राजा ययाति यांनी आपल्या मुलांमध्ये राज्य वाटप करण्याचा निर्णय घेतला. त्यांनी सांगितले की, वयाने लहान असला तरी जो पुत्र योग्य आहे, त्याला सर्व सौख्य आणि राज्यसत्ता मिळण्यास पात्रता आहे. यासाठी त्यांनी स्पष्टपणे नमूद केले की, पुरू हा त्यांचा आज्ञाधारक पुत्र आहे, म्हणून तो या राज्याचा खरा अधिकारी आहे. हे सर्व शुकाचार्यांनी दिलेल्या वरामुळेच घडले, असे नाहुषपुत्र ययाति यांनी प्रजाजनांना आनंदाने सांगितले. यानंतर, ययाति यांनी आपल्या पुत्र पुरूचा विधिपूर्वक अभिषेक करून त्याला राजा केले. आपला दुसरा पुत्र तुर्वसु याला त्यांनी आग्नेय दिशेची जबाबदारी दिली. ज्येष्ठ पुत्र यदु याला दक्षिण दिशेचे राज्य दिले, तर पश्चिम व उत्तर दिशांची सत्ता अनुक्रमे द्रुह्यु आणि अनु या पुत्रांना सोपवली. आपल्या पराक्रमाने ययाति यांनी संपूर्ण पृथ्वी, तिच्या सात द्वीप व समुद्रांसह जिंकली होती. त्यानंतर त्यांनी आपले राज्य तीन भागात विभागून आपल्या मुलांमध्ये वाटले. राजसत्ता मुलांना सुपूर्द केल्यानंतर, ययाति अत्यंत आनंदित व समाधानी झाले आणि सर्व जबाबदारी कुटुंबीयांवर सोपवली. त्या वेळी ययाति राजाने पूर्वी गायलेली काही श्लोक सांगितली. त्या श्लोकांमध्ये त्यांनी सांगितले की, सर्व बाजूंनी येणाऱ्या इच्छांना कासव जसे आपले पाय आत ओढते तसे ओढावे, कारण केवळ असंख्य कर्मांनी नव्हे, तर इच्छांचा संयम केल्यानेच मनुष्य खरा लाभ मिळवतो. वासना उपभोगून कधीच शांत होत नाही; जसे अग्निला अधिक आहुती दिल्या की तो वाढतो, तसेच वासना वाढतच जाते—धान्य, सुवर्ण, पशू, स्त्रिया कितीही मिळाले तरी समाधान मिळत नाही. "हे सर्व पुरेसे नाही," असे ज्या वेळी वाटते, तेव्हा मनुष्याने सर्व प्राण्यांविषयी द्वेष किंवा वाईट भावना न ठेवता शांतता साधावी. जेव्हा मनुष्य कृत्य, मन आणि वाणी या तिन्हींच्या माध्यमातून ब्रह्माला प्राप्त होतो, तेव्हा ना तो दुसऱ्यांना घाबरतो, ना दुसरे त्याला घाबरतात. जो निंदा करत नाही, द्वेष बाळगत नाही, तो ब्रह्माला प्राप्त होतो. अज्ञानी लोकांना त्यागायला कठीण वाटणारी ती वासना शरीरासारखीच हळूहळू क्षीण होते. वासना हीच एक रोग आहे जी आयुष्य संपवते, पण जो त्यागतो त्याला खरी सुखप्राप्ती होते. जसे वय वाढल्यावर केस, दात गळतात, तसेच वासनाही नष्ट होते. डोळे, कान व शरीराच्या सर्व इंद्रिया वृद्ध होतात, पण वासना मात्र तशीच राहते. आयुष्याची, संपत्तीची आशा कधीच जुनी होत नाही. या जगातील किंवा स्वर्गातील कोणताही भोग—वासनेच्या क्षयाने मिळणाऱ्या सुखाच्या सोळाव्या भागालाही पोहोचू शकत नाही. हे सांगून, ययाति राजर्षी आपल्या पत्नीसमवेत वनात गेले. त्यांनी भृगु शिखरावर कठोर तपश्चर्या केली, उपवासाचे व्रत पाळले आणि दोघेही स्वर्गाला गेले. ययातिच्या पाच वंशांनी, जे पुण्यशील आणि देवर्षींनी सन्मानित होते, संपूर्ण पृथ्वीवर सूर्यकिरणांसारखे विस्तारले. जो कोणी ययातिच्या या पुण्यकथेचे पठण किंवा श्रवण करतो, तो धनाढ्य, संततीसंपन्न, दीर्घायुषी, कीर्तिवंत व ज्ञानी होतो. तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि शिवलोकात सन्मानित होतो. आता मी तुम्हाला यदु या ज्येष्ठ आणि तेजस्वी पुत्राच्या वंशाची कथा सांगतो, ती नीट ऐका. यदुला पाच पुत्र होते—सहस्रजित, क्रोष्टु, नील, अजक आणि लघु. सहस्रजितपासून शतजित नावाचा राजा झाला. शतजिताचे तीन सुपुत्र—हैहय, हय आणि वेणुहय—अत्यंत प्रसिद्ध होते. हैहयाचा मुलगा धर्म म्हणून प्रसिद्ध झाला. धर्माचा पुत्र धर्मनेत्र, त्याचा पुत्र कीर्ती, आणि कीर्तीचा पुत्र संजय. संजयाचा पुत्र महिष्मान हा धर्मात्मा होता. महिष्मानचा पुत्र भद्रश्रेण्य, आणि भद्रश्रेण्याचा पुत्र दुर्दम. दुर्दमाचा सुपुत्र धनक, आणि धनकाचे चार सुपुत्र—कृतवीर्य, कृताग्नी, कृतवर्मा आणि कृतौजा—हे जगप्रसिद्ध झाले. कृतौजापासून कर्तवीर्य अर्जुन जन्माला आला, जो सातही द्वीपांचा अधिपती आणि हजार बाहू असलेला महान राजा होता. कर्तवीर्य अर्जुनाचा अंत रामाने केला, ज्याचा स्वभाव नारायणासारखा होता. कर्तवीर्य अर्जुनाचे शंभर पुत्र होते, त्यांपैकी पाच महान वीर होते—शूर, शूरसेन, धृष्ट, कृष्ण आणि जयध्वज. जयध्वज हा अवंती जनांचा राजा झाला. त्याचा पुत्र ताळजंघ, पराक्रमी होता. ताळजंघाचे शंभर पुत्र झाले, ज्यांना ताळजंघ असे म्हणतात. त्यांचा ज्येष्ठ पुत्र, पराक्रमी, वीतिहोत्र राजा झाला. वीतिहोत्राच्या इतर पुत्रांमध्ये वृष हा प्रमुख होता, आणि त्याचा पुत्र मधु. मधूचे शंभर पुत्र झाले, त्यात वृष्णी हे वंशाचे प्रमुख ठरले. वृष्णीचे वंशज वृष्णी, मधूचे वंशज माधव, आणि हैहय हे यदु वंशीय असल्याने यांना यदव असेही म्हणतात. या महान आत्म्यांच्या हैहयांमध्ये पाच प्रमुख कुळे आहेत—वीतिहोत्र, हर्यत, भोज, अवंती, सुप्रसिद्ध शूरसेन आणि ताळजंघ. शूर, शूरसेन, वृष, कृष्ण आणि जयध्वज हे हैहयांमध्ये सर्वश्रेष्ठ मानले जातात. शूर व शूरवीर तसेच शूरसेनाचे सुपुत्र हे शूरसेन म्हणून ओळखले जातात आणि त्यांची भूमी प्रसिद्ध आहे. वीतिहोत्राचा सुपुत्र नर्त, तर कृष्णाचा पुत्र दुर्जय, अमित्रकर्षण म्हणून प्रसिद्ध झाला. अशा प्रकारे या वंशाची गौरवशाली गाथा आहे, जी ऐकणाऱ्याला पुण्य, कीर्ती आणि समृद्धी प्रदान करते.