सर्व दिशांनी त्र्यस्त्रींशती देवता, शंभरांचे तीन पट आणि हजारांचे तीन पट असे असंख्य देवगण त्या दिव्य प्रसंगासाठी एकत्र आले. सर्व लोकांच्या माता, गणमाता आणि सृष्टीच्या माता त्या देवतेच्या मागोमाग चालल्या. या विशाल देवसेनेच्या मध्यभागी, रथाच्या केंद्रस्थानी, जणू निर्मळ आकाशातील चंद्र तारकांमध्ये शोभतो तसा, सर्व गणांचे अधिपती भगवान तेजाने झळकत होते. त्यांच्या शेजारी, त्यांच्या पत्नी, देवी गिरिजा, गौरवर्ण, सर्वव्यापी, भव्य तेजाने उजळून निघाल्या होत्या—जणू भवाची शक्तीच साकार झाली आहे. त्या मंगलमयी देवीने, सोन्याप्रमाणे तेजस्वी, हाती यक्षपूच्छाचा पंखा धरला होता आणि त्या आपल्या प्रभूच्या बाजूला उभ्या राहून प्रकाशमान झाल्या. त्या वेळी, रुद्राचा भस्मलेपित दिव्य स्वरूप, अंबिकेसह, आकाशातील विजेसारखे शुभ्र मेघासारखे तेजस्वी दिसत होते. शंभूंच्या कोमल रूपात, चंद्रासारखे तेज, सोन्याचा धनुष्य आणि आकाशातील इंद्रधनुष्याची शोभा होती. परमेश्वराच्या शिरावर, रत्नमण्यांच्या किरणांनी युक्त, शुभ्र छत्र जणू उदयाला आलेल्या पूर्ण चंद्राच्या गोलासारखे चमकत होते. त्यांच्या अंगावर लाल पुष्पमाळ आणि सुंदर वस्त्र होते, जे छत्रापर्यंत पोहोचत होते—जणू रत्नमय शिखरावरून पवित्र नदी खाली वाहते. इंद्र, ब्रह्मा, अग्नी आणि इतर देवता त्यांच्या कमलपादांवर नतमस्तक झाले आणि अंबिकेसह सर्व लोकांच्या कल्याणासाठी ते त्रिपुराच्या दिशेने निघाले. त्रिशूलधारी भगवान केवळ संकल्पाने क्षणार्धात सगळी चराचर सृष्टी भस्म करू शकतात; मग त्यांनी त्रिपुराचा नाश करावा, त्यासाठी रथ, बाण किंवा देवसेनेची गरजच नव्हती. तरीही, देवांना वाटले—"याची शक्ती कमी झाली का? असेल तर, हा सारा देखावा केवळ त्यांच्या लीलाखेरीज दुसऱ्या काहीसाठी नाही." तेव्हा, त्रिपुराजवळ भगवान आपल्या नंदी आणि नंदीगणांसह, गणेश व त्यांच्या गणांसह, देवीसोबत, जणू मेरू पर्वत आठ शिखरांनी शोभतो तसा, रथासारखे तेजस्वी दिसले. मग, सर्व देवगण, भगवान, अंबिका आणि त्यांच्या सैन्यासह, त्रिपुर क्षेत्रावर पोहोचले. तिथे ती त्रिकुटी नगरे, जणू दुसरे विश्वच, राजे, देवगण, दिव्य प्राणी आणि त्रिविध महान ऋषींनी परिपूर्ण होती. शर्वाने आपले धनुष्य सजवले, बाण ठेवला, त्यावर पाशुपतास्त्राचा संकल्प केला आणि त्रिपुराचे ध्यान केले. त्या वेळी, रुद्र जबरदस्त धनुष्य ताणून उभा असतानाच, ती त्रिकुटी नगरे एकत्र एक झाली. नगरे एकत्र येताच, महान आत्म्यांनी आनंदाचा गजर केला. सर्व देव, सिद्ध, आणि श्रेष्ठ ऋषी आठरूपधारी परमेश्वराचे स्तवन करू लागले—"जय हो!" मग, ब्रह्मदेवाने भगाच्या डोळ्याच्या नाशाचा उल्लेख केला आणि सांगितले, "पुष्य योग आला तरी, उमापती आपल्या इच्छेनुसारच लीला करतात." "हे महादेव, हे परमेश्वर, हे योग्य आहे; कारण प्राचीन आणि वर्तमान सर्व देव तुझ्यामुळेच अस्तित्वात आहेत." "पण, हे विश्वनाथ, सध्याचे देव धर्मात्मा आहेत, पूर्वीचे पापी. म्हणून येथे ही लीला सोडावी." "रथ, ध्वज, बाण, सैन्य, विष्णू, किंवा माझी गरज काय? त्रिपुराचा नाश करायला तुझ्या इच्छेने सर्व काही शक्य आहे." "पुष्य योग आला की, देव अजून गेले नसताना, तू त्रिपुराचा दहन कर." "लवकरच या तीनही नगरांचा नाश कर." मग सर्वज्ञ महादेवांनी त्या नगरांकडे दृष्टी टाकली. त्या क्षणीच, विरूपाक्षाने त्रिकुटी नगरे राख केली. तेव्हा सोम, विष्णू, काल, अग्नी, वायू हेही उपस्थित होते. त्या सर्व देवतांनी बाणावर आपापली जागा घेतली, देवाला वंदन केले आणि म्हणाले, "हे देवाधिदेव, केवळ तुझ्या कटाक्षानेच त्रिपुराचा दहन झाला." "आमच्या हितासाठी, प्रभो, बाण सोड." मग त्रिपुरार्दन हसून धनुष्याची प्रत्यंचा पुसली. मग, श्रेष्ठ ब्राह्मणांनो, प्रभूंनी बाण कानापर्यंत ओढला आणि सोडला; त्या क्षणीच बाणाने त्रिपुराचा संहार केला. नंतर, सर्व देवांना वंदन करून, तो प्रभू तिथेच तेजाने झळकत उभा राहिला, आजूबाजूला असंख्य राक्षस होते, आणि त्रिकुटी नगरे भस्म झाली होती. त्या बाणाने, युगाच्या अंताला, जसे रुद्राने तीनही लोकांचा नाश केला, जिथे जिथे लोक पूजा करतात, तिथे तिथे राक्षसही आपल्या कुटुंबासह रुद्राची पूजा करू लागले. त्या विधीच्या सामर्थ्याने, त्यांनी गणपतीची उपासना स्वीकारली आणि देवगण—इंद्र, उपेंद्र, व इतर—मौन राहिले. भयाने, देव आणि हिमवानकन्या देवी, व त्या भयभीत देवांची सभा, हे सर्व पाहून, श्रेष्ठ देवाने विचारले, "हे काय आहे?" आणि सर्व देवगण चहुबाजूंनी त्यांना वंदन करू लागले. त्यांनी नंदिनाला, चंद्रशोभितास वंदन केले; पर्वतराजकन्येपासून जन्मलेल्या प्रभूला वंदन केले; आणि महेश्वरास सर्व देवांनी वंदन केले. ब्रह्मदेव, सर्व देवांसह, एकाग्रचित्ताने, विष्णूसह, त्रिपुरार शत्रू भगवान भवाचे स्तवन करू लागले. "कृपा करा, देवाधिदेव; कृपा करा, परमेश्वर; कृपा करा, लोकनाथ; कृपा करा, अमर आनंददाता." "पंचमुखी, पन्नास कोटी रूपधारी, त्रिविध आत्म्यात स्थित, ज्ञानस्वरूप रुद्र, तुला नमस्कार." "शिवाला, शिवतत्त्वाला, अघोररूपाला, अष्टघोरस्वरूपाला, द्वादशस्वरूपधारी, तुला पुन्हा पुन्हा नमस्कार.