तीनही लोकांतील सर्व स्त्रिया तिच्या अंशातून उत्पन्न झाल्या आहेत, आणि अकरा प्रकारचे रुद्र देखील त्याच्या अंशातूनच जन्मले आहेत. ती संपूर्ण स्त्रीतत्त्व आहे, तर नीललोहित masculine तत्त्व आहे. हे पाहून आदरणीय ब्रह्मा, धर्मनिष्ठ दक्षाकडे पाहत म्हणाले, "तू या जगाचा पोषक असलेल्या देवीला माझ्यासाठी आणि तुझ्यासाठीही कन्या म्हणून स्वीकार. ती 'पुत' नावाच्या नरकातून मुक्त करते म्हणून तिला येथे कन्या म्हणतात." ब्रह्मा पुढे म्हणाले, "ही सुंदर कन्या तुझी पुत्री होईल, ती विश्वाची माता आहे; म्हणूनच तिला 'सती' असे तुझे कन्येसारखे नाव मिळेल." ब्रह्माच्या आज्ञेवर दक्षाने आदरपूर्वक सतीला रुद्राला अर्पण केले. धर्माच्या पत्नी, श्रद्धा पासून सुरू होणाऱ्या, तेरा आहेत. आता मी त्यांच्या धर्मापासून झालेल्या उत्तम संततीचे वर्णन करतो: इच्छा, गर्व, शिस्त, समाधान, लोभ; विद्या, दंड, समन्वय, आणि समज—हे सर्व तेजस्वी आहेत. चैतन्य, विनय, निर्धार, कल्याण, आनंद, कीर्ती, आणि धर्माचे पुत्र यांच्या मध्ये आहेत. धर्माच्या अभ्यासात दंड आणि समन्वय, तसेच चैतन्य आणि समज, हे ज्ञान आणि धर्माचे दोन पुत्र आहेत. त्यामुळे येथे धर्माचे पंधरा पुत्र आहेत. भृगूची पत्नी 'ख्याती', विष्णूच्या प्रिय, तिने 'श्री'ला जन्म दिला. तिने 'धाता' आणि 'विधाता' या दोन पुत्रांना जन्म दिला, जे मेरूचे पुत्र आणि जावई आहेत. मरीचीच्या पत्नी प्रभूतीने दोन पुत्रांना जन्म दिला. मरीचीपासून 'पूर्णमासा' झाला, आणि त्यानंतर तिला चार कन्या—तुष्टि, ज्येष्ठा, दृष्टि, कृषी आणि अपचिती—झाल्या. पुलहापासून 'क्षमाने' पुत्र आणि एक धर्मनिष्ठ कन्या जन्माला आली: 'कर्दम', 'वरियम्सा', 'सहिष्णु', आणि 'कनकपिता', 'पिवरी', 'पृथिवीसमा'. पुलस्त्याने आनंदाने पुत्रांना जन्म दिला: 'दत्तोर्ण', 'वेदबाहू', आणि दुसरी कन्या 'दृशद्वती'. शुभ 'सन्नती'ने साठ हजार पुत्रांना जन्म दिला. क्रतुच्या पत्नीपासून जन्मलेले सर्व 'वालखिल्य' म्हणून ओळखले जातात; 'सिनीवाली', 'कुहू', 'राका', आणि 'अनुमती' देखील. अंगिरस ऋषीच्या पत्नी 'स्मृती'ने 'अग्नी'ला जन्म दिला, ज्याने अनुभव मिळवला, आणि 'कीर्तिमंत'ला देखील. अत्रीच्या पत्नी 'अनसूया'ने सहा संततींना जन्म दिला; त्यात एक कन्या 'श्रुती', आणि पाच पुत्र—'सत्यनेत्र', 'भव्य', 'मूर्ती', 'अपः', 'शनैश्चर', आणि 'सोम'. श्रुती ही सहावी आहे. वसिष्ठाच्या पत्नी 'ऊर्जा'ने पुत्रांना जन्म दिला; त्यातील ज्येष्ठ, कमळासारख्या डोळ्यांचे, 'वसिष्ठ' म्हणून ओळखले जातात. 'राजः', 'सूहोत्र', 'बहू', 'सावन', 'अनघ', 'सुतप', आणि 'शुक्र'—हे वसिष्ठ ऋषीचे सात पुत्र आहेत. स्वाहा पासून स्वयंभू भगवान, भवाचा आत्मा, ब्रह्मा, अग्नी—तीन पुत्रांना जन्म झाला: 'पवमाना', 'पवक', आणि 'शुचि'. पवमाना घर्षणाने उत्पन्न होतो, पवक विद्युत अग्नी आहे, शुचि सौर आहे. त्यांचे पुत्र आणि नातवांचे वर्णन संक्षिप्तपणे केले आहे. सात प्रकारचे, आणि सुरुवातीला एकोणपन्नास व नऊ, हे यज्ञात वापरले जाणारे अग्नी आहेत. हे सर्व तपस्वी, व्रतधारी, जीवांचे स्वामी, रुद्रस्वरूप आहेत. यज्ञ करणारे आणि न करणारे, हे सर्व पितर आहेत; यज्ञ करणाऱ्यांना 'अग्निष्वात्त' म्हणतात, बाकीचे 'बर्हिषद' म्हणून ओळखले जातात. स्वधा पासून 'मेना' ही तिची मनातून उत्पन्न झालेली कन्या झाली, जी अग्निष्वात्त वंशातील आहे; मेना जगभर प्रसिद्ध आहे. मेनाने 'मैनाक' आणि 'क्रौंच' या पुत्रांना, आणि त्यांची बहीण 'उमा'ला जन्म दिला. हिमवतीची कन्या 'गंगा' झाली, जी भवाशी संयोगाने शुद्ध झाली. तिने मनातून उत्पन्न झालेली 'धरणी'ला जन्म दिला, जी यज्ञसाधना करणारी होती. स्वधा मेरू राजाची पत्नी झाली, ज्याचे मुख कमळासारखे होते. पितर अमृतपान करणारे आहेत, आणि त्यांच्या वंशाचे वर्णन येथे विस्ताराने केले आहे. ऋषींच्या संपूर्ण वंशाचा उल्लेख येथे केला जातो. आता मी वर उल्लेख केलेल्या स्वतंत्र अध्यायाचे वर्णन करतो: दक्षायणी सती रुद्राच्या, म्हणजेच पार्वतीच्या, बाजूला गेली. नंतर, दक्षाचा तिरस्कार करून, तिने भवाला पती म्हणून मिळवले; नीललोहिताने तिचा ध्यान करत अनेक रुद्र उत्पन्न केले. त्याने स्वतःपासून सर्वांना उत्पन्न केले, जे सर्व जगांनी सन्मानित केले; ब्रह्माच्या विनंतीवर, त्या तपस्वी वाघासारख्या ऋषीने हसतच ते केले. त्या रुद्रांनी चौदा जग व्यापले. विविध रुद्र, शुद्ध आणि नीललोहित वर्णाचे, पाहून, वृद्ध ब्रह्मा म्हणाले, "नमस्कार तुम्हाला, महान देवांनो, त्रिनेत्र, नीललोहित!" ते सर्वज्ञ, सर्वत्र व्यापलेले, उंच, लहान, बुटके, शुभ, सुवर्ण केशधारी, दृष्टिनाशक, सनातन, ज्ञानी आणि शुद्ध आहेत. द्वैतमुक्त, रागरहित, विश्वात्मा, भवाचे पुत्र आहेत. अशा प्रकारे रुद्रांचे स्तुती करून, रुद्राने भवाला, शिवाला, प्रदक्षिणा करून, सुवर्णातून उत्पन्न झालेला पुण्यवान म्हणाला: "नमस्कार तुम्हाला, महान देव! तू अमर जीव उत्पन्न करू नकोस; मृत्यूसह जोडलेली जीव उत्पन्न कर." तेव्हा शिव म्हणाले, "माझी अवस्था अशी नाही; हे प्रभु, तू इच्छेनुसार मृत्यूसह जोडलेली जीव उत्पन्न कर.