देवतांचे स्वामी भगवान शिव यांनी त्या देवीस सांगितले, "तू ब्राह्मणांच्या कल्याणासाठी रुद्राणी होशील; तूच सर्वश्रेष्ठ ध्येय आहेस." मग, पुत्रप्राप्तीच्या इच्छेने ध्यानस्थ असलेल्या ब्रह्मदेवाला, भगवान शिव — जे जगाचे गुरू आहेत — त्यांनी चार पायांची ती देवी प्रदान केली. ध्यानाच्या योगाने तिला परमेश्वरी समजून, ब्रह्मदेवांनी, जगाचे गुरू म्हणून, त्या महादेवीला स्वीकारले. यानंतर, ब्रह्मदेवांनी रौद्री गायत्रीचे ध्यान केले, कारण त्यांना तसे करण्यास भाग पाडले गेले होते. याच प्रकारे, रौद्री गायत्री नावाचे हे वैदिक ज्ञान प्रकट झाले. त्या जग revered महादेवीचे स्तवन करून, आणि पूर्ण मनाने ध्यान करून, ब्रह्मदेवांनी महादेवाच्या चरणी शरणागती पत्करली. तेव्हा महादेवांनी त्यांना दिव्य योग, विशाल ज्ञान, प्रभुत्व, विवेकप्राप्ती आणि वैराग्य दिले. त्यानंतर, ब्रह्मदेवांच्या कडून, त्यांच्या पार्श्वभागातून, पिवळ्या हारांनी, वस्त्रांनी आणि पिवळ्या उटण्यांनी सुशोभित, दिव्य कुमार प्रकट झाले. त्यांच्या डोक्यावर पिवळ्या पगड्या, पिवळे मुख, पिवळे केस होते आणि त्यांच्या तेजाने ते अत्यंत पावन भासत होते. हे कुमार हजारो वर्षे तिथेच वास करत होते. योगसंपन्न, तपात रमणारे, ब्राह्मणांच्या कल्याणाची इच्छा बाळगणारे, धर्म व योगशक्तीने युक्त, हे ऋषि दीर्घ काळ यज्ञ करीत होते. त्यांनी महान योगाचे उपदेश केल्यावर, ते सर्व महादेवामध्ये विलीन झाले. याचप्रमाणे, जे कोणी महादेवाच्या चरणी शरण येतात, मन व संयम साधतात, ध्यानात मग्न राहतात, ते सर्व पापांचा त्याग करून शुद्ध व ब्रह्मतेजस्वी होतात. अशा शुद्ध जीवांना पुन्हा जन्म घेण्याची आवश्यकता राहत नाही; ते थेट महादेव, रुद्र यांच्यात प्रवेश करतात. काळ पुढे सरकला. त्या कल्पाचा अंत झाल्यावर, सुवर्णयुगात, स्वयंभू ब्रह्मदेवांनी 'असित' नावाचा नवीन कल्प सुरू केला. त्या एकमेव सागरात हजारो दिव्य वर्षे गेल्यावर, ब्रह्मदेवांनी पुन्हा सृष्टीची इच्छा केली आणि चिंतेत पडले. पुत्रप्राप्तीची उत्कंठा बाळगून, ध्यानात मग्न असताना, त्यांच्या देहाचा रंग काळा झाला. मग त्या तेजस्वी ब्रह्मदेवांनी एक काळा, प्रचंड तेजस्वी, स्वतःच्या तेजाने झळकणारा कुमार प्रकट होताना पाहिला. तो काळ्या वस्त्रांमध्ये, काळ्या पगडीत, काळ्या यज्ञोपवीतात, काळ्या जटेत, काळ्या हाराने व उटण्याने सुशोभित होता. त्या अद्भुत, परंतु भीती न वाटणाऱ्या, काळ्या-मळकट कुमाराला पाहून ब्रह्मदेवांनी वंदन केले. तो कुमार प्राणायामात निपुण, तेजस्वी, महादेवाला हृदयाशी ठेवून, पूर्ण ध्यानात मग्न होता. ब्रह्मदेवांनी त्याच्यात शरणागती पत्करली. मग ब्रह्मरूपात अघोराचा विचार करत, ब्रह्मदेव ध्यानात मग्न राहिले. तेव्हा, अघोर देवाने त्यांना दर्शन दिले आणि त्यांच्या पार्श्वभागातून काळ्या हारांनी व उटण्यांनी सुशोभित असे काळे कुमार प्रकट झाले. चार महान आत्म्यांचे कुमार जन्मले: कृष्ण, कृष्णशिख, कृष्णास्य आणि कृष्णवस्त्रधार. हजारो वर्षे योगसाधना करून, त्यांनी परमेश्वराची उपासना केली आणि पुन्हा आपल्या शिष्यांना महान योग शिकवला. योगात सिद्ध होऊन, त्यांनी आपल्या मनाने निर्गुण शिवामध्ये प्रवेश केला व विश्वनाथाच्या धामात स्थान मिळवले. याच प्रकारे, या योगाने इतर ज्ञानीही महादेवाचे ध्यान करतात आणि अविनाशी रुद्रास प्राप्त होतात. पुढे, त्या युगाचा अंत झाल्यावर, भीषण काळयुगात, ब्रह्मदेवांनी ब्रह्मरूप धारण केलेल्या देवताओंच्या स्वामीचे स्तवन केले. ह्यामुळे प्रसन्न होऊन, हरांनी ब्रह्मदेवांना सांगितले, "मी याच रूपाने संहार करतो — यात शंका नाही. मी ब्रह्महत्येसारख्या भीषण पापांचा, तसेच इतर सर्व अपराधांचा, आणि लहानसहान दोषांचाही नाश करतो. शरीर, मन, वाणी यांच्याशी संबंधित सर्व प्रकारची पापे — जाणीवपूर्वक, अज्ञानाने, किंवा प्रसंगवश — मी नष्ट करतो. मातेकडून वा पितेकडून आलेली पापेही मी निःसंशय नष्ट करतो. अघोर मंत्राचा एक लाख वेळा जप केल्यास ब्रह्महत्येचे पाप निघून जाते; वाणीने केलेल्या पापासाठी अर्धा, मनाने केलेल्या पापासाठी पुन्हा अर्धा जप करावा. हेतुपूर्वक पापासाठी चारपट, रागाने केल्यास आठपट जप सांगितला आहे. वीरहत्येसाठी एक लाख, गर्भहत्येसाठी दहा लाख जप करावा. मातृहत्येसाठी दहा लाख जप केला तर शुद्धी मिळते, यात शंका नाही. गोहत्यारा, कृतघ्न, स्त्रीहत्यारा किंवा पापयुक्त मनुष्य यांनाही अघोर मंत्राचा दहा हजार जप केल्याने मुक्ती मिळते. मद्यपान करणाऱ्यांसाठी एक लाख जप सांगितला आहे, जाणून किंवा अज्ञानाने केले असले तरीही. वरुणी पिणाऱ्यासाठी अर्धा जप, स्नान न करता अन्न खाणाऱ्यासाठी किंवा द्विजाने संध्यावंदन न केल्यास हजार जप सांगितला आहे. अर्पण न करता अन्न खाणारे किंवा दान न करणारे, ब्राह्मणांची वस्तू चोरणारे, सुवर्णचोर — यांना मनाने दहा लाख जप केल्यास मुक्ती मिळते. गुरुपत्नीगामी, मातृहत्यारा किंवा ब्रह्महत्यारा — यांना देखील मनाने जप करावा. पापीजनांच्या संगतीमुळेही तितकेच पाप लागते. तरीही, दहा हजार जप केल्यास पापातून मुक्ती मिळते; पापीजनांच्या संगतीसाठी, मनाने एक लाख जप करावा." अशा प्रकारे, भगवान शिवांनी ब्रह्मदेवाला पापमुक्तीचे उपाय सांगितले आणि अघोर मंत्राच्या प्रभावाने सर्व पापे नष्ट होतात, हे त्यांनी स्पष्ट केले.