ॐ नमो रुद्राय, हराय, ब्रह्मणाय, सर्वोच्च आत्मनं, प्रधान आणि पुरुषाचे स्वामी, जे सृष्टी, पालन आणि संहाराचे कारण आहेत. नारण मुनीने शैलेश, शंकर, संगमेश्वर, हिरण्यगर्भ, स्वरलीन आणि अविमुक्त महालयाची पूजा केली. त्यानंतर रौद्र, गोप्रेक्षक, उत्तम पाशुपत, विघ्नेश्वर, केदार आणि गोमायकेश्वर यांच्याकडेही त्याने श्रद्धा दर्शवली. हिरण्यगर्भ, चंद्रेश, त्रिविष्टपातील ईशान्य आणि योग्य क्रमाने शुक्रेश्वर यांनाही नारणने नमस्कार केला आणि नाईमिषारण्याकडे गेला. नाईमिषारण्यातील रहिवाशांनी नारणाला पाहताच आनंदाने भरले आणि त्याची पूजा करून त्याच्या बसण्यासाठी योग्य आसन तयार केले. नारणाने त्या विद्वान ऋषींनी दिलेल्या आसनावर बसून आनंदाने त्यांना मान दिला. त्याने लिंगाच्या महत्त्वावर आधारित एक अद्भुत उपदेश सुरू केला. त्याचवेळी, पुराणांचे वाचन करणारा सूत, नाईमिषारण्याकडे आला, ज्याला तपस्वींनी आदरपूर्वक स्वागत केले. नाईमिषारण्यातील कृष्ण द्वैपायनाचे शिष्य सूताकडे पुराण ऐकण्याची इच्छा व्यक्त करु लागले. सर्व तपस्वी, जे ज्ञानाने संपन्न होते, रोमहर्षणाला पाहून सूत ऋषीला प्रश्न विचारले. "तुम्हाला, सूत, लिंगाच्या महत्त्वाने संपन्न असलेल्या पुराणांचा संग्रह कसा प्राप्त झाला?" असे त्यांनी विचारले. "कृष्ण द्वैपायनाच्या सेवेत राहून तुम्ही त्या पुराणांचा अर्थ जाणून घेतला आणि तो संग्रह मिळवला आहे. म्हणून, कृपया आम्हाला पुराण सांगा." नारणानेही लिंगाच्या महत्त्वाने संपन्न पुराणांचा संग्रह प्राप्त केला, जो भगवान रुद्राबद्दल आहे. पवित्र स्थळांवर जाऊन लिंगांची पूजा केली, आणि महान ऋषी नारण येथे उपस्थित आहे. "आम्ही सर्व भव्यतेस समर्पित आहोत, तसेच नारणही; म्हणून, तुम्ही या ऋषीसमोर पवित्र पुराण सांगा." असे त्यांनी सूताला सांगितले. सूत, पुराणांच्या वाचनात अग्रगण्य, हृदयात आनंदित झाला. ऋषी नारणाला आणि नाईमिषारण्याच्या रहिवाशांना नमस्कार करून, सूताने पुराणाचे वाचन सुरू केले. महादेव, ब्रह्मा, जनार्दन आणि व्यास यांना नमस्कार करून, त्याने लिंगाचे महत्त्व सांगण्यासाठी विचार केला. "ध्वनी, जो ब्रह्माचा शरीर आहे, तो शब्द-ब्रह्माला थेट प्रकट करतो. अक्षरांनी बनलेला, अप्रकटिताने चिन्हांकित केलेला, तो अनेक रूपांत वास करतो." "अ, उ, आणि म या अक्षरांनी, ज्या स्थूल, सूक्ष्म आणि सर्वोच्च आहेत, ओमच्या रूपात येतात, ऋग्वेदाच्या मुखाने, समान जिभांनी एकत्रित होतात. यजुर्वेदाच्या गळ्याने, अथर्ववेदाच्या हृदयाने, सर्वव्यापी, प्रधान आणि पुरुषाच्या पलीकडे, नाश आणि उत्पत्तीपासून मुक्त." "तामसामुळे, याला काळरुद्र म्हणतात; रजसामुळे, सोनेरी अंड्यातून जन्मलेले; सत्त्वामुळे, सर्वव्यापी विष्णू; गुणहीन अवस्थेत, तो महेश्वर आहे." या सर्व गुणांच्या आधारावर, लिंगाच्या रूपात प्रकट होऊन, मी नमस्कार करतो आणि लिंगाच्या शुभ उत्पत्तीची कथा सांगणार आहे. ईशानाच्या कल्पेच्या संदर्भात, महान आत्मा ब्रह्माने लिंगाचे सर्वोच्च पुराण पूर्वी रचले. त्याची मोजणी शतकांच्या काठावर होती, जी शंभर कोटींमध्ये पसरली होती; व्यासाने ती चार लाखांमध्ये संक्षिप्त केली. ब्रह्माच्या काळापासून, द्रव्य आणि इतर युगांमध्ये, मी एकादश लिंग शिकवले आणि व्यासाकडून ऐकले. "येथे, द्विज, हा ग्रंथ एकादश हजार श्लोकांचा आहे; म्हणून, मी थोडक्यात सांगणार आहे जे अजून तपशीलात ऐकलेले नाही. कृष्ण द्वैपायनाने चार लाखांमध्ये संक्षिप्त केलेले लिंगाची उत्पत्ती एकादश हजार श्लोकांत सांगितली आहे." "प्रथम प्राथमिक सृष्टी, नंतर तत्त्वज्ञान आणि व्युत्पन्न; या विश्वाच्या अंड्याची उत्पत्ती आणि त्याच्या आठ आवरणांची कथा. शर्वाच्या प्रभावामुळे अंड्याचा जन्म, रजसाच्या प्रभावामुळे; त्याचे रूप विष्णू आणि काळरुद्र म्हणून, आणि त्याचे पाण्यावर विश्रांती." "पर्जन्यपतींची निर्मिती, पृथ्वीचा उन्नती, ब्रह्माचा दिवस आणि रात्री, आणि पुन्हा त्याच्या आयुष्याची गणना. ब्रह्माची पूजा, त्याचे युग आणि कल्पा, दैवी आणि मानवी वर्षे, ऋषींची वर्षे, आणि निश्चित चक्रे." "पूर्वजांची उत्पत्ती, आश्रमांतील धर्म, जगातील घटनेचा उत्थान आणि पतन, आणि देवीच्या शक्तीचा उदय. स्त्री आणि पुरुषाची निसर्ग, विरिन्चीची निर्मिती, युग्मांची उत्पत्ती, आणि रुद्राची आठfold कथा त्याच्या रडण्यात सांगितली." "ब्रह्मा आणि विष्णू यांच्यातील वाद, लिंगाची नवी उत्पत्ती, शिलादाची तपस्या, आणि वृतारीचा दृष्टांत. गर्भातून जन्मलेल्या व्यक्तीची प्रार्थना, पुत्राची दुर्मिळता, शिलाद आणि इंद्र यांच्यातील संवाद, आणि कमलजाचा जन्म यांचे वर्णन केले आहे." "भवाचा दृष्टांत, शिक्षक आणि शिष्याची शुभ भेट, व्यासाचे अवतरण, आणि कल्पा व मन्वंतरांची कथा सांगितली जाते. कल्पांमध्ये कल्पा, विविध कथा यांचे अनुक्रम, आणि वराह कल्पात हरि च्या वराह रूपाचे स्पष्टीकरण." "मेघवाहन कल्पाची कथा, रुद्राची महिमा, आणि धनुर्धारीच्या ऋषींच्या मध्ये लिंगाची पुनः उगम याचे वर्णन केले आहे." अशा प्रकारे, लिंगाच्या महत्त्वाची कथा, त्याच्या उत्पत्तीपासून ते विविध घटनांपर्यंत, सूताने नाईमिषारण्यात थांबून सांगितली.