एकदा श्रेष्ठ द्विजांना उद्देशून सांगितले गेले की, मंदिराच्या समोर, उत्तर, दक्षिण किंवा मागच्या बाजूस, जो कोणी भक्तिपूर्वक पवित्र लेप लावतो, चौकोनी जागा रंगीत पावडरीने सजवतो, फुलं, अक्षता व इतर नैवेद्य अर्पण करतो, त्याचे सर्व पाप नष्ट होतात. जो भक्त, चंदन, कापूर व सुगंधी द्रव्यांनी मंदिराच्या सभोवताल एकदा लेप लावतो, सुगंधी फुलं विखुरतो, चार प्रकारच्या धूपांनी पूजा करतो आणि ईशान भगवानाची प्रार्थना करतो, तो शिवाच्या लोकात पोहोचतो. शिवाच्या त्या दिव्य लोकात, तो कोट्यवधी कल्पपर्यंत महान सुखांचा अनुभव घेतो, आणि स्वतःच्या शरीरातील सुगंध व फुलांनी शिवमंदिर भरतो. नंतर तो गंधर्वलोक प्राप्त करतो, गंधर्वांकडून पूजला जातो, आणि पुन्हा पृथ्वीवर येऊन बलाढ्य राजा होतो. आद्य देव महादेव सृष्टी, स्थिती आणि संहाराचे कारण आहेत; तेच जगांचे स्वामी, सर्वव्यापी शर्व, आणि सनातन सदाशिव आहेत. शिवब्रह्मरूप अमृतच मोक्षाचा श्रेष्ठ उपाय आहे. भगवान सदैव प्रकट-अप्रकट, सनातन व अगम्य अशा रूपात पूजले जावेत. शिवक्षेत्रात लेप नेहमी कापडाने शुद्ध केलेल्या पाण्यानेच करावा, अन्यथा फलप्राप्ती होत नाही. हे पाणी कापडातून गाळून गोळा केल्यासच शुद्ध होते; विशेषतः फेसाळलेले पाणी अर्पण करू नये. म्हणून, सर्व दिव्य कर्मे शुद्ध पाण्यानेच पार पाडावीत. पाण्यात सूक्ष्म जीव असल्यास त्यांचे नाश करूनच ते शुद्ध करावे, अन्यथा अशुद्ध पाण्याने दीर्घकाळ पाप लागते. स्वच्छता, अग्नी, लोकांची स्वच्छता, धान्य कुटणे, पाणी गोळा करणे—यात नेहमीच गृहस्थांस हानी होते, म्हणून अहिंसा पाळावी. सर्व जीवांसाठी अहिंसा हीच श्रेष्ठ धर्म आहे. म्हणून, नेहमी कापडाने शुद्ध केलेले पाणीच वापरावे. असे पाणी दान करणे हे सर्व दानांमध्ये श्रेष्ठ असून, ते निर्भयता व पुण्य देते. कुठेही, कधीही, विचारांनी, कृतीने किंवा वाणीने हिंसा टाळावी; नेहमी अहिंसक असावे. सर्व प्राणी अहिंसक व्यक्तीचे रक्षण करतात, तर हिंसकास त्रास देतात. वेदज्ञास दिलेले दान तिन्ही लोकात फळ देते, पण अहिंसक व्यक्तीस ते फळ कोटीपट मिळते. जे करुणेचा मार्ग दाखवतात, ते रुद्रलोकात पोहोचतात व अनेक जीवांचे रक्षण करतात. आपल्या संततीप्रती प्रेमाने जे रुद्रलोकात जातात, त्यांनाही कापडाने शुद्ध पाणी वापरावेच लागते. नेहमी अभिषेक व स्नान करावे; त्याने संपूर्ण त्रैलोक्याचा नाश करणारे फळ मिळते. शिवमंदिरात एक जीव मारल्यासही पूर्ण फल मिळते; मात्र, शिवासाठी फुलांची तोड करणे आवश्यक आहे. यज्ञासाठी पशुबलि, वाईटांचा दंड—हे क्षत्रियांना सांगितले आहे; योगी व ब्रह्मज्ञांना काहीही निषिद्ध किंवा अनिवार्य नाही. म्हणून, निषिद्ध गोष्टी टाळून हिंसा करु नये. ब्रह्मज्ञानी सर्व कर्मे सोडून विरक्त राहतात. स्त्रियांना कधीही मारू नये, त्या नेहमी पूजनीय आहेत—even पाप करणाऱ्या असल्या तरी; सर्व स्त्रिया पवित्र आहेत, विशेषतः अत्रिवंशीय. अत्रिवंशीय स्त्रीला मारणे म्हणजे ब्राह्मणहत्येसारखे पाप आहे. कोणत्याही जातीतील, कोणत्याही अवस्थेतील, पाप करणाऱ्या स्त्रियांनाही कधीही बलिदानासाठी घेऊ नये. रूप असो वा कुरूप, स्वच्छ किंवा अशुद्ध वस्त्रातील असो, स्त्रियांना कधीही मारू नये—हे शिवाच्या भक्तीसाठी. जे वेदाबाह्य व्रत पाळतात, वेद व स्मृतीच्या बाहेर आहेत, ते नास्तिक मानले जातात; द्विजांनी त्यांच्याशी संवादही ठेवू नये. त्यांना स्पर्श, दर्शनही निषिद्ध आहे; त्यांचे दर्शन सूर्यदर्शनासारखे आहे. तरीही, राजांनी किंवा इतरांनी त्यांना दंड द्यावा. द्विजांनो, जो कोणी सद्गुणींच्या संगतीत एकदाही येतो आणि महादेवाची पूजा करतो, तो रुद्रलोकात पोहोचतो. ज्यांना भक्ती नाही, ते संसारात दुःखी, निर्दयी राहतात. परंतु, जे शिवभक्त आहेत, ते या जगातील सुखं उपभोगून शेवटी मुक्त होतात. माणसांनी, आपल्या मुलामुली, पत्नी, घर यांच्यातील माया असली, तरी एकदाही मनाने सर्वोच्च देवतेकडे वळले, तरी परमेश्वराचा लोक त्यांना दूर राहत नाही—even महान तपस्व्यांसाठीही. मग विचारले गेले—हे महात्मा, मर्त्य, दुर्बल व अल्प शक्तीचे लोक, दीर्घ आयुष्य असूनही, अल्प सामर्थ्याने, प्रजापतींच्या स्वामी महादेवाची पूजा कशी करू शकतात? देवताही हजारो वर्षे तप करून शंकराची पूजा करतात, तरी त्यांना दर्शन मिळत नाही, मग ते पूजा कशी करतात? मग सांगितले गेले—हे श्रेष्ठ मुनी, तू जे विचारलेस ते खरे आहे; तरी श्रद्धेने भगवान दिसतात, पूजले जातात, आणि त्यांच्याशी संवादही साधता येतो. द्विजांनो, ज्यांना भक्ती नाही, पण योगायोगाने पूजा करतात, त्यांनाही भगवान त्यांच्या वृत्तीप्रमाणे फळ देतात. अशुद्ध, पतित द्विज पूजा करतो, तर तो प्रेतलोकात जातो; भ्रमित, क्रोधी मनाने पूजा केल्यास राक्षसत्व मिळते. जो वाईट वृत्तीचा, निषिद्ध अन्न खाऊन पूजा करतो, तो यक्ष होतो; गायनप्रिय गंधर्वलोकात, नृत्यप्रिय नर्तकांच्या लोकात जातो. अशा प्रकारे, भक्ती, श्रद्धा, शुद्धता, अहिंसा आणि शुद्ध जल यांचे महत्त्व येथे सांगितले आहे, आणि शिवभक्तीने सर्व पापांचा नाश होतो, मोक्ष मिळतो, हे या पवित्र संवादातून प्रकट होते.