उत्तर दिशेला, योग्य रीतीने पाच कर्मेंद्रिये आणि पाच ज्ञानेंद्रिये यांची पूजा करावी, असे सांगितले आहे. या प्रकारे षट्कोणामध्ये पूजन करावे. त्याचप्रमाणे, आत्मा, अंतरात्मा, द्वंद्व, बुद्धी, अहंकार आणि महतत्त्व यांचीही पूजा करावी. असे केल्याने सर्व यज्ञांचे फळ मिळते. मी तुला आता सर्व नैसर्गिक मंडलाचे वर्णन केले आहे. आता, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, सर्व इच्छांची प्राप्ती कशी होते हे सांगतो. सर्वप्रथम, गाईच्या कातडीएवढ्या आकाराचे मंडल गोमयाने आखावे. ते नियमाप्रमाणे चौकोनी करावे आणि त्यावर पाणी शिंपडावे. मंत्रज्ञानीने हे कार्य करावे. मंडल सुंदर छत्र्या, आकर्षक छत्र, फुग्यांची आकृती, अर्धचंद्र, आणि सोन्याच्या अश्वत्थ पानांनी सजवावे. त्यावर पांढऱ्या, पूर्ण फुललेल्या कमळांनी, लाल व निळ्या निलकमळांनी, मोत्यांच्या माळांनी आणि मंडपाच्या कडेला झुलणाऱ्या पांढऱ्या पताकांनी अलंकृत करावे. पांढऱ्या मातीच्या पात्रांनी, गुळगुळीत पूर्ण कलशांनी, फळांच्या आणि ताज्या पानांच्या माळांनी, वैजयंत्या माळांनी आणि वस्त्रांनी मंडल सजवावे. पन्नास दिव्यांच्या रांगा आणि पाच प्रकारच्या धूपांनी, उत्तम अशा पन्नास पाकळ्यांचे कमळ काढावे. नाना रंगांच्या किंवा पांढऱ्या रंगाच्या पावडरने, नियमाप्रमाणे, एक हातभर रुंदीचे कमळ आखावे. त्या कमळाच्या मध्यभागी देवांचा देव, भव आणि देवी यांची स्थापना करावी. पाकळ्यांवर, पूर्व दिशेपासून क्रमाने, रुद्रांसह अक्षरांची स्थापना करावी. हे पुण्यवान सज्जनो, प्रणवापासून 'नमः' पर्यंत सर्व अक्षरांची सुवासिक द्रव्ये, फुले इत्यादींनी पूजा करावी. तेथे पन्नास ब्राह्मणांना नियमाने भोजन द्यावे, त्यांना माळ, यज्ञोपवीत, कुंडले व कमंडलू द्यावे. त्यांना आसन, दंड, पगडी व वस्त्रही द्यावे—हे सर्व महर्षी, शंभूच्या पूजेकरिता. याप्रमाणे, महाहोम करून, काळ्या रंगाच्या दोन गायी द्याव्यात आणि शेवटी, मंडलातील पावडर देवाधिदेव शिवाला अर्पण करावी. यज्ञासाठी वापरलेली सर्व सामग्री शिवाला अर्पण करावी. ज्ञानीजन 'ॐ' आणि इतर पवित्र अक्षरांचा उच्चार करत, प्रत्येक अक्षरासाठी क्रमाने जावे. जो कोणी या सर्वोच्च मंडलाची संपूर्ण भक्तिपूर्वक रचना करतो, त्याला असे फळ मिळते की— ज्याने वेद आणि त्यांचे अंग नियमाने व्यवस्थित शिकले आहेत, ज्याने ज्योतिष्टोमासारखे यज्ञ केले आहेत, आणि पुढे पुत्रसंततीसाठी विश्वजितसारखे संस्कार करून, पत्नी व अग्नी घेऊन वनप्रस्थाश्रमात प्रवेश केला आहे, ज्याने चंद्रायणादि सर्व विधी पार पाडले आहेत आणि कर्मे सोडून, द्विजांनो, ब्रह्मविद्या मन लावून अभ्यासली आहे, त्याने ज्ञानाने जाणण्यासारखे सर्व जाणले आहे. असा योगी, त्याच्या इच्छित सर्व गोष्टी प्राप्त करतो; हे सर्व फळ त्या अक्षरांच्या मंडलाचे दर्शन केल्याने मिळते. जो कोणी, द्विजश्रेष्ठा, मंदिरासमोर, उत्तर, दक्षिण किंवा मागच्या बाजूला, पावडरने चौकोनी क्षेत्र सजवतो आणि फुले, अक्षता इत्यादींनी पूजा करतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो. जो भक्तिपूर्वक, संपूर्ण चौफेर, चंदन, कर्पूर आणि सुगंधी द्रव्यांनी गर्भगृहाला लेप करतो, सुगंधी फुले विखुरतो, चार प्रकारच्या धूपांनी पूजा करतो आणि ईशान भगवानाची प्रार्थना करतो, तो शिवलोकाला पोहोचतो. तेथे तो कोट्यवधी कल्पपर्यंत महान सुखांचा उपभोग घेतो; आपल्या देहाच्या सुवास आणि फुलांनी शिवमंदिर भरतो. त्यानंतर, तो गंधर्वलोक प्राप्त करतो आणि गंधर्वांकडून पूजिला जातो. मग तो पुन्हा या पृथ्वीवर येऊन बलाढ्य राजा बनतो. महादेव, आद्यदेव, हे सृष्टी, स्थिती आणि संहाराचे कारण आहेत. ते लोकांचे स्वामी, सर्वव्यापी शर्व आणि सनातन सदाशिव आहेत. शिवब्रह्मरूप अमृत हेच सर्वोच्च मुक्तीचे साधन आहे. सदैव प्रकट आणि अप्रकट, सनातन आणि अगम्य अशा परमेश्वराची पूजा करावी. शिवक्षेत्रात पाणी वस्त्राने गाळून शुद्ध करूनच लेप करावा, अन्यथा सिद्धी मिळत नाही. असे पाणी वस्त्राने गाळून गोळा केल्यास शुद्ध होते. विशेषतः फेसाळलेले पाणी देऊ नये. म्हणून, द्विजश्रेष्ठांनो, सर्व दिव्यकर्मे शुद्ध पाण्यानेच करावीत, म्हणजे सर्व विधींची सिद्धी होते. ज्या पाण्यात सूक्ष्म जंतू असतात, ते नष्ट करूनच ते पाणी शुद्ध करावेत; अन्यथा अशुद्ध पाण्यामुळे दीर्घकाळ पाप लागते. झाडताना, विशेषतः लोकांना स्वच्छ करताना, अग्नीमध्ये, कांडण करताना, पाणी गोळा करताना—गृहस्थांसाठी नेहमीच हानी होते; म्हणून हानी टाळावी. सर्व सजीवांसाठी अहिंसा हेच श्रेष्ठ कर्तव्य आहे. म्हणून, सर्वतोपरी, वस्त्राने गाळून शुद्ध केलेले पाणी वापरावे. असे पाणी देणे हे सर्वात श्रेष्ठ दान आहे; ते निर्भयता व पुण्य देते. म्हणून, सर्वत्र, मनाने, कृतीने आणि वाणीने नेहमी अहिंसा पाळावी. जो अहिंसक असतो, त्याची सर्व प्राणी रक्षा करतात; जो हिंसक असतो, त्याला त्रास देतात. वेदज्ञाला दान केल्याचे फळ तीनही लोकांत मिळते. अहिंसक माणसाला ते फळ कोटीने अधिक मिळते, कारण तो सर्व जीवांच्या कल्याणासाठी मन, वचन आणि कर्माने झटतो. जे दयाप्रदर्शनाचा मार्ग दाखवतात, ते रुद्रलोकात पोहोचतात आणि स्वामीसारखे अनेक जीवांचे रक्षण करतात. जे पुत्र, नातवंड यांच्याविषयी प्रेमाने रुद्रलोकात पोहोचतात—म्हणून, सर्वतोपरी, वस्त्राने गाळून शुद्ध केलेले पाणीच वापरावे. अशा प्रकारे, या मंडलपूजेच्या, शुद्ध पाण्याच्या आणि अहिंसेच्या मार्गाने, मनुष्याला सर्व इच्छित फळे, पुण्य आणि परमशिवलोक प्राप्त होतो.