योगाच्या सूक्ष्म, निर्मळ मार्गावर पोहोचलेले, पापमुक्त आणि महान तेजस्वी असे शिष्यही त्या योगमार्गाचा अवलंब करतील. हे सर्वजण रुद्राच्या लोकात जातील, जिथून पुन्हा परत येणे अत्यंत कठीण असते. पाचव्या द्वापर युगात, जेव्हा व्यास सविता असतील, तेव्हा मी देखील कंक नावाने, एक महान तपस्वी म्हणून, सर्व लोकांचे कल्याण साधण्यासाठी, योगाच्या एका तत्त्वाचा धारण करीत प्रकट होईन. त्या वेळी माझे चार अत्यंत भाग्यशाली, शुद्ध जन्माचे, योगनिष्ठ आणि दृढ व्रती शिष्य जन्म घेतील—सनाक, सनंदन, भगवान सनातन आणि बलाढ्य सनत्कुमार. हे सर्व अनासक्त आणि अहंकाररहित असतील. सहाव्या युगाच्या अखेरीस, जेव्हा व्यास मृत्यू म्हणून प्रकट होतील, तेव्हा हे शिष्य माझ्याजवळ येतील, जिथे परत येणे अत्यंत दुर्मिळ आहे. त्या काळात मी लोकाक्षीर नावाने तेथे असतो. त्या वेळी माझे शिष्य देखील योगतत्त्वधारी आणि दृढ व्रती असतील. त्या वेळी चार महान आणि प्रसिद्ध योगी जन्म घेतील—सुधामा, विरजा, शंखपाद आणि राजा. हे सर्व योगतत्त्वधारी, महान आत्मे, तपश्चर्येने पापे जाळून, ध्यानयोगाच्या मार्गानेच पुढे जातील. ते माझ्या सान्निध्यात पोहोचतील, जिथे परत येणे अत्यंत दुर्मिळ आहे. सातव्या युगात, जेव्हा व्यास शतकृतू असतील, तेव्हा एक विभू नावाचा, पूर्वजन्मी प्रसिद्ध आणि तेजस्वी योगी जन्म घेईल. त्या काळात मी देखील, त्या युगाच्या शेवटी, कलियुगात उपस्थित असेन. जैगीषव्य, ज्याला विभू म्हणून ओळखले जाते, तो सर्व योग्यांमध्ये श्रेष्ठ असेल, आणि त्या काळात हे माझे पुत्र असतील. सरस्वत, मेघ, मेघवाह आणि सुवाहन हे देखील ध्यानयोगाच्या मार्गाने, त्याच योगाभ्यासात तल्लीन राहतील. हे सर्व महान आत्मे, क्लेशरहित होऊन, रुद्राच्या लोकात जातील. आठव्या युगात वसिष्ठ व्यास होतील. त्या काळात मी दधिवाहन या नावाने ओळखला जाईन. त्या वेळी माझे पुत्रही योगतत्त्वधारी आणि दृढ व्रती असतील. त्या वेळी पृथ्वीवर अद्वितीय असे महान योगी जन्म घेतील—कपिल, असुरी आणि ऋषी पञ्चशिखा. तसेच बाष्कल नावाचा, धर्मनिष्ठ, महान तेजस्वी योगी, महेश्वरयोग प्राप्त करून, ज्ञानी आणि पापरहित होईल. हे सर्व माझ्या सान्निध्यात येतील, जिथे परत येणे दुर्मिळ आहे. नवव्या युगात सरस्वत व्यास होतील. त्या वेळी मी ऋषभ नावाने प्रकट होईन, आणि माझे पुत्रही बलाढ्य असतील. पराशर, गर्ग, भार्गव आणि आंगिरस—हे महान वेदज्ञ ब्राह्मण त्या काळात असतील. ध्यानमार्ग प्राप्त करून, हे सर्व तपश्चर्येने श्रेष्ठ, वर आणि शाप देण्यास कुशल, त्या मार्गानेच पुढे जातील. योगाने निर्दिष्ट केलेल्या मार्गाने, हे तपस्वी रुद्राच्या लोकात जातील, जिथे परत येणे अत्यंत दुर्मिळ आहे. दहाव्या द्वापर युगात व्यास त्रिपद्वै नावाने ओळखले जातील. त्या वेळी, हे ब्राह्मण, मी हिमालयाच्या सुंदर शिखरावर, ऋषीगिरीवर, देवांनी पूजित असलेल्या भृगुतुंग पर्वतावर तपस्वी म्हणून प्रकट होईन. त्या वेळी माझे पुत्रही दृढ व्रती असतील—बलबंधु, निरमित्र, केतूशृंग आणि तपोधन. हे सर्व योगयुक्त, महान आत्मे, तपश्चर्येने आणि योगाने युक्त, पापे जाळून रुद्रलोकात पोहोचतील. अकराव्या द्वापरमध्ये व्यास त्रिव्रत नावाने ओळखले जातील. त्या वेळी मी कलियुगात गंगेच्या काठावर प्रकट होईन, उग्र नावाने, महान तेजस्वी आणि जगप्रसिद्ध. त्या वेळी माझे पुत्रही बलाढ्य असतील—लंबोदर, लंबाक्ष, लंबकेश आणि प्रलंबक. महेश्वरयोग प्राप्त करून, हे सर्व रुद्राच्या लोकात गेले आहेत. बाराव्या युगात, जेव्हा शततेज नावाचा, तेजस्वी आणि कवींमध्ये श्रेष्ठ ऋषी व्यास होतील, तेव्हा मी त्या युगाच्या शेवटी, हेतुक नावाच्या अरण्यात, अत्री नावाने प्रकट होईन. त्या वेळी माझे पुत्रही स्नानानंतर भस्म लावणारे, महान योगी आणि रुद्राच्या लोकात तल्लीन असतील. हे सर्व सर्वज्ञ, समचित्त, सर्व प्रकारे सिद्ध, महेश्वरयोग प्राप्त करून रुद्राच्या लोकात गेले आहेत. तेराव्या युगात, जेव्हा धर्मनारायण नावाचा व्यास प्रकट होतील, तेव्हा मी वली नावाचा महान ऋषी म्हणून, गंधमादन पर्वतावरील वालखिल्यांच्या पवित्र आश्रमात प्रकट होईन. त्या वेळी माझे पुत्रही तपश्चर्येने संपन्न असतील—सुधामा, कश्यप, वसिष्ठ आणि विरजा. हे सर्व महान योगशक्तीने युक्त, शुद्ध, ऊर्ध्वरेत, महेश्वरयोग प्राप्त करून रुद्राच्या लोकात गेले आहेत. चौदाव्या युगात, जेव्हा तारक्षु नावाचा व्यास प्रकट होईल, त्या वेळी मी पुन्हा त्या युगाच्या शेवटी प्रकट होईन. अंगिरसांच्या श्रेष्ठ वंशात, गौतम नावाचा एक महान ऋषी जन्म घेईल, आणि गौतम नावाचे अरण्य अत्यंत पवित्र असेल. त्या काळात कलियुगात माझे पुत्र जन्म घेतील—अत्री, देवसद, श्रावण आणि श्राविष्ठक. अशा रीतीने प्रत्येक युगात, योगाच्या मार्गावर दृढ राहून, माझे शिष्य आणि पुत्र, तपश्चर्येने पावन होऊन, रुद्राच्या लोकात पोहोचतात, जिथून परत येणे अत्यंत दुर्मिळ असते. हे सर्व योग आणि तपाच्या तेजाने जगात प्रसिद्ध आणि पूज्य राहतात.