गिरिजेच्या प्रश्नाला उत्तर देताना, देवीचे शब्द ऐकून, वरदान देणारा देवदेव महादेव तिच्या कमळासारख्या मुखाचा सुगंध घेत हसत म्हणाले, “हे गिरिजे, ही वाराणसीची परमगुप्त भूमी नेहमीच माझी आहे. सर्व जीवांसाठी मुक्तीचे कारण म्हणून ती सदैव वास करते. इथे, हे देवी, जे सिद्ध झाले आहेत, माझ्या व्रतात सदैव स्थिर आहेत, विविध चिह्न धारण करतात, आणि नेहमी माझ्या लोकाला इच्छितात, ते येथेच वास करतात. ते येथे अत्युच्च योगाचा अभ्यास करतात, मन एकवटलेले असते, इंद्रिये जिंकलेली असतात, झाडांनी आणि विविध पक्ष्यांनी सुशोभित अशा या स्थळी ते रममाण होतात. ही भूमी कमळे आणि निलकमळांनी युक्त तलावांनी, अप्सरा आणि गंधर्वांच्या सेवेमुळे, नेहमीच तेजस्वी दिसते. मला येथे वास करायला नेहमीच आनंद मिळतो; याचे कारण ऐक—माझे मन येथे स्थिर आहे आणि माझा भक्त, जो नेहमी आपली कर्मे मला अर्पण करतो, तो येथेच वास करतो. इतर कुठेही, हे देवी, अशी मुक्ती मिळत नाही; येथे ज्या व्यक्तीचा मृत्यू होतो, जरी इच्छेने असो, त्याला निश्चितच मुक्ती मिळते. ही माझी दिव्य नगरी आहे, गुप्तांमध्ये सर्वाधिक गुप्त, महान आणि ब्रह्मा व इतर देव, सिद्ध आणि मुक्तीच्या इच्छुक, हे सर्व याचे ज्ञान ठेवतात. म्हणूनच ही भूमी सर्वश्रेष्ठ आहे, आणि हेच माझे परम ध्येय आहे; तिला 'अविमुक्त' म्हणतात, कारण मी तिला कधीच सोडत नाही, कधीच वगळत नाही. म्हणूनच ही माझी अविमुक्त क्षेत्र आहे; नैमिष, कुरुक्षेत्र, गंगाद्वार किंवा पुष्कर—या स्थळी नाही. त्या स्थळी स्नान किंवा सेवा केल्याने मुक्ती मिळत नाही; परंतु येथे जे मिळते, त्यामुळे हे क्षेत्र त्यापेक्षा श्रेष्ठ आहे. प्रयागात किंवा येथे, माझ्या कृपेने मुक्ती मिळू शकते; पण प्रयाग हा सर्व तीर्थांचा श्रेष्ठ असूनही, हे शुभ अविमुक्त त्याहूनही श्रेष्ठ आहे. धर्माची उपनिषद म्हणजे सत्य, मुक्तीची उपनिषद म्हणजे शांती; पण या पवित्र क्षेत्राची आणि तीर्थाची उपनिषद श्रेष्ठ ज्ञानीही जाणत नाहीत. इथे, जेव्हा कोणी उपभोग घेतो, झोपतो, खेळतो किंवा विविध कर्मे करतो, आणि जर त्याचा मृत्यू अविमुक्तमध्ये होतो, तर त्याला निश्चितच मुक्ती मिळते. कोणत्याही पुरुषाने हजारो पापे केली असली, तरी काशी नगरीशिवाय हजार इंद्रांचे राज्य मिळवण्यापेक्षा भूत होणेही श्रेष्ठ आहे. म्हणूनच मुक्तीसाठी अविमुक्तची सेवा करायलाच हवी; येथे महान तपस्वी जैगीषव्याने सर्वोच्च सिद्धी प्राप्त केली. या क्षेत्राच्या महत्त्वामुळे आणि माझ्या भक्तीमुळे, जैगीषव्याची गुहा योग्यांमध्ये सर्वश्रेष्ठ आणि इच्छित स्थान मानली जाते. तिथे, जो नेहमी माझ्यावर ध्यान करतो, त्याच्या योगाचा अग्नि प्रज्वलित होतो; तिथे सर्वोच्च मुक्ती प्राप्त होते, जी देवांनाही दुर्लभ आहे. येथे, सर्व तत्त्वे जाणणारे ऋषी, लिंगाच्या सूक्ष्म चिन्हांद्वारे मुक्ती प्राप्त करतात; इतरत्र ती क्वचितच मिळते. त्यांना मी योगाची परमशक्ती, आत्म्याशी एकरूपता आणि इच्छित स्थान सांगतो. या माझ्या क्षेत्रात, कुबेराने आपली सर्व कर्मे मला अर्पण करून, फक्त या स्थळी सेवा करून, देवांचा अधिपतीपद मिळवले. आणि भविष्यातील संवंर्तही माझा भक्त आहे; येथे माझी पूजा करून, तोही अद्वितीय सिद्धी प्राप्त करेल. योगी व्यास, पराशरपुत्र, महान तपस्वी, तोही माझा भक्त होईल आणि स्थापित वेदांचा प्रचारक बनेल. तोही, हे कमलनयनी, या पवित्र भूमीत ब्रह्मा, दिव्य ऋषी, विष्णु वा सूर्य यांच्यासह रममाण होईल. देवताधिपती शक्र आणि स्वर्गातील सर्व वासियही, हे धर्मनिष्ठे, येथे माझी पूजा करतात. इतर दिव्य योगी, जे अदृश्य रूपात आहेत, महान आत्मे, तेही नेहमी एकचित्त होऊन माझी पूजा करतात. ज्याचे मन विषयभोगात गुंतले आहे, ज्याने धर्मात आनंद सोडला आहे, तोही जर या स्थळी मरण पावला, तर त्याला पुनर्जन्म होत नाही. पण जे स्थिरचित्त, अपरिग्रही, शुद्ध, संयमी, व्रतस्थ आणि कर्मरहित आहेत, ते सर्व माझ्यात विलीन होतात. देवांचा देव असलेल्या माझ्याजवळ आलेले, जे ज्ञानी आहेत, आसक्तिरहित आहेत, त्यांना येथे माझ्या कृपेने सर्वोच्च मुक्ती मिळते, हे पुण्यवती. ती सर्वोच्च मुक्ती, जी योग्यांना हजारो जन्मातही मिळत नाही, ती येथे माझ्या कृपेने मिळते. हे क्षेत्र, 'गोप्रेक्षक' असे जे पूर्वी ब्रह्म्याने स्थापले, येथे, हे सुंदरमुखी, कैलासाचे दिव्य निवासस्थान पाहा. गोप्रेक्षक येथे येऊन, मला पाहिल्यावर, मनुष्याला कधीही अनिष्ट घडत नाही आणि तो पापमुक्त होतो. हे 'कपिल सरोवर' म्हणूनही ओळखले जाते, ब्रह्म्याने असे नाव दिले, गायींच्या दूधाने बनवलेले हे अतिशय पवित्र आणि महान तीर्थ आहे. येथे मी 'वृषध्वज' म्हणून ओळखला जातो; मी येथे माझे स्थान स्थापित केले आहे, हे देवी, आणि तू नेहमी मला येथे पाहतेस. येथे ब्रह्म्याने केलेल्या शुभ जलांचे आणि सरोवराचे दर्शन घे, हे देवी; या भूमीत सर्व देवांनी मला संतुष्ट केले आहे. ‘शांत स्थळी जा, हे प्रभो’—असे म्हणत ब्रह्म्यानेच शांतचित्त शिवाला येथे स्थापित केले. ब्रह्म्याने संकलित केलेल्या या लिंगाची पुन्हा विष्णूने स्थापना केली; त्यानंतर विष्णू, मनात अस्वस्थ, ब्रह्म्याने त्याला विचारले, “तू हे मी आणलेले लिंग का स्थापित केलेस?” त्यावर विष्णू, क्रुद्धमुखाने, ब्रह्म्याला उत्तर देतो, “माझी रुद्रावरची भक्ती सर्व देवांमध्ये श्रेष्ठ आणि अतिशय महान आहे; हे मीच हे लिंग स्थापित केले, आणि ते तुझे नाव धारण करेल. अशा प्रकारे, मी हिरण्यगर्भ म्हणून येथे स्थिर झालो आहे; जो कोणी या देवाधिदेवाचे दर्शन करतो, तो माझ्या लोकात स्थान प्राप्त करतो.