एका काळी, एक कुमारिका किंवा विधवा, भक्तिभावाने संकल्प करून, संपूर्ण एक वर्ष उपवास करते—ती काही खात नाही. वर्षाच्या शेवटी, पूर्वी सांगितलेल्या पद्धतीने, ती एक मूर्ती तयार करते. ही मूर्ती नीट-नेटक्या विधीने रुद्राच्या मंदिरात स्थापित केली जाते. त्यानंतर पुन्हा ब्राह्मणांना भोजन घालते आणि मग ती देवी भवानीसह हर्षाने आनंदित होते. कोणतीही स्त्री, जर तिने वर्षभर असे व्रत पाळले—विशेषतः कृष्णपक्षातील चतुर्दशीचे व्रत—आणि वर्षाच्या शेवटी आपल्या क्षमतेनुसार मूर्ती निर्माण केली, तर, द्विजश्रेष्ठांनो, पूर्वी सांगितलेल्या सर्व विधी पार पाडून, भवानीसह ती स्त्री आनंद अनुभवते. अमावस्येच्या दिवशी वर्षभर उपवास करणारी, संयमित आणि शिस्तबद्ध असावी. वर्षाच्या अखेरीस, ती स्त्री शास्त्रानुसार त्रिशूळ तयार करून ते अर्पण करते. मग प्रभूचे अभिषेक करून, हजार पांढऱ्या कमळांनी भक्तिभावाने पूजन करते. शिवाय, भवाला चांदीचे कमळ आणि सोन्याची कुंडले—तसेच ब्राह्मणांना योग्य दान देते. या व्रतानिमित्त केलेल्या त्रिशूळदानामुळे, अगदी जाणूनबुजून केलेले पापसुद्धा—गर्भहत्या जरी असो—सर्व नष्ट होते; स्त्रीला याबाबत कोणतीही शंका नाही. या प्रकारे व्रत केल्याने ती भवानीशी एकरूप होते, आणि पुरुषाने हे व्रत केल्यास तो रुद्राशी एकरूप होतो. पौर्णिमा आणि अमावस्या या दोन तिथींना, वर्षभर, स्त्री किंवा पुरुष, जर उपवासात आणि भक्तीत निष्ठावान राहिला, तर त्याला हे फळ मिळते. तथापि, स्त्रियांनी हे सर्व व्रत, जप, दान व तप हे पतीच्या संमतीनेच करावे; कारण सर्व कर्मांत स्त्रिया स्वतंत्र नाहीत. वर्षाच्या शेवटी, सर्व सुवासिकांनी अलंकृत केलेली मूर्ती अर्पण करावी; अशा उत्तम व्रतस्थ स्त्रीला भवानीशी एकरूपता आणि साम्य प्राप्त होते—हे निश्चित आहे. किंवा, कार्तिक महिन्यात, क्षमाशीलता, अहिंसा, ब्रह्मचर्य आणि एकाग्र भक्तीने व्रत करणारी स्त्री, काळ्या तीळाचे दान करावी. तिने आपल्या क्षमतेनुसार तुप-खोबरेल घालून शिजवलेले गोड भात भगवानला आणि ब्राह्मणांना अर्पण करावे. अष्टमी आणि चतुर्दशी या तिथींना उपवास करत, भवानीसह आनंद अनुभवावा; व्रतामध्ये निष्ठा ठेवावी. क्षमा, सत्य, दया, दान, पवित्रता आणि इंद्रिय-निग्रह—हे सर्व व्रतांचे आणि रुद्रपूजेचे सामान्य धर्म आहेत. आता मी तुम्हाला, माघ महिन्यापासून कार्तिकपर्यंत, प्रतिमांच्या क्रमाने कसे व्रत करावे ते सांगतो. मार्गशीर्ष महिन्यात, नंदिने सांगितलेल्या महाव्रतानुसार, सुंदर आणि सशक्त वृषभ (बैल) तयार करून ते शिवाला अर्पण करावे. मग भवानीसह स्त्री आनंदी होते—यात शंका नाही. पुष्य महिन्यात, त्रिशूळ तयार करून अर्पण करावे; सर्व पूर्व-वर्णित विधी पार पाडून भवानीसह हर्ष अनुभवावा. माघ महिन्यात, सर्व शुभचिन्हांनी युक्त रथ तयार करून, देवाधिदेवाचे पूजन करावे आणि ब्राह्मणांना भोजन द्यावे. फाल्गुन महिन्यात, सुवर्णाची मूर्ती नियमपूर्वक तयार करावी; अथवा क्षमतेनुसार चांदी किंवा तांब्याची मूर्तीही चालते. ती नीट स्थापित करून, शंकराच्या मंदिरात बसवावी. मग स्त्री आणि देवी दोघीही संतुष्ट होतात. चैत्र महिन्यात, भव, कुमार आणि भवानी यांच्या मूर्ती नियमपूर्वक तयार कराव्यात. तांबे किंवा इतर धातूंपासून त्या बनवाव्यात आणि विधिपूर्वक स्थापित करून, रुद्राला अर्पण केल्यास भवानीसह आनंद मिळतो. नंतर, चांदीचा कुबेरासारखा घर बांधावा, त्यात उमासह भगवान आणि सर्व बाजूंनी गणेशांनी वेढलेले असावे. ते घर सर्व प्रकारच्या रत्नांनी सुशोभित करावे आणि विधिपूर्वक भगवान भवाच्या पवित्र मंदिरात स्थापित करावे. वैशाख महिन्यात, "कैलास" नावाचे श्रेष्ठ व्रत अशाच प्रकारे पार पाडावे; आणि कैलास पर्वतावर पोहोचून भवानीसह आनंद घ्यावा. ज्येष्ठ महिन्यात, ब्रह्मा आणि विष्णू यांनी हात जोडून, उमापती महान लिंगस्वरूप भगवानाची पूजा करावी. त्या लिंगाच्या मध्यभागी, भवासह, हंस आणि वराहासहित, तांबे किंवा इतर धातूपासून शुभ प्रतीमा तयार करावी. विधिपूर्वक स्थापित करून, ब्राह्मणांना भोजन द्यावे; आणि शास्त्रानुसार, शिवाच्या निवासस्थानी शिवासाठी शिवाची प्राप्ती व्हावी. ब्राह्मणांसह स्थापित केल्यावर, देवीशी एकरूपता मिळते. आषाढ महिन्यात, सुंदर घर तयार करावे—चांगल्या भाजलेल्या विटांनी, क्षमतेनुसार, सर्व प्रकारच्या धान्यांनी आणि शुभ वस्तूंनी भरलेले. घरात ओखळ, मुसळ, इतर गृहोपयोगी वस्तू, पुरुष-महिला नोकर, पलंग, आसने इत्यादी असावीत. घर पूर्णपणे वस्त्रांनी झाकावे. मग उमापती महादेवाचे तूप वगैरेने अभिषेक करावा. हजार ब्राह्मणांना विधिपूर्वक भोजन घालावे. विद्या, विनय आणि वेदपारंगत ब्राह्मणाचा सन्मान करावा. व्रतस्थ ब्राह्मणाला भक्तिपूर्वक पूजा करून, सडपातळ कुमारी, दीर्घायुष्यासह, दान द्यावी. त्यासोबत शेत, दोन गायी, तसेच त्या घरात मेरू पर्वतासारखी दिव्य आसने व पलंग द्यावेत. हे सर्व केल्यावर, त्या स्त्रीला गोलोकाची प्राप्ती होते; भवानीसह ती आनंद अनुभवते आणि भवानीसमान, अविनाशी स्वरूप प्राप्त करते. भवानीशी एकरूपता मिळते—हे निश्चित सत्य आहे—आणि सर्व तत्वांत, विविध सुंदर ध्वजांनी अलंकृत होऊन, ती महिमान्वित होते.