या विश्वातील सर्व ग्रह हे त्या-त्या नक्षत्रांमध्ये उदयास येतात. या सर्व नक्षत्रांमध्ये, हे श्रेष्ठ ऋषी, सूर्य हा विवस्वान आणि अदितीचा पुत्र आहे. ग्रहांमध्ये सर्वप्रथम तेजस्वी, धर्माचा पुत्र, विशाखा नक्षत्रात जन्मलेला सूर्य आहे. त्यानंतर सोमदेव, जो वसु आहे, तोही विशाखा नक्षत्रात जन्मला. रात्रीच्या शीतल किरणांचा निर्माता, म्हणजेच चंद्र, कृतिका नक्षत्रात जन्माला आला. त्यानंतर भृगुपुत्र, सोळा किरणांचा शुक्ल, सूर्याच्या मागोमाग येतो. तिष्य नक्षत्रात तारकाग्रहांमध्ये श्रेष्ठ असा बृहस्पती, अंगिरसाचा पुत्र, बारा किरणांचा, उदयास आला. पूर्वा फाल्गुनी नक्षत्रात, जगाचा गुरु, प्रजापतीचा पुत्र, नऊ किरणांचा आणि लालवर्णाचा ग्रह प्रकट झाला. पूर्वाषाढा नक्षत्रातही एक ग्रह जन्मला, तर रेवती नक्षत्रात, सात किरणांचा, शनी (सौरि, शनैश्चर) स्थिर झाला. धनिष्ठा नक्षत्रात पाच किरणांचा, सोम्य (बुध) ग्रह जन्मला; तर काळवर्ण, मृत्युपुत्र, प्राण्यांचा संहार करणारा शिखी जन्माला आला. आश्लेषा नक्षत्रात सर्वभक्षी, महान ग्रह प्रकट झाला; तसेच दक्षकन्या त्यांच्या नावाच्या नक्षत्रांमध्ये प्रकट झाल्या. अंधकाराचा सार असलेला राहू, काळ्या वर्तुळाचा, भरनी नक्षत्रात जन्मला आणि चंद्र-सूर्याला बाधा देणारा ग्रह ठरला. हे सर्व ग्रह आणि नक्षत्रे, भर्गव इत्यादींनी सुरू होणारी, समजून घ्यावीत; कारण जन्मवेळी नक्षत्रांची बाधा अशुभ ठरते. त्या ग्रहाची भक्ती केल्याने दोष दूर होतो; सर्व ग्रहांमध्ये सूर्य प्रथम मानला जातो. ताऱ्यांमध्ये आणि ग्रहांमध्ये शुक्र श्रेष्ठ आहे; धूमकेतूंमध्ये धूमवान श्रेष्ठ; आणि चार दिशांमध्ये स्थिर असलेल्या ग्रहांमध्ये ध्रुव श्रेष्ठ आहे. नक्षत्रांमध्ये श्राविष्ठा श्रेष्ठ आहे; अयनांमध्ये उत्तरायण श्रेष्ठ; पंचवर्षांमध्ये पहिले वर्ष श्रेष्ठ मानले जाते. ऋतूंमध्ये शिशिर श्रेष्ठ आहे; महिन्यांमध्ये माघ; पक्षांमध्ये शुक्लपक्ष; आणि तिथींमध्ये प्रतिपदा श्रेष्ठ मानली जाते. दिवस-रात्रीच्या विभागांमध्ये दिवस आरंभ मानला जातो; मुहूर्तांमध्ये पहिला मुहूर्त रुद्राला अर्पण आहे. क्षणांमध्ये निमेष हा आरंभ आहे. हे काळज्ञान असणाऱ्यांमध्ये श्रेष्ठ, श्रावणाच्या शेवटापासून धनिष्ठाच्या आरंभावर्यंतचा युग पाच वर्षांचा मानला जातो. सूर्याच्या विशेष गतीमुळे, दिवसनिर्माता सूर्य चाकासारखा फिरतो; म्हणून तो काळाचा अधिपती मानला जातो. तोच चार प्रकारच्या जीवांचा आरंभ आणि संहार करणारा आहे; पण त्यालाही, हे देव, पुण्यशाली रुद्रच प्रत्यक्ष आरंभकर्ता आहे. या सर्व ज्योतींची व्यवस्था आणि त्यांचा अर्थ महादेवांनी लोक व्यवहारासाठी निश्चित केला. कल्पाच्या प्रारंभी, भगवंताने हे विचारपूर्वक चालू केले; तोच या सर्व ज्योतींचा आधार, अधिपती आणि सार आहे. या एकाच मुख्य रूपातील अद्भुत परिवर्तन कुणीही पूर्णपणे मोजू शकत नाही. ज्योतींचे येणे-जाणे मनुष्याने प्रत्यक्ष डोळ्यांनी, परंपरेतून, अनुमानाने, प्रत्यक्ष अनुभवाने आणि युक्तिवादाने जाणावे. तीक्ष्ण बुद्धीने विचार करून, श्रद्धा ठेवावी, हे ज्ञानी; डोळा, शास्त्र, पाणी, लेखन, आणि गणना—हे पाच कारणे ज्योतींच्या मोजमापात जाणून घ्यावीत. पुढे, विष्णूच्या कृपेने ध्रुव, श्रेष्ठ ज्ञानी, ग्रहांमध्ये स्थिर आधारस्तंभ कसा झाला, हे मी सांगतो. याच विषयावर एकदा मार्कंडेय ऋषींनी, विविध शास्त्रांचे जाणकार, मला विचारले होते; ते ऐकण्यास उत्सुक होते, हे द्विजश्रेष्ठांनो. सर्वांचा अधिपती, तेजस्वी, शस्त्रधारी, उत्तानपाद पृथ्वीवर राज्य करत होता. त्याच्या दोन पत्नी होत्या—सुनिती आणि सुरुची. मोठ्या पत्नी सुनितीपासून एक प्रसिद्ध पुत्र जन्मला. तो पुत्र म्हणजे ध्रुव. अत्यंत बुद्धिमान, वंशाचा दीप, मोठ्या बुध्दीचा, सातव्या वर्षी एकदा वडिलांच्या मांडीवर बसला होता. तेव्हा सुरुचीने त्याला बाजूला केले आणि आपल्या पुत्राला प्रेमाने मांडीवर घेतले, त्याच्या रूपामुळे त्याला मान दिला. पित्याच्या मांडीवर स्थान न मिळाल्याने, तो बुद्धिमान ध्रुव दु:खी मनाने आईकडे गेला आणि पुन्हा पुन्हा रडू लागला. आपल्या पुत्राला रडताना पाहून, सुनिती आई दु:खाने व्याकुळ झाली आणि बोलली; सुरुचीच्या पुत्रालाही तिने प्रेम दिले होते. "तू माझ्या पोटी जन्मला आहेस, मी दुर्दैवी आहे, तुझीही अवस्था तशीच आहे; मग का दु:खी होतोस, पुन्हा पुन्हा का रडतोस? हृदयात दु:ख धरून तू माझेच दु:ख वाढवतोस; हे ध्रुवा, तुझ्या स्वतःच्या कर्तृत्वाने तुला योग्य स्थान मिळवावे लागेल." आईच्या या शब्दांनी प्रेरित होऊन ध्रुवाने वनात प्रस्थान केले. तेथे त्याने विश्वामित्रांना पाहिले आणि नमस्कार केला. हात जोडून, नम्रतेने तो म्हणाला, "हे पूज्य ऋषी, कृपया मला सांगा, मी सर्वांमध्ये उच्च स्थान कसे मिळवू शकतो?" "मी वडिलांच्या मांडीवर बसलो असता, सुरुचीने मला बाजूला केले; राजा पित्याने काहीच बोलले नाही. म्हणून, हे ब्राह्मण, मी घाबरून आईकडे गेलो; आईने सांगितले—अती दु:ख करू नकोस. स्वतःच्या प्रयत्नाने तू उच्च स्थान मिळव." "तिचे शब्द ऐकून, हे महर्षी, तुझे स्थान निश्चित होईल असे तिने सांगितले. म्हणून मी या वनात आलो आहे; आज मी तुला पाहिले आहे, हे प्रभो; तुझ्या कृपेने मला अद्भुत आणि सर्वोच्च स्थान प्राप्त होईल.