अनेक विद्युत् चमकांपेक्षाही तेजस्वी, अष्टधारी प्रकाशाने उजळणाऱ्या, या जगात शिवाचे आत्मरूप म्हणून वास करणाऱ्या त्या दिव्य स्वरूपाला मी नमस्कार करतो. ज्या रूपाचे वर्ण अग्निसमान आहे, जे उग्र आहे, ज्याचे अर्ध शरीर अम्बिकेचे आहे, आणि जे श्वेत, कृष्ण व रक्तवर्णी अमरांना मोक्ष प्रदान करणारे आहे, त्या परमेश्वरास वंदन. तोच आद्य, रुद्रस्वरूप, सोम, वरदायक, त्रैलोक्यनाथ, त्रिदेव, वषट्कार उच्चारणारा — यांना मी नमस्कार करतो. आकाशमधील स्वरूप, आकाशात वास करणारे, क्षेत्र व रूप आठ प्रकारचे असलेले, आठ तत्वांचे अधिष्ठान असलेले — अशा त्या प्रभूला वंदन. चार, पुन्हा चार, पुन्हा चार अशा प्रकारे, आणि पाच, पुन्हा पाच अशा प्रकारे, ज्यांचे अधिष्ठान आहे, आणि ज्यांचे शरीर पाच मंत्रांचे आहे — त्यांना नमस्कार. चौसष्ट रूपे असणाऱ्या, ‘अ’ अक्षरस्वरूप, बत्तीस तत्वांचे रूप असणाऱ्या, ‘उ’ अक्षरस्वरूप अशा त्या परमात्म्याला मी पुन्हा पुन्हा वंदन करतो. सोळा प्रकारच्या स्वरूपाचे, ‘म’ अक्षरस्वरूप, आठ प्रकारच्या निसर्गाचे आणि अर्धमात्रेच्या स्वरूपाचे — अशा त्या दयाघनाला नमस्कार. चार प्रकारांनी स्थिर असलेल्या ओंकाराला, आकाशनाथ, देव, स्वर्गनाथ — यांना मी पुन्हा पुन्हा वंदन. सप्तलोकस्वरूप, पाताळ व नरकांचे अधिपती, आठ तीर्थस्थाने, आठ रूपे आणि सर्वश्रेष्ठ अशा त्या परमात्म्याला वंदन. हजारो डोकी, हजारो रूपे, हजारो पाय असणाऱ्या, सर्वोच्च शर्वास मी वंदन करतो. नऊ तत्वांचे स्वरूप, नऊ व आठगुणी शक्तीचे स्वरूप, पुन्हा आठ प्रकारांनी प्रकट होणारे, आठ आठ प्रकारांच्या रूपात असणारे — अशा त्या प्रभूला नमस्कार. स्वस्वरूपाची चौरसष्ट तत्वे, पुन्हा आठ प्रकारचे स्वरूप, आठ गुणांनी वेढलेले, गुणयुक्त असूनही गुणातीत असलेले — त्यांना वंदन. मूळाधारात वास करणारे, सनातन स्थानात निवास करणारे, नाभीप्रदेशात स्थापित, हृदयात निनाद निर्माण करणारे — अशा त्या परमात्म्याला मी वंदन करतो. कंठात, तालुमधील छिद्रात, भृकुटीमध्ये, आणि शब्दमध्यात अधिष्ठित असणाऱ्याला नमस्कार. चंद्रमंडलात स्थिर, शिवरूप, शिवस्वरूप, अग्नि, चंद्र व सूर्यरूप, छत्तीस शक्तींचे मूर्तिमंत स्वरूप — अशा त्या प्रभूला वंदन. तीन प्रकारे जग व्यापणाऱ्या, निद्रिस्त सर्पाचे आत्मरूप असणाऱ्या, तीन रूपात स्थित, त्रिविध वेदीच्या अग्निरूप असणाऱ्या — अशा त्या परमात्म्याला नमस्कार. सदाशिव, शांत, महेश्वर, पिनाकधारी, सर्वज्ञ, शरणदाता, सद्योजात — त्यांना मी वंदन. अघोर, वामदेव, तत्पुरुष, आणि पुनःपुन्हा ईशान — या रूपांना नमस्कार. त्रीसंख्या तेजस्वी, शांततेपलीकडचे, अनंताचे अधिपती, सूक्ष्म, सर्वोच्च — अशा त्या प्रभूला वंदन. एक डोळ्याचे, एक रुद्र, त्रिरूप, श्रीकंठ — यांना नमस्कार. अनंतासनावर विराजमान, अनंत, अंताचा संहार करणारे, निर्मळ, विशाल, शुद्ध अवयव असणारे — अशा त्या प्रभूला वंदन. शुद्धासनस्थ, शुद्धार्थरूप, योगाच्या अंतःस्थानी वास करणारे, योगी व योगदाता — त्यांना नमस्कार. योग्यांच्या हृदयात नेहमी वास करणारे, अखड्य तांदळासारखे, प्रत्याहारस्वरूप, प्रत्याहाराला नेहमी समर्पित — अशा त्या परमात्म्याला वंदन. प्रत्याहारसाधकांना आधाररूप, धारणा, आणि नेहमीच धारणा साधनेत रत असणारे — त्यांना नमस्कार. धारणा करणाऱ्यांसमोर प्रकट, ध्यान, ध्यानस्वरूप, ध्यानाने प्राप्त होणारे — अशा त्या प्रभूला वंदन. ध्यानाचा विषय, ध्यानाने साध्य, ध्यान व ध्यानार्ह, ध्यान करणाऱ्यांसाठीही ध्यानाचे मुख्य साध्य — अशा त्या देवाला मी वंदन करतो. धारणेद्वारे प्राप्त, धारणा स्वरूप, आणि समाधिस्थ साधकांना प्रिय असणाऱ्या निरविषयी अवस्थेचे रूप असणाऱ्या — अशा त्या प्रभूला नमस्कार. रुद्रा, आज तू या त्रैगुणिक जगाला जाळून उचलले आहेस; त्रिपुरांचा संहार करणारा तुला कोण स्तुती करू शकेल? मी कसा तुझी स्तुती करू, हे शिवा, तू तर आधीच संतुष्ट आहेस. तुझ्या भक्तीमुळे, तृप्तीमुळे, आणि अद्भुत रूपामुळे, मृत्युलोकातील आणि अमर देव, हे देवाधिदेव, हे गणनाथ, हे गणपती — सर्व देव, सिद्धगण तुला वंदन करतात. फक्त तुझ्या कटाक्षानेच तू त्रिपुरांचा आणि त्रिलोकांचा संहार केला; अम्बिकेच्या लीला सेनेने क्षणात जाळलेस, आणि मग तू बाणांपासून मुक्त झाला. त्रिपुरांचा संहार करण्यासाठी रथ, महान धनुष्य, तेजस्वी बाण तयार झाले; मी आणि देवसिद्धांच्या प्रयत्नांनीही तुला काहीच साध्य झाले नाही. रथ, सारथी, श्रेष्ठ देव, हरि, रुद्र, इंद्र, ब्रह्मा — हे सर्व तूच आहेस; मग तुला मी कसा संतुष्ट करू? फक्त मस्तक झुकवूनच मी तुझी पूजा करू शकतो. तुझे पाय अनंत, हात अनंत, डोकी अनंत, आणि तूच अंताचा संहार करणारा, अनंत रूपांचा, अनंतस्वरूप — तुला मी कसा संतुष्ट करू? कसा स्तुती करू? सर्वज्ञ, शिव, रुद्र, शर्व, भव — तुला पुन्हा पुन्हा नमस्कार. स्थूल, सूक्ष्म, अतीसूक्ष्म, सूक्ष्मार्थज्ञ, स्रष्टा — अशा त्या परमात्म्याला वंदन. स्रष्टा, सर्व देवदानवांचा पालनकर्ता, विश्वसंहारक, नियंता, देवांचा अधिपती, दानवांचा स्वामी, दाता, शासक, सर्व शास्त्रांचा अधिपती — अशा त्या प्रभूला वंदन. वेदांताने ज्ञात, शुद्ध, वेदज्ञांनी नेहमी स्तुत्य, वेदांचा सार, अंत, मध्य, उत्तम मध्य — अशा त्या भवाला वंदन. अनादि, अनंत, शून्य नसलेले, साकार व निराकार, लिंगरूप, लिंगस्वरूप, प्रत्यक्ष वेदस्वरूप आणि वेदांचा मूळ — अशा त्या देवाला वंदन. रुद्र, शिरच्छेदक, माझ्या आदिदेवतेच्या यज्ञस्वरूप, हे प्रभो, माझा यज्ञ नष्ट झाल्यावर तू बोटाच्या नखाने पृथ्वीला भेदलेस. तुझ्या अद्भुत लीला किती विलोभनीय! हे देवाधिदेव, सर्व देवदानवांचा स्वामी, शरीर असतानाही देवांसह दिव्य कार्ये साधतोस, पण तुझ्या खऱ्या स्वरूपास आकार नाही. तू एक आहेस, स्थूल; एक, सूक्ष्म; एक, अतीसूक्ष्म; साकार व निराकार; एक साकार, एक निराकार; एक दृश्य, एक शब्दरूप, एक प्रभु, एक ध्यानार्ह — हे अद्भुत तत्त्व फक्त तुझ्यापाशीच आहे. अशा या अनंत, अद्वितीय, सर्वव्यापी, सर्वरूप, गुणातीत, योगी, सर्वज्ञ, सर्वत्र वास करणाऱ्या शिवाला मी नमस्कार करतो — पुन्हा पुन्हा, मनोभावे वंदन.