एकदा, एक ब्राह्मण योगायोगाने शिवाच्या पवित्र जलस्थानी असलेल्या द्वारातून प्रवेश केला आणि तिथेच त्याचा मृत्यू झाला. त्या पुण्यामुळे, हे द्विजश्रेष्ठ, तो गणनायकपदाला पोहोचला. जे कोणी सकाळी भगवान शिवाचा लिंगस्वरूप दर्शन करतात, त्यांना सर्वश्रेष्ठ अवस्था प्राप्त होते. मध्यान्ही महादेवाचे दर्शन घेणाऱ्याला यज्ञाचे फळ मिळते; आणि संध्याकाळी सर्व यज्ञांचे फळ मिळवून तो मुक्त होतो. मानसिक, वाचिक आणि शारीरिक पापे, मोठ्या अपराधांसह, तसेच गौण आणि लहान पापे — या सर्वांचा नाश होतो. महिन्याभरात केलेली पापेही, जेव्हा कोणी मार्गावर भगवान ईशानाच्या लिंगस्वरूपाचे दर्शन घेतात, तेव्हा त्या सर्व पापांचा त्याग होतो आणि शिवधाम प्राप्त होते. उत्तरायण-दक्षिणायन संक्रांतीच्या काळात, किंवा पौर्णिमा-अमावस्येला, तसेच विषुववृत्तावर, जो भक्त पूजन करतो, तो सर्वोच्च पदाला पोहोचतो. जो शुद्ध आचरण ठेवतो आणि मंद पावलांनी देवळाची उजवी-डावी बाजूने तीन वेळा प्रदक्षिणा करतो, त्याला प्रत्येक पावलास्वारी अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते. जो नेहमी शिव परमेश्वराची स्तुती करतो, तोही शिवधाम प्राप्त करतो; तिथे पोहोचल्यावर अधिक काही सांगण्यास उरले नाही. पुढे, ज्या भक्ताने सुवासिक गोमय आणि जलाने एक वर्तुळ किंवा क्षेत्र तयार केले, आणि मोती, निळमणी, माणिक, सुंदर स्फटिक, पाचू, सुवर्ण, चांदी, आणि विविध रंगांच्या किंवा अगदी सामान्य रंगांच्या पुड्यांनी, महादेवाजवळ दहा हस्तांची कमळाची आकृती रेखाटली, तिथे महादेवाच्या नऊ, पाच, सहा किंवा आठ शक्तींच्या स्वरूपाचे आवाहन करून, तसेच ईशानासाठी आठ, दहा स्पोक्ससाठी दहा, आणि बाहेरील बाजूस दहा, अशा प्रकारे पूजा करून, वंदन केले — तर त्या भक्ताला भूमिदानाचे फळ मिळते. अगदी तांदळाच्या पीठाने किंवा साध्या पदार्थांनी कमळ काढले, तरी गरीब असला तरीही, त्याला पूर्वी सांगितलेली सर्व पुण्यफळे मिळतात, यात संशय नाही. तसेच, बारा स्पोक्सच्या वर्तुळाची रचना केल्यानेही तो सर्वोच्च स्थितीला पोहोचतो. रत्नांचे किंवा इतर पदार्थांचे पुडे वापरून, बारा स्वरूपांसह, मध्यभागी सूर्याची स्थापना करून त्याची पूजा केली पाहिजे. त्याच्या सभोवती ग्रहांची मांडणी केली किंवा नाही केली, तरीही भक्ताला सूर्याशी परम ऐक्य मिळते; अगदी सामान्य साधनांनीही, इच्छेनुसार सहाभुज मंडळ रचावे. मध्यभागी, सृष्टीची मूळ असलेली, ब्रह्मस्वरूपा देवी ठेवावी; उजवीकडे सत्त्वगुण, डावीकडे रजोगुण, समोर तमोगुण, मध्यभागी अंबिका देवी, उजवीकडे पंचमहाभूत आणि पंचतन्मात्रा — अशा प्रकारे पूजा करावी. उत्तरेस, क्रियेंद्रिये आणि ज्ञानेंद्रिये यांची योग्य पूजा करावी; या सहाभुज मंडळात अशी पूजा करावी. स्व, अंतरात्मा, द्वैत, बुद्धी, अहंकार आणि महत्त्वत्त्व यांचेही पूजन करावे; याने सर्व यज्ञांचे फळ मिळते. अशा प्रकारे, मी तुम्हाला सर्व नैसर्गिक मंडळाचे वर्णन केले. आता, द्विजश्रेष्ठ, सर्व इच्छापूर्तीचे साधन सांगतो. गाईच्या कातड्याएवढ्या आकाराचे मंडळ गोमयाने रेखाटावे, त्याला योग्य प्रकारे चौकोनी करावे, जलाने शिंपडावे, आणि मंत्रज्ञानीने पुढे जावे. त्यावर सुंदर छत्र, छंदेरी छत्र्या, फुग्यांचे, अर्धचंद्रांचे, सुवर्ण अश्वत्थ पाने लावून सजवावे. पांढरी उमललेली कमळे, लाल-निळ्या शालिनी, छत्राच्या कडेला मोत्यांच्या माळा, झुलत्या पांढऱ्या पताका, पांढऱ्या मृत्तिकेची भांडी, गुळगुळीत जलपूर्ण कलश, फळांची व ताज्या पानांची माळ, वैजयंतिमाळा, वस्त्रे, पन्नास दिव्यांच्या रांगा, पाच प्रकारचे धूप — अशा सर्वांनी पन्नास पाकळ्यांचे उत्तम कमळ रेखाटावे. विविध रंगांच्या किंवा पांढऱ्या पुड्यांनी, नियमानुसार, एक हस्त रुंदीचे कमळ बनवावे. मध्यभागी देवाधिदेव भव आणि देवी यांना स्थापित करावे; पाकळ्यांवर पूर्वेकडून क्रमाने रुद्रांसह अक्षरांची स्थापना करावी. सर्व अक्षरे — प्रणवापासून 'नमः' पर्यंत — सुवास, फुले इत्यादींनी, ऋषिश्रेष्ठ, पूजा करावी. तिथे नियमाने पन्नास ब्राह्मणांना भोजन द्यावे, त्यांना माळ, यज्ञोपवीत, कुंडल, कमंडलू द्यावे. आसन, दंड, पगडी, वस्त्रही द्यावे, त्या महर्षींना, शंभूच्या कृपेसाठी. अशा प्रकारे, महाहोम अर्पण करून, काळ्या गाईचे जोड द्यावे आणि शेवटी मंडळातील पुड्यांचे द्रव्य देवाधिदेवांना अर्पण करावे. यज्ञातील सर्व द्रव्ये शिवाला अर्पण करावीत; ज्ञानीजण 'ॐ' आणि इतर पवित्र अक्षरे, प्रत्येक अक्षरासाठी क्रमाने उच्चारावीत. अशा प्रकारे, जो भक्त संपूर्ण सर्वोच्च मंडळ भक्तिभावाने रेखाटतो, त्याला जे फळ मिळते, ते मी थोडक्यात सांगतो. ज्याने वेद आणि त्यांचे अंग योग्य प्रकारे अभ्यासले, ज्याने ज्योतिष्टोम वगैरे यज्ञ केले, नंतर पुत्रप्राप्तीसाठी विश्वजितासारख्या विधीने पुत्र उत्पन्न केला, पत्नी व अग्निसहित वानप्रस्थाश्रमात प्रवेश केला, चांद्रायणादी सर्व विधी पार पाडले, सर्व कर्मे सोडून, ब्रह्मविद्या अभ्यासली व ज्ञान प्राप्त केले — त्या योग्याने जाण्यायोग्य वस्तूचे ज्ञान मिळवले की, तो इच्छित सर्व फळे प्राप्त करतो. हे सर्व फळ त्या अक्षरमंडळाचे दर्शन केल्याने मिळते.