एका काळी, श्रद्धेने युक्त असलेल्या स्त्रीने सुवर्ण, तांबे किंवा अन्य धातूंपासून देवीची स्थापना केली आणि त्याचप्रमाणे सर्व शुभ लक्षणांनी युक्त असलेल्या देवाधिदेवाची निर्मिती केली. त्यांच्या समोर, सर्व अलंकारांनी सुशोभित अशा अग्नीला, पितामह ब्रह्मा आणि वरदायक नारायणाला स्थापित केले. या देवतांना, लोकपाल व सिद्धांच्या वेढ्यात, रुद्राच्या मंदिरात अत्यंत काळजीपूर्वक प्रतिष्ठित केले. या प्रकारे विधिपूर्वक व्रत अर्पण करावे. जेव्हा ही स्त्री भवानीरूप धारण करते, तेव्हा ती भवासोबत आनंदित होते. हे पुण्यदायक व्रत—एकवेळच्या भोजनाचे उपवास—प्रत्येक महिन्यात नियमितपणे पाळावे. मार्गशीर्ष महिन्यापासून सुरू करून कार्तिक महिन्यापर्यंत हे व्रत पुरुष, स्त्रिया आणि इतर सर्व प्राण्यांच्या कल्याणासाठी निश्चित केले आहे, हे श्रेष्ठ मुनी, लक्षात ठेवा. जो पुरुष हे व्रत पाळतो, त्याला शिवाशी एकरूपता प्राप्त होते; स्त्रीला देवीशी एकरूपता मिळते—याबाबत शिवानेच सांगितल्याप्रमाणे कोणतीही शंका नाही. सर्व व्रतांत, देवाधिदेव, उमा-पतीची पूजा केल्यानंतर, नियमानुसार पंचाक्षरी मंत्राचा जप करावा, हे द्विजश्रेष्ठ. मंत्रोच्चार केल्यानेच, विशेषतः व्रतांच्या संदर्भात, त्यांची पूर्णता साध्य होते; अन्य कोणत्याही प्रकारे नाही. म्हणून शुभ अशा पंचाक्षरी मंत्राचा जप अवश्य करावा. मंत्राची कार्यपद्धती, त्याची शक्ती कशी आहे, हे कृपया क्रमाने सांगावे, हे भाग्यशाली महात्मा; आम्हाला ते ऐकण्याची उत्कंठा आहे. पूर्वी, हे पुण्यदायक ज्ञान रुद्र—देवाधिदेव शंभू—यांनी पार्वतीला सांगितले होते; मी ते संक्षिप्तपणे सांगतो. पार्वती म्हणाली, “हे प्रभो, देवाधिदेव, विश्वेश्वर, मला पंचाक्षरी मंत्राचे खरे महत्त्व ऐकायचे आहे.” शिव म्हणाले, “हे देवी, या पंचाक्षरी मंत्राचे महात्म्य कोट्यवधी वर्षे सांगितले तरी संपूर्ण सांगता येणार नाही; म्हणून तू ते संक्षेपाने ऐक. प्रलयाच्या वेळी, जेव्हा स्थावर-जंगम सर्व नष्ट होते, देव, दानव, सर्प, राक्षस सर्व लय पावतात, तेव्हा सर्व मूळ प्रकृतीत विलीन होतात आणि तुझ्या द्वारे त्या लयास जातात; त्या वेळी मी एकटाच उरतो, कोणताही दुसरा नाही. त्या अवस्थेत, वेद, शास्त्रे आणि पंचाक्षरी मंत्र स्थिर आहेत; माझ्या शक्तीने ते कधीही नष्ट झाले नाहीत, त्यांची उपेक्षा झालेली नाही. मी एकटाच होतो, पण नंतर प्रकृती आणि आत्मा यांचा भेद करून मी द्वैती झालो; आणि तो नारायण मायेच्या देहात स्थित आहे. योगनिद्रेत, पाण्याच्या मध्यभागी, त्याच्या नाभिकमळातून पाचमुखी ब्रह्म्याचा जन्म झाला. ब्रह्म्याने सृष्टी निर्माण करण्याची इच्छा केली, पण एकटा असल्यामुळे शक्य झाले नाही. मग त्याने दहा मनःपुत्रांची निर्मिती केली, जे अत्यंत तेजस्वी होते. त्यांच्या सृजनाच्या यशासाठी, पितामह ब्रह्म्याने मला विनंती केली, ‘हे महादेव, माझ्या पुत्रांना सामर्थ्य दे.’ त्याच्या आज्ञेने, मी पाच तोंडांनी पंचाक्षरी मंत्र कमलजन्मा ब्रह्म्याला उच्चारून दिला. ब्रह्म्यानेही आपली पाच तोंडे त्या मंत्राच्या ग्रहणासाठी वापरली आणि नाम-नामीच्या संबंधाने परात्पर परमेश्वराचे तत्त्व जाणले. हे देवी, त्रैलोक्यात पूज्य असलेला शिव हाच पंचाक्षरी मंत्राने सूचित केला जातो; मंत्र त्याचा सूचक आहे आणि पंचाक्षरी मंत्र त्याच्यात प्रतिष्ठित आहे. योग्य पद्धतीने त्याचा उपयोग समजून, सिद्धी प्राप्त करून, त्या पाचमुखी ब्रह्म्याने आपल्या पुत्रांना, लोककल्याणासाठी, खरेच महान अशा पंचाक्षरी मंत्राचे उपदेश केले. त्यांनी तो मंत्र प्रत्यक्ष पितामहाकडून मिळवून, सर्वश्रेष्ठ असलेल्या शिवाची उपासना करण्यास सुरुवात केली. तेव्हा त्रिमूर्तींत श्रेष्ठ असलेल्या शिवाने प्रसन्न होऊन त्यांना सर्व ज्ञान आणि अणिमा इत्यादी आठ सिद्धी दिल्या. त्या ज्ञानी ऋषींनी, आणखी उपासनेच्या इच्छेने, मेरू पर्वताच्या मुंजवान नावाच्या सुंदर शिखरावर, जे नेहमी मला प्रिय, तेजस्वी आणि माझ्या गणांनी संरक्षित आहे, तेथे कठोर तप सुरू केले. त्या प्राचीन ऋषींनी, हजार दिव्य वर्षे, केवळ वायूवर निर्वाह करत, कृपाप्राप्तीसाठी उभे राहून तप केले. त्यांच्या महान भक्तीला पाहून मी त्वरित प्रकट झालो, पंचाक्षरी मंत्रासह, ऋषिमंत्राच्या छंदात, देवता, शक्ती आणि बीजासह. मी त्या श्रेष्ठ ऋषींना षडंग न्यास, दिशांचे रक्षण करणारे आवरण आणि मंत्राच्या सर्व उपयोगांचे ज्ञान दिले, लोकांच्या कल्याणासाठी. मंत्राचे महत्त्व ऐकून, त्या तपस्वी ऋषींनी सर्व मंत्रोपयोग विधिपूर्वक केले. त्या मंत्राच्या महत्त्वाने, त्या वेळी सर्व लोक, देव, दानव, मानव, वर्ण, त्यांची विभागणी, आणि सर्व श्रेष्ठ धर्म निर्माण झाले. जसे पूर्वीच्या कल्पांत लोक, वेद आणि महर्षी उत्पन्न झाले, तसेच पंचाक्षरी मंत्राच्या सामर्थ्याने हे सर्व निर्माण झाले. सनातन धर्म, देवता आणि हे संपूर्ण विश्व अजूनही टिकून आहे; आता मी ते सर्व समजावून सांगतो, तू लक्षपूर्वक ऐक. हे मंत्र, अक्षरांनी लहान पण अर्थाने मोठे, वेदसार, मोक्षदायक, आज्ञेने स्थिर, शंका नसलेले आणि शिवस्वरूप आहे. हे विविध सिद्धीने युक्त, दिव्य, सर्व प्राण्यांच्या मनाला प्रिय, निश्चित अर्थाचे आणि गूढ—असे माझे श्रेष्ठ वचन आहे. हा मंत्र सहज उच्चारता येणारा, सर्व कार्यसिद्धी करणारा, सर्व ज्ञानाचा बीज, मंत्रांमध्ये श्रेष्ठ आणि सर्वात सुंदर आहे. अत्यंत सूक्ष्म असूनही महान अर्थाचा, वडाच्या बीजासारखा जाणावा; तो वेद त्रिगुणांपलीकडे, सर्वज्ञ आणि सर्व कर्मांचा स्वामी आहे. एकाक्षरी मंत्र ‘ॐ’ हाच शिव आहे, सर्वत्र व्यापलेला; सूक्ष्म षडक्षरी मंत्रात शिव पंचाक्षरी रूपात वास करतो. स्वतःच्या स्वरूपाने, नाम आणि नामी अशा दोन्ही रूपांत स्थित, शिव हा ज्ञानाचा विषय म्हणून नामी आहे, आणि मंत्र हा त्याचा नाम (सूचक) म्हणून ओळखला जातो.