सूर्याच्या तेजस्वी रथात विविध दिव्य, अद्भुत आणि पूज्य देवता, गंधर्व, अप्सरा, नाग, यक्ष, यातुधान, आणि ऋषी दोन दोन महिन्यांसाठी निवास करतात. सेनाजित आणि सुसेण हे दोन सेनापती, ग्रामणी, तसेच आप व वात हे दोघे, आणि दोन यातुधान, यांची स्मरण केली जाते. हे सर्व ऊर्ज आणि ईष या दोन महिन्यांत सूर्याच्या मध्ये वास करतात; तसेच हिवाळ्याचे दोन महिनेही सूर्याच्या मध्येच असतात. अंशु आणि भग हे दोघे, कश्यप आणि क्रतु ऋषी, महापद्म आणि कर्कोटक हे दोन महानाग, चित्रसेन गंधर्व आणि ऊर्णायू, उर्वशी आणि पूर्वचित्ती या दोन अप्सरा, तक्षक आणि अरिष्टनेमि हे दोन सेनापती, विद्युत् आणि दिवाकर हे दोन यातुधान, सहे आणि सहस्य, हे सर्व सूर्याच्या मध्ये निवास करतात, विशेषतः शैशिर महिन्यांत. तत्पश्चात त्वष्टा, विष्णू, जमदग्नि आणि विश्वामित्र हे ऋषी, कद्रूच्या कुशीतून जन्मलेले कंबळ आणि अश्वतर हे दोन नाग, धृतराष्ट्र गंधर्व, सूर्यवर्चस, तिलोत्तमा आणि रम्या रम्या अप्सरा रंभा, हे सर्वही सूर्याच्या मध्ये वास करतात. रथजित आणि सत्यजित हे दोन प्रसिद्ध सेनापती, त्यापैकी एक ब्रह्मतेजाने युक्त आहे, तर दुसरा यज्ञोपेत राक्षस आहे. हे सर्व देवता सूर्याच्या मध्ये दोन दोन महिन्यांसाठी, दोन दोन जण असे राहतात. अशा प्रकारे बारा सात-सात जणांच्या गटांचे सूर्यावर अधिपत्य असते. हे सर्व सूर्याला आपल्या तेजाने, परमप्रभेने भरतात; आणि ऋषी आपल्या स्तुतींनी सूर्याची प्रार्थना करतात. गंधर्व आणि अप्सरा नृत्य व गाण्याने पूजा करतात; यक्ष, प्रमुख, आणि भूतगण अर्पणांची व्यवस्था करतात. नाग सूर्याला वाहून नेतात, यातुधान त्याचे अनुसरण करतात; वालखिल्य ऋषी सूर्याच्या उदयास वेढून, त्याला अस्ताकडे नेतात. या सर्व देवतांचा तेज, तप, पात्रता, मंत्र, धर्म आणि बल यांनुसार सूर्य चमकतो; म्हणून हे सर्व दोन दोन महिन्यांसाठी सूर्याच्या मध्ये वास करतात. ऋषी, देव, गंधर्व, नाग, अप्सरा, यक्ष, प्रमुख, आणि विशेषतः यातुधान—हे सर्व सूर्याच्या मध्ये वास करून, पर्जन्य, प्रकाश, वारा, सृष्टी आणि शुभ-अशुभ कर्मांचे शमन करतात. हे देवता मनुष्यांचे सौभाग्य, किंवा दुष्टांचे दैव, तसेच कधी कधी सज्जनांचे पापही दूर करतात. हे सर्व दिव्य, इच्छापूर्ति करणाऱ्या, वायुप्रेरित रथावर बसून, सूर्याबरोबर दिवसांनुसार भ्रमण करतात. पाऊस पाडणे, तेज देणे, आनंद देणे—हे सर्व प्राणी आणि स्वर्गाच्या क्षयापासून रक्षण करतात. या सर्वांचा हा स्थान, भूत, भविष्य व वर्तमान मन्वंतरांत आहे. सात गट, चौदा प्रकार, सूर्याच्या मध्ये राहतात; चौदा मन्वंतरांत हे सर्वच येथे उपस्थित असतात. हे मी, श्रेष्ठ ऋषी, तुला संक्षिप्त आणि विस्ताराने, ऐकले तसे आणि घडले तसे सांगितले. हे देवता आपल्या स्थानावर स्थिर राहून, सात सात जणांचे बारा गट, दोन दोन महिन्यांसाठी सूर्याच्या मध्ये राहतात. एकाच चाकावर, हिरव्या, अमर अश्वांनी ओढला गेलेला सूर्याचा रथ, दिवसप्रकाश देत वेगाने फिरतो. सात घोड्यांच्या सहाय्याने, एकच चाक असलेला हा रथ, दिवस-रात्र आकाशात फिरतो, सात द्वीप आणि सात समुद्रांना व्यापतो. चंद्र, रात्रांचा अधिपती, तारकांमध्ये आपल्या मार्गाने फिरतो; त्याचा रथ तीन चाकांचा असून, दोन्ही बाजूंना घोडे आहेत. त्याच्या रथाला तीनशे शुभ्र, दिव्य, वेगवान, थकवा न येणारे, मनासारखे द्रुत अश्व जुंपले आहेत. या रथावर देवता आणि पितरांसह, सोम म्हणजेच चंद्र, शुभ्र किरणांनी तेजस्वी होत, जलमय, शुभ्र गायींनी ओढला जातो. शुक्ल पक्षाच्या प्रारंभापासून, सूर्याच्या वर जाऊन, तो दिवसागणिक हळूहळू भरला जातो. कृष्ण पक्षात देवता सोमपान करतात, आणि सूर्य पंधरा दिवस एक किरणाने त्याचा रस ग्रहण करतो. सूर्य आपल्या सुषुम्ना किरणाने, सोमाचा देह भाग भागाने भरतो. पौर्णिमेला चंद्र पूर्ण, शुभ्र आणि गोल दिसतो; अशा प्रकारे शुक्ल पक्षात दिवसागणिक सोम भरतो. मग, कृष्ण पक्षाच्या द्वितीय दिवसापासून चतुर्दशीपर्यंत, देवता जलमय, मधुर, सौम्य अमृत पितात. पंधरवड्यात सूर्याच्या तेजाने गोळा केलेले अमृत पितात; पौर्णिमेला देवता सोमाची पूजा करतात. एका रात्री, कृष्ण पक्षाच्या प्रारंभाला, सर्व देव, पितर आणि ऋषी सोमपान करतात, जेव्हा चंद्र सूर्याच्या समोर असतो. हळूहळू, त्याच्या अंगातील कला कमी होत जातात; या कला तीनशे तीस आणि तेहतीस आहेत. देवता, ज्यांची संख्या तेहतीस हजार आहे, सोमपान करतात; अशा प्रकारे दिवसागणिक देवता चंद्रातून सोम घेतात. अर्ध्या महिन्यानंतर, अमावस्येला देवता निघून जातात; आणि अमावस्येला पितर चंद्राकडे येतात. त्यानंतर, पंधराव्या भागाचा थोडासा अंश उरला असता, दुपारी, पितरांचा समूह त्या तळातील भागाची पूजा करतो. अशा प्रकारे, हे दिव्य, अद्भुत कार्य सूर्य आणि चंद्राच्या माध्यमातून अखंड चालू असते, आणि सर्व लोकांचे कल्याण साधते.