुत होता, आणि दोन्ही अखंड हातांनी त्रिशूळ फिरवत होता. वीरभद्रही, परम पुण्यवान, आपली शौर्यशक्ती प्रकट करून, स्वतः विचारू लागला, “या स्मरणाचे कारण काय आहे?” तो म्हणाला, “हे जगाच्या अधिपती, मला कृपा दाखवा. अगदी देवताही या अकाली भयामुळे भयभीत झाल्या आहेत, हे भैरवा.” पुढे त्याने विनंती केली, “तो नरसिंहाग्नी प्रज्वलित झाला आहे; त्याला शांत करा, कारण तो सहजगत्या शांत होत नाही. प्रथम त्याला शांत करा आणि उपदेश द्या.” मग प्रभू म्हणाले, “माझ्या आज्ञेने, हे वीरभद्र, त्याचे मुख आणि त्वचा घेऊन ये. असे आदेश मिळाल्यावर, वीरभद्र शांत आणि स्थिर रूपात उभा राहिला.” तो वेगाने त्या ठिकाणी गेला जिथे नरसिंहस्वरूप हरि निवास करत होता. तेव्हा वीरभद्राने हरिला जागृत केले; हराने हरिला जागृत केले. ईशानाने, जणू पित्याने पुत्राला सांगावे, तसे प्रेमाने म्हणाले, “हे पुण्यात्मा माधव, जगाच्या कल्याणासाठी तू अवतरला आहेस. तू सर्वोच्च परमेश्वराने नेमलेला आहेस; जीवसृष्टीच्या रक्षणासाठी तू मत्स्यरूप धारण केलेस. क ведावर, तू शेपटीने महासागरात हालचाल केलीस; कूर्मरूपात पृथ्वी वाहिलीस, वराहरूपात तिला उचललीस. या हरिरूपात तू हिरण्यकशिपूचा वध केला; वामनरूपात पुन्हा बळीला पावलांनी बांधलेस. तूच सर्वांचा शक्तिस्वरूप, अविनाशी अधिपती आहेस; जगात जेव्हा जेव्हा संकट येते, तेव्हा तू अवतरतोस आणि दुःख दूर करतोस. तुझ्यापेक्षा श्रेष्ठ किंवा तुल्य कोणी नाही, हे हरि, जो शिवभक्त आहेस. तुझ्यामुळे धर्म आणि वेद शुभ मार्गावर स्थिर झाले; याच हेतूने तुझा अवतार झाला आणि त्या दुष्टाचा वध झाला, केशवा. तुझे नरसिंहरूप अत्यंत उग्र आहे, प्रभो; ते मागे घे, कारण तू विश्वाचा आत्मा आहेस, आणि माझ्यासोबत राहा.” वीरभद्राने असे सांगितल्यावर, नरसिंहरूपातील हरिने सौम्य शब्दांनी उत्तर दिले, पण त्याच्या रागाचा ज्वाळा अधिकच तीव्र झाला. तो म्हणाला, “जिथून तू आला आहेस तिथे परत जा; हिताची चर्चा करू नकोस. आता मी हे संपूर्ण सृष्टी, जड आणि जंगम, मागे घेईन. विध्वंसकासाठी कधीच विनाश नाही, स्वतःने किंवा दुसऱ्याने; माझी आज्ञा सर्वत्र चालते, आणि माझ्यावर कोणी अधिपती नाही. माझ्या कृपेने सर्व काही आपापल्या मर्यादेत चालते; मी सर्व शक्तींचा उत्पत्ती आणि संहार करणारा आहे. ज्याच्याकडे तेज, संपत्ती किंवा शक्ती आहे, हे गणाधिपती, ते सर्व माझ्या तेजाचा विस्तार समज. जे देवतांच्या परमार्थज्ञानाला जाणतात, ते माझेच सर्वोच्चत्व ओळखतात; ब्रह्मा, इंद्र आणि इतर देवताही माझे अंश आहेत. पूर्वी चार मुखांचा ब्रह्मा माझ्या नाभिकमळातून उत्पन्न झाला; आणि वृषध्वज (शंकर) माझ्या कपाळातून प्रकट झाला. सृष्टीकर्ता रजोगुणी आहे, रुद्र तमोगुणी; मी सर्वांचा नियंता आहे—माझ्यापेक्षा श्रेष्ठ कोणीच नाही. सृष्टीच्या पलीकडे, स्वतंत्र, मी कर्ता, संहारक, सर्वांचा अधिपती आहे; हे माझे परम तेज—याचे ऐकायला कोण इच्छुक आहे? म्हणून, माझ्या शरण ये, सर्व दुःखातून मुक्त हो; हेच सर्वोच्च स्थान जाण, हे प्रजापतींचे अधिपती, महेश्वर आहे. मी काळ आहे, काळाचा संहार करणारा कारण आहे; मी या जगांना गोळा करण्यासाठी प्रकट झालो आहे. हे वीरभद्र, मला ‘मृत्यूंचा मृत्यू’ म्हणून ओळख; हे देव माझ्या कृपेनेच जिवंत आहेत.” हे गर्विष्ठ वचन ऐकून, अनंत पराक्रमाचा हरि हसला, आणि मग, ओठ वाकवून, तिरस्काराने म्हणाला, “तुला विश्वाचा अधिपती, संहारक, पिनाकधारी माहिती नाही का? तुझे हे खोटे तर्क आणि वाद फक्त तुझ्या विनाशालाच कारणीभूत ठरतील. आता तुझे आणि त्याचे आणखी कोणते अवतार उरले आहेत? ते कोणाने केले? या कथा कुणातरीनेच संपवल्या जातील. स्वतःचीच चूक पाहा; तू या अवस्थेला पोहोचला आहेस. त्या संहारकाने तुझा एक क्षणात नाश होईल. तू प्रकृती आहेस, रुद्र पुरुष आहे, त्याची शक्ती तुझ्यात आहे; तुझ्या नाभिकमळातून पाच मुखांचा पितामह (ब्रह्मा) उत्पन्न झाला. सृष्टीसाठी, शंकराने प्रथम जगाचा संकल्प केला, निळा आणि लाल, कठोर तपश्चर्या करत कपाळावर त्याचे ध्यान केले. त्या शंभूच्या कपाळातून, सृष्टीसाठी, तो (ब्रह्मा) उत्पन्न झाला; यात तुझी चूक नाही. मी देवाधिदेव महाभैरवरूपाचा अंश आहे. तुझ्या विनाशासाठी, नम्रतेने आणि सामर्थ्याने, मी नेमला गेलो आहे; म्हणून, दैत्याचा वध करताना तूही शक्तीच्या अंशाने युक्त आहेस. तू अभिमानाने आणि गर्वाने थकता न थकता गर्जतोस; तुझी दुष्टांना केलेली मदत त्यांच्याच अपकारासाठी असते. हे सिंह, जर स्वतःला पुन्हा जन्मलेला महेश्वर समजतोस, तर तू सृष्टीकर्ता नाहीस, संहारक नाहीस, आणि कधीच स्वतंत्र नाहीस.