आकूतीने यज्ञ आणि दक्षिणा यांना जन्म दिला. त्यानंतर दक्षिणेने बारा दिव्य कन्यांना जन्म दिला. दक्ष आणि प्रसूती यांच्या मिलनातून चोवीस कन्यांचा जन्म झाला—त्यामध्ये श्रद्धा, लक्ष्मी, धृती, पुष्टी, तुष्टी, मेधा, क्रिया, बुद्धी, लज्जा, वपुः, शांती, सिद्धी, कीर्ती, महातपा, ख्याति, शांती, संभूति, स्मृती, प्रीती, क्षमा, संनती, अनसूया, ऊर्जा, स्वाहा, सुराराणी आणि अत्यंत पुण्यशाली स्वधा यांचा समावेश आहे. या कन्यांपैकी श्रद्धा ते कीर्ती या तेराही कन्या, अत्यंत दुर्लभ असा प्रजापती धर्म याच्या धर्मपत्नी झाल्या. भृगु ऋषींनी ख्यातिला पत्नी म्हणून स्वीकारले; मरीचि यांनी संभूतीशी विवाह केला; अंगिरा ऋषींनी स्मृतीशी, पुलस्त्य ऋषींनी प्रीतीशी, पुलह ऋषींनी क्षमेशी, क्रतू ऋषींनी संनतीशी आणि अत्री ऋषींनी अनसूयेशी विवाह केला. वसिष्ठ ऋषींनी ऊर्जेला पत्नी म्हणून स्वीकारले; विभावसुने स्वाहेशी विवाह केला आणि पितरांनी स्वधेचा स्वीकार केला. सती ही दक्षाची मानसकन्या, शिवाच्या अंशातून उत्पन्न झालेली, रुद्राची पत्नी झाली. सृष्टीच्या प्रारंभकाळात, अर्धनारीश्वराचे दर्शन झाल्यावर, सुवर्ण अंडातून जन्मलेले ब्रह्मा म्हणाले, "विभाजित व्हा!" आणि त्या विभाजनातून सृष्टी घडली. त्रैलोक्यातील सर्व स्त्रिया या सतीच्या अंशातून उत्पन्न झाल्या आणि अकरा प्रकारचे रुद्रही त्याच्याच अंशातून निर्माण झाले. सती ही संपूर्ण स्त्रीत्वाची मूर्ती आहे आणि नीललोहित (शिव) हे पुरुषत्वाचे मूर्तिमंत रूप आहे. हे पाहून ब्रह्मदेवांनी पुण्यात्मा दक्षाला सांगितले—"ही जगाची पालनकर्ती कन्या तुझ्या आणि माझ्या कल्याणासाठी स्वीकार. ती पुत्र नावाच्या नरकातून तारते, म्हणून तिला कन्या म्हणतात." "ही सुंदर कन्या तुझीच मुलगी असेल आणि जगजननी म्हणून प्रसिद्ध होईल; म्हणूनच सती असे नाव तिला मिळेल." ब्रह्मदेवांच्या आज्ञेने दक्षाने सतीला अत्यंत आदराने रुद्राला अर्पण केले. धर्माच्या तेराही पत्नी—श्रद्धा पासून कीर्तीपर्यंत—त्यांच्या उत्तम संततींचा उल्लेख पुढे केला आहे. धर्मापासून इच्छा, अभिमान, संयम, समाधान, लोभ, विद्या, दंड, संधि, विवेक, जागरूकता, विनय, निश्चय, कल्याण, सुख, कीर्ती—अशा तेजस्वी पुत्रांचा जन्म झाला. धर्माच्या या संततींमध्ये दंड आणि संधि, तसेच जागरूकता आणि विवेक हे दोन्ही बुद्धी आणि धर्माचे पुत्र मानले गेले आहेत. या प्रकारे धर्माचे पंधरा पुत्र आहेत. भृगुपत्नी ख्याती—जी विष्णूला प्रिय आहे—तिने श्रीला जन्म दिला. तिने धाता आणि विधाता, हे दोन पुत्र आणि मेरूचे जावईही जन्मास घातले. मरीचिपत्नी प्रभुतीने दोन पुत्रांना जन्म दिला. मरीचिपासून पूर्णमासाचा जन्म झाला; तसेच तुष्टी, ज्येष्ठा, दृष्टि, कृषी आणि अपचिति या चार कन्या झाल्या. पुलहपत्नी क्षमापासून कर्दम, वारियांस, सहिष्णु आणि एक सद्गुणी कन्या, तसेच कनकपीठ, पीवारी, पृथिवीसम हे पुत्र पुलस्त्याने आनंदाने प्राप्त केले. पुलस्त्यापासून दत्तोर्ण, वेदबाहू आणि कन्या दृष्टद्वती यांचा जन्म झाला. संनतीने साठ हजार पुत्रांना जन्म दिला. क्रतूच्या पत्नीपासून जन्मलेली सर्व संतती वालखिल्य म्हणून ओळखली जाते. सिनीवाली, कुहू, राका आणि अनुमती या कन्याही त्याच्याच संतती आहेत. अंगिरा ऋषींच्या पत्नी स्मृतीपासून अग्नी आणि कीर्तिमंत या पुत्रांचा जन्म झाला. अत्री ऋषींच्या पत्नी अनसूयेने सहा संततींना जन्म दिला—त्यांमध्ये एक कन्या श्रुती आणि पाच पुत्र—सत्यनेत्र, भव्य, मूर्ति, आपः, शनैश्चर आणि सोम. वसिष्ठ ऋषींच्या पत्नी ऊर्जेपासून वसिष्ठ नावाचे, कमलनयन, तेजस्वी पुत्र जन्मले—राजा, सुहोत्र, बहू, सवन, अनघ, सुतप आणि शुक्र—हे त्या सप्तपुत्रांचे नाव. स्वाहा पासून, सर्व प्राण्यांचे जीवन, स्वयंभू, भगवंत, ब्रह्मा आणि अग्नी या त्रैलोक्याच्या कल्याणासाठी तीन पुत्रांचे जन्म झाले—पावमाना, पावक आणि शुचि. पावमाना हा मंथनाने उत्पन्न झालेला, पावक हा विद्युताग्नी आणि शुचि हा सौराग्नी आहे. त्यांचे पुत्र आणि नातवंडेही पुढे वर्णन केले गेले आहेत. सप्तविध, एकोणपन्नास आणि नव—अशा विविध अग्निस्वरूपांचा यज्ञकर्मात उपयोग केला जातो. हे सर्व तपस्वी, व्रती, प्रजापती आणि रुद्रस्वरूप म्हणून ओळखले जातात. यज्ञ न करणारे आणि करणारे हे दोघेही पित्यांचे रूप आहेत; यज्ञ करणाऱ्यांना अग्निष्वात्त, तर इतरांना बर्हिषद म्हणतात. स्वधापासून, तिच्या मनातून उत्पन्न झालेली कन्या मेना, अग्निष्वात्त वंशातील, सर्व जगात प्रसिद्ध झाली. मेनेने मैनाक आणि क्रौंच या पुत्रांना आणि त्यांची बहीण उमेला जन्म दिला. हिमवंताची कन्या गंगा, भवाशी एकरूप होऊन, जगाला पावन करणारी झाली. तिने धर्मावर निष्ठा असलेली, मनाने उत्पन्न झालेली धरणीला जन्म दिला. तीच स्वधा, कमलासारखा मुख असलेल्या राजा मेरूची पत्नी झाली. अशा प्रकारे या महान सृष्टीचे विविध ऋषी, कन्या, पुत्र, आणि त्यांच्या संतती यांचे वर्णन या कथा-प्रवाहात घडते.