ब्रह्मदेवांनी अत्यंत भक्तीभावाने योग्य विधीने माझ्या शुभ शिवलिंगाची येथे स्थापना केली. मी स्वतः येथे स्वर्लीनेश्वर म्हणून प्रकट झालो आहे. जे पुरुष येथे आपले प्राण सोडतात, त्यांना पुन्हा कुठेही जन्म घ्यावा लागत नाही. हेच त्यांच्यासाठी अद्वितीय मार्ग आहे आणि योगींना देखील हे स्मरणात ठेवले जाते. या स्थानावरसुद्धा मी त्या दैत्याचा नाश केला, जो देवतांसाठी मोठा विघ्न होता. तो दैत्य गर्विष्ठ आणि बलवान होता, त्याने वाघाचे रूप धारण केले होते, आणि मी त्याचा वध केला. त्यामुळे येथे मी कायम वाघेश्वर म्हणून प्रतिष्ठित आहे. जो कोणी या वाघरूपी प्रभूचे दर्शन घेतो, त्याला पुन्हा कधीही दुर्दैवाचा सामना करावा लागत नाही. पूर्वी ब्रह्मदेवांनी उत्पल आणि विदल या दोन दैत्योंचा वध केला होता. हे दोघेही गर्विष्ठ, स्त्रीहंता होते, आणि त्या युद्धात त्यांचा तुम्हीही वध केला. एका बॉलच्या रूपाने मी येथे हे शरीर धारण केले. प्रारंभी मी माझ्या गणांसह येथे आलो आणि नंतर निघून गेलो. म्हणूनच हे स्थान सर्वश्रेष्ठ आहे आणि माझ्या पवित्र दर्शनाचे स्थान आहे. देवतांनी या परिसरात सर्वत्र शिवलिंगांची स्थापना केली. फक्त त्यांचे दर्शन घेणारा मनुष्यही, शरीराचा त्याग केल्यावर, गण होतो. पूर्वी तुझ्या वडिलांनी, हिमालयराजांनी, माझ्या प्रिय आणि कल्याणकारी स्थानाची ओळख पटवून, स्वतः येथे शिवलिंगाची स्थापना केली. ते शैलेश्वर म्हणून प्रसिद्ध आहे. याचे भक्तिपूर्वक दर्शन करावे; कारण ज्याने हे पाहिले, तो कधीही दुर्दैवाला सामोरा जात नाही. ही नदी, देवी, वरुणा आहे—पवित्र आणि पापांचा नाश करणारी. तिने या क्षेत्राला सुशोभित केले आणि नंतर ती जाह्नवीशी एकत्र झाली. संगमावर ब्रह्मदेवांनी उत्तम शिवलिंगाची स्थापना केली, जे संगमेश्वर म्हणून प्रसिद्ध आहे. या संगमावर स्नान करून आणि संगमेश्वराची पूजा करून जो मनुष्य पवित्र होतो, त्याला पुन्हा जन्माची भीती कशी असेल? हे क्षेत्र महान असून, योगींचे परमधाम आहे. या क्षेत्राच्या मध्यभागी मी स्वतः सर्वोच्च स्थान घेतले आहे. हेच सर्व देव आणि दैत्य मध्यमेश्वर म्हणून ओळखतात. हे खरेच सिद्ध पुरुषांचे आणि माझ्या व्रताचे पालन करणाऱ्यांचे निवासस्थान आहे. जे योगी मुक्तीची इच्छा करतात, ज्यांचे मन ज्ञानयोगात रमले आहे, त्यांनी एकदा मध्यमेशानाचे दर्शन घेतल्यावर जन्माची चिंता करावी लागत नाही. हे शिवलिंग शुक्राचार्य, भृगुपुत्राने, येथे स्थापित केले होते; ते शुक्रेश्वर म्हणून ओळखले जाते आणि सर्व सिद्ध व अमर लोक त्याची पूजा करतात. याचे दर्शन घेतल्यावर, शिस्तबद्ध मनुष्य क्षणात सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि मृत्यूनंतर पुन्हा संसारात गुंतत नाही. खूप पूर्वी देवकंटक नावाच्या दैत्याने कोल्ह्याचे रूप घेतले होते. त्याने ब्रह्मदेवाकडून वर मिळवला होता. तो गोमायू, बंधनाला घाबरून, माझ्या—हिमालयपुत्रीच्या—हस्ते, जांबुकेशाच्या रूपात मारला गेला. त्यामुळे आजही मी देव-दैत्यांमध्ये जांबुकेश्वर म्हणून प्रसिद्ध आहे आणि पूजिली जाते. या सर्व शिवलिंगांचे दर्शन घेतल्यावर सर्व इच्छित फल प्राप्त होते. हे सर्व ग्रहांनी, शुक्राच्या पुढाकाराने, स्थापित केले आहेत. हे पुण्यदायी शिवलिंगे सर्व कामना पूर्ण करणारी आहेत. अशा प्रकारे, पार्वती, ही सर्व तीर्थस्थाने माझीच निवासस्थाने आहेत. मी या क्षेत्रात या सर्व गोष्टी सांगितल्या. आता एक गुपित ऐक: हे क्षेत्र चार कोस विस्तारले आहे. हे एक योजन प्रमाणात आहे आणि मृत्यूनंतर अमरत्व प्रदान करते. मी या महान पर्वतावर आणि केदारात स्थिर आहे. याचे दर्शन घेतल्यावर गणपद प्राप्त होते; येथे मुक्ती निश्चित मिळते. यामुळे गणेशपद मिळते, जेच सर्वोच्च मुक्ती आहे. म्हणून, सुंदर मुखवाली देवी, महालय, केदार आणि मध्यम या सर्व क्षेत्रांमध्ये अविमुक्त क्षेत्र सर्वात पवित्र मानले जाते. केदार, मध्य क्षेत्र आणि महालय हे पृथ्वीवरील माझे पवित्र स्थल आहेत; पण हे क्षेत्र त्यातही सर्वश्रेष्ठ आहे. कारण या क्षेत्रातूनच हे त्रैलोक्य निर्माण झाले, म्हणून हे क्षेत्र अत्यंत शुभ आहे. मी हे कधीही सोडले नाही, म्हणूनच ते अविमुक्त म्हणून ओळखले जाते. येथे अविमुक्तेश्वर नावाचे माझे शिवलिंग पाहिल्यावर मनुष्य क्षणात पापमुक्त होतो आणि संसाराच्या बंधनातून मुक्त होतो. शैलेश, संगमेश, स्वर्लीन, मध्यमेश्वर, हिरण्यगर्भ, ईशान, गोपरेक्षा, वृषभध्वज, उपशांत, शिव, प्राचीन निवासी, प्रसिद्ध शुक्रेश्वर, व्याघ्रेश आणि जांबुकेश्वर—या सर्वांचे दर्शन घेतल्यावर मनुष्य पुन्हा कधीही संसाराच्या दुःखसागरात जन्म घेत नाही. असे सांगून महादेव सर्व दिशांना पाहू लागले. त्यानंतर, पाशुपतधर्माचे सिद्ध अनुयायी, ज्यांचे शरीर भस्माने उजळले होते, जे महेश्वराचे महान भक्त, व्रतस्थ, तेथे प्रकट झाले. शेकडो भक्त महेश्वराजवळ आले, वंदन केले आणि योगेश्वराचे ध्यानमग्न रूप पाहू लागले. ते स्वतःतच स्थित झाले, जणू काही ईश्वरात विलीन झाले. त्यावेळी देवांचा देव, उमापती, त्यांच्या मध्ये उपस्थित होता. तो परम रूप धारण करून, एकटा उभा राहून, संपूर्ण जगाला स्वतःत सामावून घेत असल्यासारखा प्रकट झाला. जेव्हा प्रभूने हे सर्वोच्च रूप धारण केले, तेव्हा पर्वतराजकन्या पार्वतीच्या अंगावर रोमांच उभे राहिले आणि ती त्याच्याकडे पुन्हा पाहू शकली नाही. मग, हे रूप तुझ्या दृष्टीस पडले नाही हे जाणून, ती परमेश्वरी स्वतःच्या स्वरूपात स्थित झाली आणि योगाच्या बळावर प्रकृतीचे रूप धारण केले. मग ती पुन्हा त्याला आणि महान आत्म्यांना, हराला, पाहू शकली. योग्यांनी, संहार स्थिती प्राप्त करून, त्या पुरुषाचा (पुरुषोत्तमाचा) प्रत्यक्ष साक्षात्कार केला.