ലിങ്ഗപുരാണമ്

കാകപാടോ ഽപരഃ ഷഷ്ട്യാ ഷഷ്ട്യാ സംതാനകഃ പ്രഭുഃ മഹാബലശ് ച നവഭിര് മധുപിങ്ഗശ് ച പിങ്ഗലഃ

അറുപത് ഗണങ്ങളോടൊപ്പം കാകപാടനും, അറുപത് ഗണങ്ങളോടൊപ്പം സന്താനകനും, ഒമ്പത് ഗണങ്ങളോടൊപ്പം മഹാബലനും, അതുപോലെ മധുപിംഗനും പിംഗലനും എത്തി.

നീലോ നവത്യാ ദേവേശഃ പൂര്ണഭദ്രസ്തഥൈവ ച കോടീനാം ചൈവ സപ്തത്യാ ചതുര്വക്ത്രോ മഹാബലഃ

തൊണ്ണൂറ് ഗണങ്ങളോടൊപ്പം ദേവതാധിപനായ നീലനും, അതുപോലെ പൂർണഭദ്രനും, എഴുപതു കോടിയോളം ഗണങ്ങളോടൊപ്പം ശക്തനായ ചതുര്‍വക്ത്രനും എത്തി.

കോടികോടിസഹസ്രാണാം ശതൈര് വിംശതിഭിര് വൃതാഃ തത്രാജഗ്മുസ് തഥാ ദേവാസ് തേ സര്വേ ശങ്കരം ഭവമ്

ഇരുപതു നൂറ് കോടിയോളം ഗണങ്ങൾ ചുറ്റിയുമായിരുന്നു; അങ്ങനെ എല്ലാ ദേവന്മാരും ശങ്കരനെ കാണാൻ അവിടെ എത്തി.

ഭൂതകോടിസഹസ്രേണ പ്രമഥഃ കോടിഭിസ്ത്രിഭിഃ വീരഭദ്രശ്ചതുഃഷഷ്ട്യാ രോമജാശ്ചൈവ കോടിഭിഃ

ആയിരം കോടിയോളം ഭൂതഗണങ്ങളോടൊപ്പം പ്രമഥനും, അറുപത്തിനാലു ഗണങ്ങളോടൊപ്പം വീരഭദ്രനും, കോടികൾ ഗണങ്ങളോടൊപ്പം രോമജനും എത്തി.

കരണശ്ചൈവ വിംശത്യാ നവത്യാ കേവലഃ ശുഭഃ പഞ്ചാക്ഷഃ ശതമന്യുശ് ച മേഘമന്യുസ് തഥൈവ ച

ഇരുപത് ഗണങ്ങളോടൊപ്പം കരണനും, തൊണ്ണൂറ് ഗണങ്ങളോടൊപ്പം ശുഭനായ കേവലനും, പിന്നെ പഞ്ചാക്ഷനും ശതമന്യുവും മേഘമന്യുവും എത്തി.

കാഷ്ഠകൂടശ് ചതുഃഷഷ്ട്യാ സുകേശോ വൃഷഭസ് തഥാ വിരൂപാക്ഷശ് ച ഭഗവാന് ചതുഃഷഷ്ട്യാ സനാതനഃ

കാഷ്ഠകൂടനും അറുപത്തിനാലുപേരോടുകൂടിയവനും, സുകേശനും, വൃഷഭനും, അതുപോലെ തന്നെ ഭഗവാൻ വിരൂപാക്ഷനും, ഈ അറുപത്തിനാലുപേരോടുകൂടി സനാതനനായി നിലകൊള്ളുന്നു.

താലുകേതുഃ ഷഡാസ്യശ് ച പഞ്ചാസ്യശ് ച സനാതനഃ സംവര്തകസ് തഥാ ചൈത്രോ ലകുലീശഃ സ്വയം പ്രഭുഃ

താലുകേതുവും, ആറുമുഖങ്ങളുള്ളവനും, അഞ്ചുമുഖങ്ങളുള്ള സനാതനനും, സംവർത്തകനും, ചൈത്രനും, ലകുലീശനും, സ്വയം പ്രഭുവുമായവനും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.

ലോകാന്തകശ് ച ദീപ്താസ്യസ് തഥാ ദൈത്യാന്തകഃ പ്രഭുഃ മൃത്യുഹൃത് കാലഹാ കാലോ മൃത്യുഞ്ജയകരസ് തഥാ

ലോകാന്തകനും, ദീപ്താസ്യനും, ദൈത്യാന്തകപ്രഭുവും, മരണഹൃതും, കാലഹയും, കാലനും, മരണത്തെ ജയിപ്പിക്കുന്നവനും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.

വിഷാദോ വിഷദശ്ചൈവ വിദ്യുതഃ കാന്തകഃ പ്രഭുഃ ദേവോ ഭൃങ്ഗീ രിടിഃ ശ്രീമാന് ദേവദേവപ്രിയസ് തഥാ

വിഷാദനും, വിഷദനും, വിദ്യുതും, കാന്തകനും, പ്രഭുവും, ദേവനും, ഭൃംഗിയും, റിടിയും, മഹത്വമുള്ളവനും, ദേവദേവന്റെ പ്രിയനും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.

അശനിര് ഭാസകശ് ചൈവ ചതുഃഷഷ്ട്യാ സഹസ്രപാത് ഏതേ ചാന്യേ ച ഗണപാ അസംഖ്യാതാ മഹാബലാഃ

അശനിയും, ഭാസകനും, അറുപത്തിനാലുപേരോടുകൂടിയ സഹസ്രപാതും, ഇവരും അന്യരും അനവധി ശക്തിയുള്ള മഹാബലികളായ ഗണപന്മാരും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.

സര്വേ സഹസ്രഹസ്താശ് ച ജടാമുകുടധാരിണഃ ചന്ദ്രരേഖാവതംസാശ് ച നീലകണ്ഠാസ് ത്രിലോചനാഃ

എല്ലാവരും ആയിരം കൈകളോടെ, ജടാമുടി കിരീടമായി ധരിച്ച്, ചന്ദ്രരേഖ കാതിൽ അലങ്കരിച്ച്, നീലകണ്ഠന്മാരായി, മൂന്നുകണ്ണുള്ളവരായി നിലകൊണ്ടു.

ഹാരകുണ്ഡലകേയൂരമുകുടാദ്യൈര് അലംകൃതാഃ ബ്രഹ്മേന്ദ്രവിഷ്ണുസംകാശാ അണിമാദിഗുണൈര്വൃതാഃ

ഹാരങ്ങൾ, കുണ്ഡലങ്ങൾ, കെയൂരം, മുകുട് തുടങ്ങിയവയാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവരും, ബ്രഹ്മാവിനെയും ഇന്ദ്രനെയും വിഷ്ണുവിനെയുംപ്പോലെ തേജസ്സോടും, അണിമാദി ഗുണങ്ങളാൽ സമ്പന്നരുമായി അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.

സൂര്യകോടിപ്രതീകാശാസ് തത്രാജഗ്മുര്ഗണേശ്വരാഃ പാതാലചാരിണശ്ചൈവ സര്വലോകനിവാസിനഃ

സൂര്യന്റെ പത്ത് കോടിയോളം പ്രകാശമുള്ള ഗണപതികൾ അവിടെ എത്തി; പാതാളത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവരും എല്ലാ ലോകങ്ങളിലും വസിക്കുന്നവരും അവരോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു.

തുംബരുര്നാരദോ ഹാഹാ ഹൂഹൂശ്ചൈവ തു സാമഗാഃ രത്നാന്യാദായ വാദ്യാംശ് ച തത്രാജഗ്മുസ്തദാ പുരമ്

തുംബുരു, നാരദൻ, ഹാഹാ, ഹൂഹൂ, സാമഗായകർ എന്നിവരും രത്നങ്ങളും വാദ്യോപകരണങ്ങളും എടുത്ത് ആ നഗരത്തിലേക്ക് അന്ന് എത്തി.

ഋഷയഃ കൃത്സ്നശസ്തത്ര ദേവഗീതാസ്തപോധനാഃ പുണ്യാന് വൈവാഹികാന് മന്ത്രാന് അജപുര് ഹൃഷ്ടമാനസാഃ

അവിടെ എല്ലാ ഋഷികളും, തപസ്സിൽ സമ്പന്നരായ ദേവഗീതകൾ, സന്തോഷപൂർവ്വം പുണ്യമായ വിവാഹമന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ചു.

തത ഏവം പ്രവൃത്തേ തു സര്വതശ് ച സമാഗമേ ഗിരിജാം താമ് അലംകൃത്യ സ്വയമേവ ശുചിസ്മിതാമ്

അങ്ങിനെ എല്ലാവരും ചുറ്റും ഒത്തുചേർന്നപ്പോൾ, ഗിരിജയെ അവൾതന്നെ ശുചിസ്മിതയുമായി അലങ്കരിച്ചു.

പുരം പ്രവേശയാമാസ സ്വയമ് ആദായ കേശവഃ സദസ്യാഹ ച ദേവേശം നാരായണമജോ ഹരിമ്

കേശവൻ സ്വയം അവളെ പിടിച്ചു നഗരത്തിൽ പ്രവേശിപ്പിച്ചു; സഭയിൽ ദേവദേവനായ നാരായണനെയും അജനും ഹരിയും അഭിസംബോധന ചെയ്തു.

ഭവാനഗ്രേ സമുത്പന്നോ ഭവാന്യാ സഹ ദൈവതൈഃ വാമാങ്ഗാദസ്യ രുദ്രസ്യ ദക്ഷിണാങ്ഗാദഹം പ്രഭോ

ഭവാനിയോടൊപ്പം ദേവന്മാരോടും കൂടെ ആദിയിൽ നീ ജനിച്ചു; ഭവാന്റെ ഇടതുവശത്തുനിന്നും, പ്രഭോ, ഞാൻ വലതുവശത്തുനിന്നുമാണ്.

മന്മൂര്തിസ്തുഹിനാദ്രീശോ യജ്ഞാര്ഥം സൃഷ്ട ഏവ ഹി ഏഷാ ഹൈമവതീ ജജ്ഞേ മായയാ പരമേഷ്ഠിനഃ

എന്റെ രൂപം ഹിമപർവതാധിപതിയാണ്, യജ്ഞത്തിനായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്; ഈ ഹേമവതിയും പരമേശ്വരന്റെ മായയാൽ ജനിച്ചു.

ശ്രൌതസ്മാര്തപ്രവൃത്ത്യര്ഥമ് ഉദ്വാഹാര്ഥമ് ഇഹാഗതഃ അതോ ഽസൌ ജഗതാം ധാത്രീ ധാതാ തവ മമാപി ച

ശ്രൗതസ്മാർതകർമ്മങ്ങൾക്കും വിവാഹത്തിനുമായി ഞാൻ ഇവിടെ വന്നിരിക്കുന്നു; അതുകൊണ്ട് അവൾ ലോകങ്ങളുടെ പോഷികയും, നിനക്കും എനിക്കും സൃഷ്ടാവുമാണ്.

അസ്യ ദേവസ്യ രുദ്രസ്യ മൂര്തിഭിര് വിഹിതം ജഗത് ക്ഷ്മാബഗ്നിഖേന്ദുസൂര്യാത്മപവനാത്മാ യതോ ഭവഃ

ഈ ദേവനായ രുദ്രന്റെ രൂപങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഭൂമി, അഗ്‌നി, ചന്ദ്രൻ, സൂര്യൻ, വായു, ആകാശം എന്നിവ ഉത്ഭവിക്കുന്നത്; ലോകം അവ этവരാൽ നിലനിൽക്കുന്നു.

തഥാപി തസ്മൈ ദാതവ്യാ വചനാച്ച ഗിരേര്മമ ഏഷാ ഹ്യ് അജാ ശുക്ലകൃഷ്ണാ ലോഹിതാ പ്രകൃതിര്ഭവാന്

എങ്കിലും, ഗിരി രാജാവിന്റെയും എന്റെ വാക്കുപ്രകാരം അവളെ അവനു നൽകണം; അവൾ അജ, വെള്ള, കറുപ്പ്, ചുവപ്പ് നിറങ്ങളുള്ള പ്രകൃതിയാണ്, പ്രഭോ.

ശ്രേയോ ഽപി ശൈലരാജേന സംബന്ധോ ഽയം തവാപി ച തവ പാദ്മേ സമുദ്ഭൂതഃ കല്പേ നാഭ്യംബുജാദഹമ്

എങ്കിലും, ഈ ശൈലരാജാവുമായുള്ള ബന്ധം നിനക്കും ഉത്തമമാണ്; പദ്മത്തിൽ നിന്നാണ് നീ ജനിച്ചത്, കല്പത്തിൽ ഞാൻ നാഭിക്കുമലരിൽ നിന്നാണ് ഉദിച്ചത്.

മദംശസ്യാസ്യ ശൈലസ്യ മമാപി ച ഗുരുര്ഭവാന് ബാഢമ് ഇത്യജമ് ആഹാസൌ ദേവദേവോ ജനാര്ദനഃ

ജനാർദ്ദനൻ, ദേവദേവൻ, പറഞ്ഞു: 'ഈ അഹങ്കാരമുള്ള പർവ്വതത്തിനും എനിക്കും നിങ്ങൾ ഗുരുവാണ്.' എന്നിങ്ങനെ.

ദേവാശ് ച മുനയഃ സര്വേ ദേവദേവശ് ച ശങ്കരഃ തതശ്ചോത്ഥായ വിദ്വാന്സഃ പദ്മനാഭഃ പ്രണമ്യ താമ്

അപ്പോൾ എല്ലാ ദേവന്മാരും മുനിമാരും, ദേവദേവനായ ശങ്കരനും പദ്മനാഭനും എഴുന്നേറ്റ് അവളെ നമസ്കരിച്ചു.

പാദൌ പ്രക്ഷാല്യ ദേവസ്യ കരാഭ്യാം കമലേക്ഷണഃ അഭ്യുക്ഷദ് ആത്മനോ മൂര്ധ്നി ബ്രഹ്മണശ് ച ഗിരേസ് തഥാ

കമലനയനൻ തന്റെ കൈകളാൽ ദേവന്റെ പാദങ്ങൾ കഴുകി, പിന്നീട് തനിക്കു തന്നെ, ബ്രഹ്മാവിനും പർവ്വതത്തിനും തലയിൽ വെള്ളം തളിച്ചു.

ത്വദീയൈഷാ വിവാഹാര്ഥം മേനജാ ഹ്യനുജാ മമ ഇത്യുക്ത്വാ സോദകം ദത്ത്വാ ദേവീം ദേവേശ്വരായ താമ്

'ഇവൾ എന്റെ അനിയത്തി മേനയുടെ മകളാണ്, വിവാഹത്തിനായി നിങ്ങള്ക്ക് സമർപ്പിക്കുന്നു,' എന്നു പറഞ്ഞ് അവളെ വെള്ളം ചേർത്ത് ദേവേശ്വരനു നൽകി.

സ്വാത്മാനമപി ദേവായ സോദകം പ്രദദൌ ഹരിഃ അഥ സര്വേ മുനിശ്രേഷ്ഠാഃ സര്വവേദാര്ഥപാരഗാഃ

ഹരി തന്റെ തന്നെ വെള്ളം ചേർത്ത് ദേവനു സമർപ്പിച്ചു. അതിനുശേഷം എല്ലാ വേദാർത്ഥങ്ങൾക്കു പ്രാവീണ്യമുള്ള പ്രധാന മുനിമാർ

ഊചുര്ദാതാ ഗൃഹീതാ ച ഫലം ദ്രവ്യം വിചാരതഃ ഏഷ ദേവോ ഹരോ നൂനം മായയാ ഹി തതോ ജഗത്

'ദാതാവും, സ്വീകരിക്കുന്നവനും, ഫലവും, വസ്തുവും — എല്ലാം ആലോചിച്ചാൽ ഈ ഹരൻ തന്റെ മായയാൽ ഈ ലോകം തന്നെയാണ്,' എന്നു പറഞ്ഞു.