प्राचीन काळी, धर्मपालन करणाऱ्या साधूंसाठी विविध आचारसंहितांचे पालन करणे अत्यंत आवश्यक मानले गेले होते. प्रत्येक अपराधासाठी शुद्धीच्या विविध उपायांची आखणी केली गेली होती. उदाहरणार्थ, जर कोणीतरी वासनेने स्त्रीकडे गेला, तर त्याच्यासाठी विशेष प्रायश्चित्त सांगितले गेले आहे. अशा वेळी, त्याने सांत्तपन व्रत घ्यावे, श्वासावर नियंत्रण ठेवावे, आणि गुरूच्या आज्ञेने एकाग्रतेने कृच्छ्र प्रायश्चित्त करावे. पुन्हा आश्रमात परतल्यावर, त्या साधूने आळशीपणा न करता आपला साधना मार्ग पाळावा. ज्ञानी लोक सांगतात की, धर्मासोबत असलेली असत्यताही अखेरीस टिकत नाही. म्हणून, अशा वाईट संगतीपासून नेहमीच दूर राहावे, कारण ती भीषण आहे. दिवस-रात्र उपवास करावा आणि शंभर श्वास नियंत्रित करावेत, असेही सांगितले आहे. धर्माचा शोध घेणारा, मग तो संन्यासी असो किंवा मोठ्या संकटात असो, त्याने कधीही असत्य बोलू नये किंवा चोरी करू नये. शास्त्र सांगते, चोरीसारखे मोठे पाप दुसरे नाही; कारण चोरी हीच सर्वात मोठी हिंसा मानली जाते. जेव्हा कुणी दुसऱ्याचे धन घेतो, तेव्हा तो प्रत्यक्षात त्या व्यक्तीचे प्राणच घेतो, कारण धन हेच जीवांचे बाह्य प्राण आहे. ज्याचे मन भ्रष्ट झाले आहे आणि जो आपल्या व्रतापासून दूर गेला आहे, त्याने पश्चात्ताप करून चांद्रायण व्रत करावे. हे व्रत शास्त्रानुसार एक वर्ष चालते. वर्षाचा शेवट झाल्यावर, आपले पाप कमी करून, पुन्हा दृढ संकल्पाने, तो साधूनीच्या जीवनात आळशीपणा न करता परतावा. सर्व प्राण्यांप्रती अहिंसा ही कृती, विचार आणि वाणी या तिन्ही माध्यमांतून पाळावी. जर साधूने अनाहूतपणेही प्राण्यांना किंवा कीटकांना इजा केली, तरी ती हिंसा मानली जाते. अशा वेळी त्याने कठोर कृत्छ्रातिकृत्छ्र किंवा चांद्रायण व्रत करावे. जर इंद्रियदुर्बल्यामुळे, स्त्रीकडे पाहून संन्याशाचा वीर्यस्खलन झाला, तर दिवसा सोळा वेळा श्वासावर नियंत्रण ठेवावे. हे द्विजांसाठी प्रायश्चित्त म्हणून सांगितले आहे. रात्री वीर्यस्खलन झाल्यास, स्नान करून शुद्ध व्हावे, बारा वेळा श्वास नियंत्रित करावा, आणि तीन रात्र उपवास करावा. अशा प्रकारे श्वासावर नियंत्रण ठेवल्याने द्विज शुद्ध होतो. त्याने एकदाच जेवावे किंवा मध, मांस किंवा पाण्यात न शिजवलेले अन्न घ्यावे. संन्याशांसाठी मीठ आणि इतर वर्ज्य अन्न वर्ज्य आहे. प्रत्येक अपराधासाठी प्रायश्चित्त सांगितले आहे. प्रजापत्य प्रायश्चित्त केल्याने तो पापमुक्त होतो. वाणी, मन किंवा शरीरातून झालेले अपराध असतील, तर सज्जनांच्या सल्ल्याने ठरविल्याप्रमाणे आचरण करावे. जो शुद्ध आहे, ज्याच्यासाठी सोने, माती आणि दगड सारखेच आहेत, आणि जो सर्व प्राण्यांत समत्वाने वागतो, तो सनातन, अपरिवर्तनीय, सर्वोच्च अवस्थेला पोहोचतो आणि पुन्हा जन्म घेत नाही. आता मी मृत्यूच्या काही शकुनांची माहिती सांगतो, ज्यामुळे योगी विशेष ज्ञानाने मृत्यूचे आगमन ओळखतात. जर मनुष्याला अरुंधती, ध्रुवतारा, चंद्राचे कुंडल किंवा आकाशगंगा दिसत नसेल, तर तो एका वर्षाच्या आत जगत नाही. जर कुणाला अरिश्मवत सूर्य किंवा किरणांसह अग्नी दिसला, तर त्याचे आयुष्य अकरा महिन्यांपेक्षा जास्त नसते. जर कुणाला डाव्या बाजूला लघवी, मल, सोने किंवा चांदी दिसले, जागेपणी किंवा स्वप्नात, तर त्याचे दहा महिनेच आयुष्य उरते. जर कुणाला सोन्यासारखा वृक्ष, गंधर्वांचे शहर, किंवा भुते-प्रेत दिसले, तर त्याला नऊ महिने आयुष्य उरते. कोणताही विशेष कारण नसताना जर कुणी अचानक स्थूल किंवा कृश झाला, आणि आपले नैसर्गिक स्थिती सोडली, तर त्याला आठ महिनेच आयुष्य उरते. पाय पुढून किंवा मागून कापला गेला किंवा वाळू किंवा चिखलात अडकला, तर सात महिनेच आयुष्य राहते. जर कावळा, कबूतर, गिधाड किंवा कोणताही मांसाहारी पक्षी लपून व्यक्तीच्या डोक्यावर बसला, तर सहा महिन्यांपेक्षा जास्त तो जगत नाही. जर कुणी कावळ्यांच्या रांगेतून गेला किंवा धुळीच्या सरीतून गेला, किंवा आपलीच विकृत सावली पाहिली, तर त्याला चार ते पाच महिनेच आयुष्य उरते. स्वच्छ आकाशात विजेचे दर्शन, दक्षिण दिशेला स्थिर वीज, किंवा पाण्यात इंद्रधनुष्य दिसले, तर त्याला तीन किंवा दोन महिनेच आयुष्य राहते. पाण्यात किंवा आरशात स्वतःचे प्रतिबिंब न दिसणे किंवा स्वतःला शिरविना पाहणे, तर एक महिन्यापेक्षा जास्त आयुष्य नसते. शरीरात मृतदेहाचा वास किंवा चरबीचा गंध आला, तर मृत्यू जवळ आलेला असतो; अशा वेळी अर्धा महिन्याहून जास्त आयुष्य नसते. स्नानानंतर लगेच हृदय कोरडे पडणे किंवा डोक्यावरून धूर निघताना दिसणे, तर दहा दिवसांत मृत्यू निश्चित आहे. जर प्राणवायू अस्थिर झाला आणि प्राणस्थानांना वेदना दिली, आणि पाण्याचा स्पर्श सुखद वाटत नसेल, तर मृत्यू अत्यंत जवळ आला आहे. स्वप्नात, जर कुणी अस्वल किंवा माकडांनी ओढलेल्या रथात दक्षिण दिशेला जाताना, गाताना किंवा नाचताना पाहिले, तर मृत्यू समीप आहे. काळ्या वस्त्रातील, काळी स्त्री, गाताना किंवा इतर प्रकारे, स्वप्नात दक्षिण दिशेला नेत असेल, तरीही मृत्यू टळत नाही. स्वप्नात स्वतःच्या घशात छिद्र दिसणे किंवा नग्न संन्याशी दिसणे, हेही मृत्यूचे लक्षण आहे. स्वप्नात डोक्यापासून पायापर्यंत चिखलाच्या समुद्रात बुडताना पाहिल्यास, त्या व्यक्तीचे आयुष्य एका दिवसाहूनही कमी राहते. राख, कोळसा, केस, कोरडी नदी किंवा सर्प पाहिल्यास, दहा रात्रींमध्ये मृत्यू येतो. स्वप्नात काळे, भीषण पुरुष शस्त्र घेऊन दगडांनी मारत असतील, तर त्वरित मृत्यू येतो. सूर्योदयाच्या वेळी किंवा पहाटे, समोरून कोल्हे ओरडताना ऐकू आले, तर मृत्यू नंतर उरलेले आयुष्य संपते. स्नानानंतर लगेच हृदय अत्यंत व्याकुळ होणे किंवा दात थरथरणे, हेही आयुष्य संपल्याचीच चिन्हे आहेत. अशा प्रकारे, शास्त्रात सांगितलेल्या या नियमांचे आणि शकुनांचे पालन करून, साधूने आपले जीवन शुद्ध, संयमी आणि धर्मशील ठेवावे.