एकदा एक वेदज्ञ ब्राह्मण, स्नान व आचमनाच्या पवित्र विधीसाठी तयार झाला. सर्वप्रथम, तो 'गंधद्वारां दूराधर्षां' या मंत्राने, केवळ हवेत असलेले कपिला गायीचे शेण घेतो आणि त्याचा लेप करतो. नंतर, तो पुन्हा स्नान करतो, जुने वस्त्र त्यागतो आणि स्वच्छ पांढरे वस्त्र परिधान करतो. अशा प्रकारे, तो संपूर्ण शुद्धतेसाठी, सर्व पापांपासून मुक्तीसाठी, वरुणाचे आवाहन करतो, देवतेची मनोभावे पूजा करतो आणि भवाची ध्यानयज्ञ करतो. पवित्र स्थळी, तो तीन वेळा पाणी तोंडात घेऊन, भवाचे स्मरण करीत पाण्यात डुबकी घेतो आणि विधिपूर्वक पुन्हा पाणी तोंडात घेतो. मग तो त्या पवित्र पाण्याचे शुद्धीकरण करतो. पुन्हा एकदा पाण्यात डुबकी घेत, अघमर्षण सूक्ताचा जप करतो आणि त्या पाण्यात सूर्य, चंद्र आणि अग्निच्या मंडलांचे स्मरण करतो. नंतर, तो पुन्हा पाणी तोंडात घेतो आणि पाण्यातून बाहेर येतो. मग, पुण्यवृद्धीसाठी, तो पुन्हा त्या पवित्र स्थळी प्रवेश करतो. तेथे, तो हरिणशृंग, पलाशपत्र, नीट धुतलेली कुशा आणि फुले यांचा उपयोग करून अंगावर पाण्याचा शिंपड करतो. मंत्रज्ञ पुरुष रुद्र, पवमाना, त्वरीता, तरत्समंदी गट आणि दोन शांती सूक्तांचा जप करतो. एक शांती विधी व पाच ब्रह्मशुद्धी करतो, त्या मंत्रांच्या अधिष्ठाता देवता आणि ऋषींच्या रूपांचे स्मरण करतो. यानंतर, तो स्वतःच्या डोक्यावर पाणी लावतो आणि द्विज, आपल्या हृदयात त्रिनेत्री, पंचमुखी ईश्वराचे ध्यान करतो. आपल्या सूत्रानुसार, शुद्ध हस्तांनी, स्वच्छ स्थळी बसून आचमन करतो. कुशा उजव्या हातात धरून, स्वतःला पाण्याने शिंपडतो आणि तीन वेळा पाणी पितो, लक्षपूर्वक आणि वर्तुळात बसून. मग, पाप व अनिष्ट दूर व्हावे म्हणून, तो प्रदक्षिणा करतो. अशा प्रकारे, संक्षिप्तपणे उत्तम स्नान व आचमनाची पद्धत सांगितली आहे, जी सर्व ब्राह्मणांसाठी कल्याणकारी आहे. यानंतर, तो वेदांची माता, वरदायिनी गायत्री देवी व महेश्वरी यांचे आवाहन करतो – "वरदायिनी देवी या" असे म्हणतो. मग, तिला पाद्य, आचमन व अर्घ्य अर्पण करतो. बसून किंवा उभे राहून, तीन वेळा प्राणायाम करतो. मग, प्रणवसहित गायत्रीचा हजार, किंवा अर्धा, किंवा १०८ वेळा जप करतो, प्रत्येक प्रकारे एक संच पूर्ण करतो. अर्घ्य अर्पण करून, पूजा करून, नमस्कार करतो आणि "हे शिखरस्थ देवी" असे म्हणत मातेला विसर्जित करतो. नंतर, पूर्वेकडे तोंड करून, हात जोडून, गायत्री मातेला वंदन करतो आणि भास्कराची प्रार्थना करतो. तो उदयोन्मुख तेजस्वी सूर्य, जातवेदस आणि पुन्हा नियमाने सूर्य व ब्रह्मा यांना वंदन करतो. ऋग्वेद, यजुर्वेद व सामवेदातील सूर्यसूक्तांचे पठण करतो आणि अग्नीची तीन प्रदक्षिणा करतो. मग, तो स्वतःच्या आत्म्याला, अंतरात्म्याला व परमात्म्याला वंदन करतो; पुन्हा सूर्य, ब्रह्मा व अग्नी यांना वंदन करतो. नंतर, योग्य क्रमाने, ऋषी व पितरांचे नाव घेऊन, "मी सर्वांचे आवाहन करतो" असे म्हणतो आणि सर्व दिशांनी देवतांचे आवाहन करतो. त्यानंतर, पूर्व किंवा उत्तर दिशेला तोंड करून, नियमाप्रमाणे जलार्पण करतो, देवतांचे सत्यस्वरूप व तत्त्व ध्यानात ठेवतो आणि योग्य क्रमाने वंदन करतो. तो देवतांसाठी फुलांचे पाणी, ऋषींसाठी कुशाग्रासाचे पाणी, आणि पितरांसाठी तिळ व सुवासिक मिश्रित पाणी सर्वत्र अर्पण करतो. देवतांसाठी यज्ञोपवीत डाव्या खांद्यावर, ऋषींसाठी छातीवर, आणि पितरांसाठी उजव्या खांद्यावर घालतो व त्या क्रमाने तर्पण करतो. ज्ञानी पुरुष देवतांना बोटाच्या टोकाने, ऋषींना लहान बोटाने, आणि पितरांना उजव्या अंगठ्याने तर्पण करतो. अशाप्रकारे, द्विज ब्रह्मयज्ञ करतो. शुद्धचित्त, यज्ञप्रिय पुरुष देवयज्ञ, मनुष्ययज्ञ, भूतयज्ञ आणि पितृयज्ञ अशा चार यज्ञांसह ब्रह्मयज्ञही करतो. आपल्या शाखेचा वेदाध्ययन हा ब्रह्मयज्ञ समजला जातो; अग्नीत अन्नार्पण हे देवयज्ञ होय. सर्व प्राण्यांना अन्नदान ही भूतयज्ञ, आणि वेदज्ञ, पत्नीसमेत असलेल्या ब्राह्मणांना अन्नदान हे मनुष्ययज्ञ समजले जाते. पितरांच्या स्मरणाने जे अर्पण केले जाते, ते पितृयज्ञ होय. हे पंचमहायज्ञ सर्व कामनांची प्राप्ती करतात. सर्व यज्ञांमध्ये ब्रह्मयज्ञ श्रेष्ठ आहे; ब्रह्मयज्ञाला समर्पित असलेला मनुष्य ब्रह्मलोकात सन्मानित होतो. ब्रह्मयज्ञाने इंद्रासह सर्व देव, ब्रह्मा, विष्णू आणि नीलकंठ शंकर तृप्त होतात. वेद आणि सर्व पितरही तृप्त होतात – याबद्दल शंका नसावी. ब्राह्मण गावाबाहेर असला तरी त्याने ब्रह्मयज्ञ जाणावा. जिथवर डोळ्यांना झोपड्यांची छप्पर दिसतात, त्या पूर्व, उत्तर, ईशान किंवा इतर कोणत्याही दिशेला, तिथवर तो ब्रह्मयज्ञासाठी पवित्र जलप्राशन करतो. ब्राह्मण तृप्तीसाठी तीन वेळा पाणी पितो, तोंड धुतो, आणि ऋग्वेदाचा जप करतो. नंतर, यजुर्वेदाचा स्पर्श करून दोनदा पाणी धुतो, आणि सामवेदाचा स्पर्श करून डोक्याला लावतो. अथर्ववेद व आंगिरस सूक्तांचा स्पर्श डोळ्यांना करतो, नाकाला स्पर्श करतो आणि पुन्हा पुन्हा अंग पाण्याने धुतो. अशा प्रकारे, तो संपूर्ण विधी पवित्रतेने पार पाडतो.