हे ब्राह्मणश्रेष्ठा, जेव्हा महान तत्त्व प्रकट झाले, तेव्हा तेही शेवटी विलीन झाले. अव्यक्त सुद्धा, आपल्या गुणांसह, अस्तित्वात विलीन झाले. त्यानंतर, पूर्वीप्रमाणेच, पुन्हा एकदा सृष्टी प्रकट झाली—ती पुरुषरूप शिवापासून उत्पन्न झाली. त्या वेळी निर्माण झालेले जीव शिवाच्या मनातून, म्हणजेच मनसोक्त उत्पन्न झाले. कमलातून जन्मलेले ब्रह्मदेव यांनी निर्माण केलेली ही सृष्टी वाढली नाही. त्यांच्या वृद्धीसाठी, पूजनीय ब्रह्मदेव आणि त्यांच्या मनातून उत्पन्न झालेल्या पुत्रांनी परमेश्वराची प्राप्ती व्हावी म्हणून कठोर तपश्चर्या केली. त्यांच्या या तपामुळे प्रसन्न होऊन, भवाने त्यांची इच्छा जाणली. मग, ब्रह्मदेवाच्या कपाळाच्या मध्यातून प्रभु प्रकट झाले. पितृभाव व्यक्त करत त्यांनी स्त्री-पुरुष अशा द्वैतरूपात स्वतःला प्रकट केले. त्यांचा पुत्र महादेव, अर्धनारीश्वर झाले. त्या धन्य महादेवानं, ब्रह्मासह सर्व जग जाळून टाकले. पुढे शिवाने योगमार्गाने आपल्या परमस्वरूपाच्या अर्ध्या भागाचा उपभोग घेतला, जगाच्या वृद्धीसाठी. त्या अर्ध्या भागातून, परमेश्वराने हरि आणि ब्रह्मा यांना निर्माण केले. विश्वाचे स्वामी, सर्वांचा आत्मा असलेल्या परमेश्वराने पशुपतास्त्रही निर्माण केले. म्हणून, त्या महादेवीपासून ब्रह्मा उत्पन्न झाले आणि तिच्या अंशातूनच हरि, अंडजन्मा, कमलजन्मा आणि भवाच्या देहातून उत्पन्न झालेले हे सर्व प्रकट झाले. ही प्राचीन कथा मी तुला सांगितली आहे. ब्रह्माचे वैभव एक परार्धपर्यंत टिकले. आता मी तुला ब्रह्माच्या वैराग्याची संक्षिप्त कथा सांगतो—ती अंधकारातून उत्पन्न झाली. धन्य नारायणानेही स्वतःचे रूप दोन भागांत विभागले. आपल्या एका अंगापासून सर्व चल-अचल जीवांची निर्मिती केली. मग ब्रह्माने ब्राह्मणांची निर्मिती केली आणि ब्रह्मा, प्रपितामह, यांनी रुद्राची निर्मिती केली. महर्षे, कल्पाच्या शेवटी, रुद्राने हरि, ब्राह्मण आणि ईश्वर यांची निर्मिती केली. पुन्हा कल्पाच्या शेवटी, हरिने ब्राह्मणांची निर्मिती केली. पुन्हा ब्रह्माने नारायणाची निर्मिती केली आणि भवाने ब्राह्मणांची निर्मिती केली. मग ब्रह्माने विचार केला की, हे संसार दुःखमय आहे. त्यांनी सृष्टीला मागे घेतले आणि स्वतःमध्ये स्थिर झाले. प्राणाचा प्रवाह रोखून, ते दगडासारखे स्थिर झाले. प्रभु दहा हजार वर्षे समाधीमध्ये होते. त्यांच्या हृदयस्थ कमलाच्या खाली वळलेल्या, सुंदर कमलाला श्वासाने भरले गेले आणि मग ते जागृत झाले. त्याच्या वरच्या भागावर श्वास रोखून ठेवला. त्या कमलाच्या मध्यभागी, त्यांनी 'ॐ' या अक्षररूपात, शिव, परमेश्वर, जो अर्ध्या भागाच्या पलीकडचा आहे, त्याची स्थापना केली. त्या कमलाच्या तंतूच्या शतांश भागात स्थित होऊन, हृदयातील प्रभूचे नियंत्रण करत, मन शुद्ध ठेवून, संयमाने, त्यांनी प्रभूची पूजा केली—रतालूच्या फुलांनी आणि इतरांनी, यज्ञास पात्र, अजर, अमर अशा त्या प्रभूची. हृदयकमलात वास करणाऱ्या त्या परमेश्वराच्या आज्ञेने, एक महान शक्ती त्यांच्या अंशातून प्रकट झाली. ती शक्ती ब्रह्मदेवाच्या कपाळातून बाहेर आली—लाल रंगाची, स्वयंभू, आणि शिवाच्या हृदयातून निळ्या रंगाची. अग्नीच्या संयोगाने, प्रभु, पुरुषरूप, प्रकृतीतून प्रकट झाले—निळ्या व लाल रंगाचे, ज्यापासून काळरूप पुरुष उत्पन्न झाला. त्या देवाने त्याला 'नीललोहित'—निळा व लाल—असे नाव दिले. आनंदित ब्रह्मदेवाने त्या देवाचे आठ नावांनी, जो विश्वाचा आत्मा आहे, स्तवन केले. "रुद्र, सूर्याप्रमाणे तेजस्वी, तुला नमस्कार; भव, ज्याचा स्वरूप सत्त्व व जल आहे, तुला नमस्कार; शर्व, पृथ्वीस्वरूप, सुगंधी, तुला नमस्कार; ईशा, वायुरूप, स्पर्शेंद्रिय, तुला पुन्हा पुन्हा नमस्कार; प्रजापती, अग्निपेक्षा तेजस्वी, भयंकर, आकाशरूप, नादमात्र असलेले, तुला नमस्कार; महादेव, सोम, अमर, उग्र, यज्ञकर्ता, कर्मयोगी, तुला नमस्कार." जो कोणी ही पितृस्तोत्र वाचतो, ऐकतो किंवा ब्राह्मणांना एकाग्रतेने ऐकवतो, तो अकरा वर्षांत अष्टमूर्ती भगवानाशी एकरूप होतो. अशा प्रकारे ब्रह्मदेवाने महादेवाची स्तुती करून त्यांना प्रत्यक्ष पाहिले. मग, महान देवाने सर्वदिशांनी आठ रूपे धारण केली. त्या वेळी सूर्य प्रकट झाला, चंद्रही कृष्णपक्षासह दिसू लागला. पृथ्वी, वायु, पुरुष, जल, आकाश—हे सर्व व्यापून अष्टमूर्ती भगवान म्हणून तो ओळखला जाऊ लागला. अष्टमूर्ती भगवंताच्या कृपेने, विरिंची ब्रह्मदेवाने पुन्हा सृष्टी केली. सर्व जगाची निर्मिती केल्यावर, युगाच्या शेवटी ब्रह्मदेवाने पुन्हा सृष्टी केली. हजारो युगांनी सर्व चल-अचल जीव झोपेत असताना, ब्रह्मदेवाने पुन्हा सृष्टी करायची इच्छा धरून कठोर तप केले. परंतु, दीर्घ तपश्चर्येनंतरही काहीच घडले नाही. मग, खूप दिवसांनी, या दुःखातून त्यांना क्रोध उत्पन्न झाला. त्यांच्या डोळ्यांतून रागाने अश्रू पडले आणि त्या अश्रूंपासून भूत, प्रेत, आणि इतर अदृश्य जीव उत्पन्न झाले. हे सर्व प्राचीन जीव—भूत, प्रेत, निशाचर—पाहून, अजन्मा, सर्वव्यापी ब्रह्मदेवाने स्वतःलाच दोष दिला. क्रोधाने भरलेल्या त्या प्रजापतीने आपले प्राण सोडले; त्याच्या मुखातून प्राणमय रुद्र प्रकट झाला. तो रुद्र अर्धनारीश्वर रूप धारण करून, उगवत्या सूर्याप्रमाणे तेजस्वी, स्वतःला अकरा भागांत विभागून स्थिर झाला. आपल्या अर्ध्या अंशातून, सर्वांचा आत्मा असलेल्या त्या प्रभूने शिवा, म्हणजेच उमा, हिची निर्मिती केली. तिने लक्ष्मी, उत्तम दुर्गा आणि सरस्वती यांची निर्मिती केली.