आकाशातील तारे आणि नक्षत्रांच्या आकारांची मांडणी अशी आहे की, त्यांचे परस्पर अंतर अनुक्रमे पाचशे, चारशे, तीनशे आणि दोनशे योजनांनी कमी होत जाते. या सर्वांच्या वर लहान वर्तुळाकार तारकासमूह आहेत, ज्यांची मापे दोन योजनांची आहेत; त्याहून लहान काहीही नाही. या लहान वर्तुळांच्या वरती तीन ग्रह आहेत—शनि, मंगळ आणि उलट दिशेने फिरणारा मंदगती ग्रह—हे सर्व दूरवर फिरणारे ग्रह आहेत. त्यांच्या खाली चार महान ग्रह आहेत—सूर्य, चंद्र, बुध आणि शुक्र—हे सर्व जलद गतीने फिरतात. तार्यांची संख्या जितकी नक्षत्रे आहेत तितकी कोटींमध्ये आहे; त्यांची स्थिती नक्षत्रपथावर निश्चित आहे, आणि हे सर्व ध्रुवाच्या नियमाप्रमाणे ठरवलेले आहेत. सात घोड्यांनी ओढला गेलेला सूर्य ठराविक क्रमाने उगवतो आणि मावळतो. चंद्र जेव्हा उत्तरेकडील मार्गावर संधिकाळात असतो, तेव्हा त्याच्या उंचीमुळे तो झपाट्याने दिसतो, परंतु त्याचे किरण फार स्पष्ट नसतात; नंतर, जेव्हा तो दक्षिणेकडील मार्गावर असतो, तेव्हा तो खालील मार्गाने जातो. सूर्य पृथ्वीने वेढलेला असतो आणि पौर्णिमा व अमावस्येला तो दिसतो; योग्य वेळी तो लवकर मावळतो. म्हणून, जेव्हा चंद्र अमावस्येला उत्तरेकडील मार्गावर असतो, तेव्हा तो दिसतो; दक्षिणेकडील मार्गावर असताना, नियमानुसार, तो दिसत नाही. तेजस्वी ग्रहांच्या गतीच्या संयोगामुळे सूर्य अंधकाराने झाकला जातो; विषुववृत्तावर सूर्यास्त आणि सूर्योदय एकाच वेळी होतात. उत्तर मार्गावर, सूर्योदय आणि सूर्यास्त मध्यम असतात; पौर्णिमा आणि अमावस्येला, ते प्रकाशाच्या चक्रानुसार चालतात. जेव्हा तेजस्वी सूर्य दक्षिणेकडील मार्गावर जातो, तेव्हा तो सर्व ग्रहांच्या खाली जातो. चंद्र मोठ्या वर्तुळात फिरतो आणि तो सूर्याच्या वरून जातो; चंद्राच्या वरती संपूर्ण नक्षत्रांचा वर्तुळ असतो. नक्षत्रांच्या वर बुध आहे; बुधाच्या वर शुक्र; शुक्राच्या वर मंगळ; मंगळाच्या वर गुरु आहे. या मंदगती ग्रहांच्या वर सप्तर्षींचा प्रदेश आहे, आणि सप्तर्षींवर ध्रुवाची स्थिर जागा आहे. जो कोणी विष्णूच्या त्या परमधामाला जाणतो, तो पापमुक्त होतो; हे धाम दोन हजार एकशे योजनांच्या अंतरावर आहे. ग्रह, तारे आणि नक्षत्रांच्या वर, योग्य क्रमाने, ग्रह आहेत; चंद्र आणि सूर्य हे दोघेही दिव्य तेजाने युक्त आहेत. हे नेहमी नक्षत्रांशी संलग्न राहून, दिवस-रात्र अनुक्रमे फिरतात; ग्रह, तारे आणि सूर्य हे कमी, जास्त आणि सरळ अशा स्थानांमध्ये स्थित आहेत. त्यांच्या संयोग आणि वियोगाच्या वेळी, लोक त्यांना एकत्र पाहतात; सहा ऋतु पाच प्रकारांनी एकत्र येतात, असे सांगितले जाते. हे सर्व परस्पर स्थिर आहेत आणि एकमेकांशी एकरूप होतात; त्यांचे संयोग ज्ञानी लोकांनी गोंधळ न करता समजून घ्यावेत. अशा प्रकारे, सूर्याच्या नेतृत्वाखालील ग्रहांची गती संक्षिप्तपणे सांगितली आहे, हे द्विजांनो, जशी पाहिली आणि ऐकली तशी. ग्रहांच्या अधिपत्यामध्ये, ब्रह्मा—कमलज—यांनी भगवंतास अभिषिक्त केले, आणि सहस्त्र किरणांचा सूर्य रुद्राने, जसे गुहाला केले होते. म्हणून, ग्रहांची पूजा करावी, आणि नियमाप्रमाणे अग्नीत आहुती द्यावी, हे पुण्यवानांनी, सूर्य किंवा ग्रहांच्या त्रासकाळात इच्छित फलप्राप्तीसाठी करावे. यानंतर, ऋषींनी विचारले—ब्रह्मा, प्रजापती, यांनी सर्व प्राण्यांना, देव-दानवांसह, कसे अभिषिक्त केले? हे सर्वव्यापी, आता सांग. ग्रहाधिपती पदावर, भगवंताने सूर्याचा अभिषेक केला; प्रजापती ब्रह्म्याने सोमाचा ताऱ्यांवर आणि वनस्पतींवर अभिषेक केला. त्याने वरुणाला जलांचा अधिपती, कुबेराला यक्षांचा प्रमुख, विष्णूला आदित्यांमध्ये, आणि पावकाला वसूंमध्ये नेमले. दक्षाला प्रजापतींचा, शक्राला मरुतांचा, प्रह्लाद—श्रेष्ठ दैत्य—याला दैत्य आणि दानवांचा अधिपती केले. धर्माला पितरांचा, निरृतिला मांसाहारींचा, रुद्राला पशूंचा, आणि नंदी—गणनायक—याला गणांचा अधिपती केले. वीरभद्राला वीरांचा, भयानकाला पिशाच्चांचा, आणि चामुंडेला—सर्व देवांनी पूजित—मातृकांचा अधिपती केले. निळ्या-तांबड्या ईश्वराला रुद्रांचा व देवांचा, आणि गगनजन्म विनायक—हत्तीमुख—याला विघ्नांचा अधिपती केले. उमेला स्त्रियांची, सरस्वतीला वाणीची, विष्णूला मायावींची, आणि स्वतःला जगाचा आत्मा केले. हिमवंताला पर्वतांचा, जाह्नवीला नद्यांची, आणि समुद्राला—जलांचा साठा—सर्व सागरांचा अधिपती केले. वृक्षांमध्ये, पितरांच्या प्रभूने अश्वत्थ आणि प्लक्ष यांना श्रेष्ठ केले. चित्ररथाला गंधर्व, विद्याधर व किन्नरांचा अधिपती केले; वासुकी—तीव्र बलशाली—याला नागांचा, आणि तक्षक—तितकाच बलवान—याला सर्पांचा राजा केले. सुपर्णाला पक्ष्यांचा, उच्चैःश्रवसला घोड्यांचा राजा केले. सिंहाला पशूंचा, वृषभाला गाईंचा, शरभाला वन्य प्राण्यांचा, गुहाला—अपरिमित—सेनापती, आणि लकुलीशाला वेद व स्मृतींचा अधिपती केले. त्याने पुढे सुधर्मा, शंखपद, केतुमंत आणि हेमरोमा यांना अनुक्रमे अभिषिक्त केले. पृथ्वीवर पृथुला राजा, महेश्वराला सर्वांचा अधिपती, आणि चतुर्मुखांमध्ये सर्वज्ञ, वृषध्वज शंकर यांना श्रेष्ठ केले. भगवंत शंभूच्या कृपेने, ब्रह्म्याने त्यांना योग्य क्रमाने अभिषिक्त केले; पूर्वीच त्यांना अभिषिक्त करून, तो पुण्यवान जगाचा अधिपती तेजस्वी झाला. हे श्रेष्ठ ऋषींनो, हे सर्व तपशीलवार सांगितले; विश्वाच्या मूळाने त्यांना अभिषिक्त केले आणि त्यामुळे ते सर्व विशेष मानले गेले.