शिवाने देवीला कोटीश्वर हे महान तीर्थस्थान दाखवले, जे पूर्वी असंख्य रुद्रांनी सेविले होते. “हे पाहा देवी, हे अत्यंत पवित्र आणि सर्वश्रेष्ठ आहे,” असे तो म्हणाला. त्यानंतर त्याने दक्षिणेकडील द्विदेवकुल हे मंगल तीर्थ दाखवले, जे ब्रह्म्याने स्थापिले होते, आणि उत्तरेला विष्णूने स्थापन केलेला पर्वत दाखवला. पुढे त्याने विशाल लिंग दाखवले, जे पूर्वी त्याने स्वतः स्थापन केले होते; पश्चिमेकडील पर्वतावर ब्रह्मेश्वर आणि मलेश्वर हे देखील दाखवले. शिव म्हणाले, “हे ब्रह्मा, तू आणि ऋषी मंडळी समोर असताना या घरात मी राहिलो, आणि हे घर अलंघर म्हणून प्रसिद्ध आहे.” पुढे, “हे तीर्थज्ञ देवी, येथे पवित्र तीर्थ, माझे व्योमलिंग आणि स्कंदाने स्थापन केलेले कदंबेश्वर हेही पाहा,” असे सांगितले. नंदा आणि इतरांनी उत्तम रीतीने स्थापिलेल्या गोमंडलेश्वराचेही त्याने दर्शन घडवले. इंद्रसहित सर्व देवांनी ही स्थाने स्थापन केली आहेत, असेही त्याने स्पष्ट केले. “देवी, या सर्व पवित्र स्थळांचे दर्शन घे, ज्या तेजस्वी देवह्रदाच्या काठावर आहेत. तसेच, हारपुरात तुझे हार पडले तेव्हा, या हाराच्या कुंडाची निर्मिती तूच लोककल्याणासाठी केलीस. शिव व रुद्राच्या नगरीत, हे पवित्र हार त्या देहावर अर्पण करण्यात आले,” असे शिवाने सांगितले. त्या ठिकाणी, सुषैल नावाच्या पित्याने पर्वतराजाची स्थापना केली होती, आणि मी, ब्रह्मा, ऋषींसह समोर होतो. “देवी, येथे चंडिकेश्वराचे मंदिर, तुझी कन्या चंडिकेशा, आणि चंडिकेने स्थापन केलेले सर्वोच्च अंबिका तीर्थ आहे,” असेही त्याने सांगितले. रुचिकेश्वराचे मंदिर आणि शुभ्र कपिला नदीही दाखवली. “हे देवी, या स्थळांमध्ये आणि विविध तीर्थांमध्ये भक्तिभावाने माझी पूजा करावी. जो ब्राह्मण पापमुक्त होऊन श्रीशैल येथे देह ठेवतो, तो निःसंशय मुक्ती प्राप्त करतो, जसे अविमुक्त क्षेत्रात होते.” “जो शास्त्रानुसार तूपाने महाभिषेक करतो, तो माझ्याशी एकरूप होतो. स्नानासाठी शंभर पळे, अभिषेकासाठी पंचवीस पळे प्रमाण आहे. दोन हजार पळे हे महाभिषेकाचे प्रमाण सांगितले आहे. माझ्या लिंगावर गायीच्या दूधाने व तुपाने स्नान करावे. सर्व पदार्थांनी शुद्ध करून, जलाने अभिषेक करावा; यामुळे शंभर यज्ञांचे पुण्य मिळते, आणि स्नानाने दहा लाख यज्ञांचे फल मिळते.” “शंभर हजार गीते व वाद्यांनी पूजा केल्यास, महाभिषेक विशेष प्रशंसित आहे; स्नानाचे पुण्य आठपट अधिक मानले आहे. फक्त जलाने किंवा सुगंधी जलाने, भक्तिभावाने पंचवीस पळे प्रमाणे अभिषेक करावा. शमी, बिल्वपत्र, कमळ आणि इतर फुले नियमाने अर्पण करावी; विशेषतः बिल्वपत्र कधीच वगळू नये. महादेवासाठी चार, आठ किंवा दहा ड्रोण, किंवा आठ ड्रोण अर्पण केल्यास, शंभर ड्रोणांचे पुण्य मिळते—even एका आढक्यानेही. गरीब ब्राह्मणाने संकोच करू नये.” “ढोल, मृदंग, झांज, वाद्ये आणि विविध आवाजांनी पूजा करावी. जो रात्रभर जागरण ठेवतो व योग्य पद्धतीने प्रार्थना करतो, तो स्वतःसह आपले सेवक, पुत्र, पत्नी, नातेवाईक यांच्यासह, परिक्रमा करून, सर्वोच्च लिंगाची प्रार्थना करावी—even जर त्याच्याकडे संपत्ती, विधी किंवा श्रद्धा नसेल तरी.” “काही केले किंवा न केले, हे शंकरा, तू क्षमा कर, असे म्हणून, तत्काळ रुद्र मंत्र व शांती मंत्र म्हणावे. महाबीज मंत्र आणि पंचाक्षरी मंत्र म्हणल्याने, सर्व तीर्थांची व सर्व यज्ञांची फळे मिळतात. जो वाराणसीत देह ठेवून प्राप्त होणारे फळ मिळवतो, तेच येथेही मिळते; माझ्याशी एकरूपता प्राप्त होते, याबद्दल शंका नाही.” “माझ्या भक्तांनी, नियमाने, हे सर्व करावे; जे करीत नाहीत, ते माझे भक्त नाहीत, याबद्दलही शंका नाही.” हे सर्व ऐकून, देवी वाराणसी नगरीत गेली आणि अविमुक्तेश्वर लिंगाची जल व तुपाने पूजा केली. तिने देवाधिदेव रुद्राची अविमुक्त क्षेत्रात पूजा केली आणि मंदार पर्वतावर महान आत्मा मंदारासाठी तपश्चर्या केली. मंदाराच्या सुंदर गुहेत तिने पवित्र क्षेत्र स्थापन केले. तेथे, प्रभूने हिरण्याक्षाचा पुत्र, दैत्यांधकाला कृपापूर्वक वर दिला आणि त्याला गणपद बहाल केले. या सर्व कथासाराचा सांगोपांग अर्थ मी तुला सांगितला आहे. जो कोणी हे पवित्र क्षेत्राचे परम माहात्म्य ऐकतो किंवा म्हणतो, त्याला सर्व तीर्थांचे पुण्य तत्काळ मिळते. किंवा, जो शुद्ध आणि संयमी द्विजांना हे ऐकवतो, त्याला सर्व यज्ञांचे फळ मिळते. तेव्हा देवीने विचारले, “मंदाराच्या सुंदर गुहेत पराभूत झालेला दैत्याधिपती अंधक, महेश्वराकडून गणपद कसे मिळवतो?” आम्हाला जसे झाले तसे, आणि जसे ऐकलेस तसे, मंदारावरील अंधकाला मिळालेल्या वरदानांची आणि तेथील शोषणाची कथा सांग. मी आता संक्षिप्तपणे सांगतो—हिरण्याक्षाचा पुत्र, जो सोन्यासारखा तेजस्वी होता, पूर्वी अंधक या नावाने प्रसिद्ध होता. त्याने तपश्चर्येने सामर्थ्य मिळवले होते आणि ब्रह्माच्या थेट कृपेने त्याला अभेद्यत्व मिळाले. त्याने संपूर्ण त्रैलोक्य भोगले आणि पूर्वी इंद्रपुरी जिंकली; सहजतेने आणि खेळकरपणे त्याने वासवाला भयभीत केले. देवता त्याच्या आघाताने त्रस्त, बांधले गेले, खाली फेकले गेले आणि भयभीत होऊन, नारायणाच्या नेतृत्वाखाली मंदार पर्वतात गेले.