एकदा एक महान ऋषी आणि त्यांचे शिष्य यांच्यात शिवोपासनेबद्दल गूढ संवाद घडला. त्या ऋषींनी सांगितले, “द्विजश्रेष्ठा, जर एखाद्या माणसाचा सत्पुरुषांशी एखाद्यावेळी जरी संबंध आला, आणि त्याने महादेवाची भक्ती केली, तर तो रुद्रलोकाला प्राप्त होतो. पण, ज्यांच्यात भक्ती नाही, ते संसाराच्या चक्रात दीन आणि कठोर बनतात, आणि त्यांना खरा आनंद मिळत नाही. शिवाची भक्ती करणारे, जो देवांचा देव आहे, ते खरेच भाग्यवान असतात; या जगातील सुख उपभोगून, ते शेवटी मुक्ती प्राप्त करतात. माणूस आपल्या मुलांमध्ये, पत्नीमध्ये किंवा घरात जरी गुंतला असला, तरी मनाने ज्या क्षणी तो परमेश्वराच्या भक्तीकडे झुकतो—even एकदाच—त्याला परमेश्वराचे लोक सहज प्राप्त होते; हे अगदी महान तपस्व्यांनाही लागू आहे. मग शिष्याने विचारले, “महामुने, हे नश्वर, दुर्बल आणि मंद बुद्धीचे लोक, ज्यांचे आयुष्य कल्पाएवढे असले तरी सामर्थ्य आणि साधन कमी आहे, ते महादेवाची पूजा कशी करू शकतात? देवसुद्धा हजारो वर्षे तप करून शंकराची उपासना करतात, तरी त्यांना तो सहज प्राप्त होत नाही. मग ते देवतेची पूजा कशी करतात?” त्यावर ऋषींनी उत्तर दिले, “तू जे विचारलेस ते खरे आहे. पण श्रद्धेने, तो देव दिसतो, त्याची पूजा होते आणि त्याच्याशी संवादही साधता येतो. द्विजश्रेष्ठा, जरी कोणाची भक्ती नसली, तरी योगायोगाने जर त्यांनी त्याची पूजा केली, तर परमेश्वर त्यांच्या प्रवृत्तीनुसार फळ देतो. जर एखादा पतित द्विज, अपवित्र अवस्थेत पूजा करतो, तर तो प्रेतांच्या लोकात जातो; जर त्याचे मन भ्रमित आणि रागी असले, तर तो राक्षसांच्या ठिकाणी जातो. जो माणूस निषिद्ध अन्न खाऊन पूजा करतो, त्याला यक्षत्व प्राप्त होते; गाण्याची आवड असलेल्या व्यक्तीला गंधर्वलोक, आणि नृत्याची आवड असलेल्या व्यक्तीलाही तसाच लोक मिळतो. कीर्तीमध्ये रमणारे लोक चंद्रलोकाला जातात; आणि जो स्त्रियांमध्ये आणि मद्यपानात आसक्त असतो, पण रुद्राची पूजा करतो, तो सुद्धा सोमलोकात जातो. जो गायत्रीमंत्राने देवाची पूजा करतो, त्याला पितृलोक मिळतो; प्रणवाने पूजा केल्यास ब्रह्मलोक; आणि विष्णुरूपाने पूजा केल्यास वैष्णवलोक मिळतो. जर एखादा देव सुद्धा श्रद्धेने महादेवाची एकदाच पूजा करतो, तर तो रुद्रांच्या सहवासात रुद्रलोकात रमतो. शुभ लिंग शुद्ध पाण्याने, देव व दानवांनी पूजलेले, भक्तीने आसनावर देवतेचे आवाहन करावे. मग योग्य पद्धतीने देवाचे दर्शन घ्यावे, शंकराला वंदन करावे आणि ज्ञानयुक्त शुद्ध आसनावर त्याला प्रतिष्ठित करावे. ओंकाराच्या कमळमध्यभागी, जो सोम, सूर्य आणि अग्नीपासून उत्पन्न झाला आहे, वैराग्य व ऐश्वर्याने युक्त आहे, आणि सर्व लोकांनी पूजिला जातो, त्याच्यासमोर पाद्य, आचमनीय आणि स्वागतासाठी पाणी अर्पण करावे; मग देवतांना दिव्य पाण्याने, तुपाने, दूधाने स्नान घालावे. दहीनेही अभिषेक करून, योग्य पद्धतीने शुद्ध पाण्याने स्नान घालून, चंदन व इतर सुगंधी पदार्थांनी पूजा करावी. रोजनादि द्रव्यांनी, दिव्य फुलांनी, संपूर्ण बिल्वपत्रांनी आणि विविध प्रकारच्या कमळांनी पूजा करावी. नीलकमळ, जलकुंभ, नद्यावर्त, जाई, चंपा, जुई, बकुळ, करवीर यांसारख्या फुलांनीही पूजा करावी. शमी, बृहत्त, वन्य अगस्त्य, आपामार्ग, कदंब आणि सुंदर अलंकारांनीही पूजन करावे. पाच प्रकारच्या धूपांनी, गोड भात, दहीभात, मध व तुपात भिजवलेले अन्न अर्पण करावे. शुद्ध भात, मूगभात, सहा प्रकारचे अन्न किंवा पाच प्रकारचे तुपातील अन्न अर्पण करावे; किंवा एक अढका शुद्ध भात शिजवावा, मग प्रदक्षिणा करून वारंवार वंदन करावे. ईशान भगवानाची स्तुती करावी, मग पुन्हा शंकराची पूजा करावी; ईशान, पुरुष, अघोर, वाम यांचीही पूजा करावी. सद्योजात मंत्राचा जप करावा; या पाचांनी शिवाची पूजा करावी. या प्रकारे महादेव संतुष्ट होतो. शिवपूजेसाठी वापरलेली झाडांची फुले व पाने, तसेच गायी आणि श्रेष्ठ द्विज, हे सुद्धा उच्चतम स्थितीला पोहोचतात. जो कोणी शिव, रुद्र, शर्व, भव किंवा अजन्मा यांची एकदाच पूजा करतो, त्याला शिवसायुज्य प्राप्त होते आणि जन्ममृत्यूच्या चक्रातून मुक्त होतो. जो परमेशान, भव, शर्व, उमा-पती यांची पूजा करतो किंवा योगायोगाने त्यांचे दर्शन घेतो, तो सर्व पापांतून मुक्त होतो. जो महादेवाची पूजा होताना पाहतो किंवा स्वतः पूजा करतो, तो निश्चितच ब्रह्मलोकात जातो—यात शंका नाही. ज्याने ऐकले किंवा अनुमोदन केले, तोही सर्वोच्च स्थितीला पोहोचतो. जो कोणी एकदाच लिंगासमोर तुपाचा दिवा लावतो, त्याला ती स्थिती प्राप्त होते, जी आपल्या आश्रमातही सहज मिळत नाही—तो दिवा लाकडी, मातीचा किंवा कोणत्याही धातूचा असो. कुटुंबासह दिवा अर्पण केल्यास, तो शिवलोकात सन्मानित होतो—दिवा लोह, तांबे, चांदी किंवा सोन्याचा असो. जो कोणी नियमाने किंवा भक्तीने शिवाला दिवा अर्पण करतो, तो दहा हजार सूर्यांसारख्या तेजस्वी वाहनांतून शिवनगरीत पोहोचतो. जो कार्तिक महिन्यात शिवासमोर तुपाचा दिवा लावतो किंवा परमेश्वराची नियमाने पूजा होताना पाहतो, तो श्रद्धेने ब्रह्मलोकात जातो; आवाहन, प्रतिष्ठा, स्थापना आणि पूजा सर्व प्रकारे करावी. रुद्रगायत्री आणि प्रणवाने आसन प्रतिष्ठित करावे; पाच वेळा विशेषत: रुद्रादिकांनी अभिषेक करावा. असे करून दररोज उमापती, देवांचा देव यांची पूजा करावी; त्यांच्या उजवीकडे प्रणवाने ब्रह्माची विशेष पूजा करावी. उत्तर दिशेला देवाधिदेव विष्णूची गायत्रीने पूजा करावी; आणि विधिपूर्वक पाच वेळा प्रणवाने अग्निहोत्र करावे. अशा प्रकारे शंकराची पूजा केल्यास शिवसायुज्य प्राप्त होते. या प्रकारे लिंगपूजेची संक्षिप्त विधी सांगितली आहे.” अशा प्रकारे त्या ऋषींनी शिष्याला शिवपूजेचे महत्त्व, विविध फळे आणि योग्य पद्धतीने पूजा कशी करावी हे अत्यंत भक्तिपूर्वक सांगितले.