ലിങ്ഗപുരാണമ്

ഏകാഹാദ് യജ്ഞയാജിനാം ശുദ്ധിരുക്താ സ്വയംഭുവാ തതസ്ത്വധീതശാഖാനാം ചതുര്ഭിഃ സര്വദേഹിനാമ്

ഒരു ദിവസത്തെ യജ്ഞം ചെയ്യുന്നവർക്കുള്ള ശുദ്ധി സ്വയംഭുവാണ് പറഞ്ഞത്. നാലു ശാഖകൾ പഠിച്ചവർക്കും, പിന്നെ എല്ലാം ജീവികൾക്കും ഇത് ബാധകമാണ്.

സൂതകം പ്രേതകം നാസ്തി ത്ര്യഹാദ് ഊര്ധ്വമ് അമുത്ര വൈ അര്വാഗ് ഏകാദശാഹാന്തം ബാന്ധവാനാം ദ്വിജോത്തമാഃ

മരണത്തിനോ ജനനത്തിനോ മൂന്നു ദിവസം കഴിഞ്ഞാൽ പരലോകത്ത് അശുദ്ധി ഇല്ല. ഇവിടെ, ഉത്തമ ദ്വിജന്മാരേ, ബന്ധുക്കൾക്ക് പതിനൊന്ന് ദിവസം അശുദ്ധി നിലനിൽക്കും.

സ്നാനമാത്രേണ വൈ ശുദ്ധിര് മരണേ സമുപസ്ഥിതേ തത ഋതുത്രയാദര്വാഗ് ഏകാഹഃ പരിഗീയതേ

മരണസമയത്ത് കുളിച്ചാൽ മാത്രം ശുദ്ധി ലഭിക്കും. മൂന്നു ঋതുക്കൾ കഴിഞ്ഞാൽ, ഒരു ദിവസം മാത്രം അശുദ്ധി കണക്കാക്കാം.

സപ്തവര്ഷാത് തതശ്ചാര്വാക് ത്രിരാത്രം ഹി തതഃ പരമ് ദശാഹം ബ്രാഹ്മണാനാം വൈ പ്രഥമേ ഽഹനി വാ പിതുഃ

ഏഴു വർഷം കഴിഞ്ഞാൽ, പിന്നെ മൂന്നു രാത്രി; അതിന് ശേഷം ബ്രാഹ്മണർക്കു പത്ത് ദിവസം അശുദ്ധി, അഥവാ അച്ഛന്റെ മരണത്തിൽ ആദ്യ ദിവസം മാത്രം.

ദശാഹം സൂതികാശൌചം മാതുരപ്യേവമവ്യയാഃ അര്വാക് ത്രിവര്ഷാത്സ്നാനേന ബാന്ധവാനാം പിതുഃ സദാ

പത്ത് ദിവസം പ്രസവശുദ്ധിയാണ്, അമ്മയ്ക്കും ഇതേപോലെയാണ്. മൂന്നു വർഷം കഴിഞ്ഞാൽ അച്ഛന്റെ ബന്ധുക്കൾക്ക് കുളിച്ചാൽ മാത്രം ശുദ്ധി.

അഷ്ടാബ്ദാദ് ഏകരാത്രേണ ശുദ്ധിഃ സ്യാദ് ബാന്ധവസ്യ തു ദ്വാദശാബ്ദാത്തതശ്ചാര്വാക് ത്രിരാത്രം സ്ത്രീഷു സുവ്രതാഃ

എട്ട് വയസ്സു കഴിഞ്ഞ ബന്ധുവിന് ഒരു രാത്രി കഴിഞ്ഞാൽ ശുദ്ധി. പന്ത്രണ്ടു വയസ്സു കഴിഞ്ഞാൽ, ധർമ്മനിഷ്ഠരേ, സ്ത്രീകൾക്ക് മൂന്നു രാത്രി.

സപിണ്ഡതാ ച പുരുഷേ സപ്തമേ വിനിവര്തതേ അതിക്രാന്തേ ദശാഹേ തു ത്രിരാത്രമശുചിര്ഭവേത്

സപിണ്ഡബന്ധം ഏഴാം വർഷം അവസാനിക്കും. പത്ത് ദിവസം കഴിഞ്ഞാൽ, മൂന്നു രാത്രി അശുദ്ധി മാത്രമേയുള്ളൂ.

തതഃ സംനിഹിതോ വിപ്രശ് ചാര്വാക് പൂര്വം തദേവ വൈ സംവത്സരേ വ്യതീതേ തു സ്നാനമാത്രേണ ശുധ്യതി

അതിനുശേഷം, നേരിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന ബ്രാഹ്മണൻക്ക് മുമ്പുപോലെ തന്നെ. ഒരു വർഷം കഴിഞ്ഞാൽ കുളിച്ചാൽ മാത്രം ശുദ്ധി.

സ്പൃഷ്ട്വാ പ്രേതം ത്രിരാത്രേണ ധര്മാര്ഥം സ്നാനമുച്യതേ ദാഹകാനാം ച നേതൄണാം സ്നാനമാത്രമബാന്ധവേ

ശവം സ്പർശിച്ചാൽ മൂന്നു രാത്രി കഴിഞ്ഞ് കുളിച്ചാൽ ധർമ്മത്തിനായി ശുദ്ധി. ശവം കത്തിക്കുന്നവർക്കും കൊണ്ടുപോകുന്നവർക്കും ബന്ധുക്കളല്ലെങ്കിൽ കുളിച്ചാൽ മാത്രം പോരേ.

അനുഗമ്യ ച വൈ സ്നാത്വാ ഘൃതം പ്രാശ്യ വിശുധ്യതി ആചാര്യമരണേ ചൈവ ത്രിരാത്രം ശ്രോത്രിയേ മൃതേ

ശവത്തെ അനുഗമിച്ചവർ കുളിച്ച് നെയ്യ് കഴിച്ചാൽ ശുദ്ധി. ഗുരുവിന്റെ മരണത്തിലും, ശ്രോത്രീയൻ മരിച്ചാലും മൂന്നു രാത്രി അശുദ്ധി.

പക്ഷിണീ മാതുലാനാം ച സോദരാണാം ച വാ ദ്വിജാഃ ഭൂപാനാം മണ്ഡലീനാം ച സദ്യോ നീരാഷ്ട്രവാസിനാമ്

മാമന്മാർക്കും സഹോദരന്മാർക്കും ദ്വിജന്മാർക്കും, രാജാക്കന്മാർക്കും അവരുടെ കൂട്ടർക്കും, ദേശത്തിനകത്തല്ലാത്തവർക്കും ഉടനെ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.

കേവലം ദ്വാദശാഹേന ക്ഷത്ത്രിയാണാം ദ്വിജോത്തമാഃ നാഭിഷിക്തസ്യ ചാശൌചം സംപ്രമാദേഷു വൈ രണേ

ക്ഷത്രിയർക്കു പന്ത്രണ്ടു ദിവസം മാത്രം അശുദ്ധി, ഉത്തമ ദ്വിജന്മാരേ. അഭിഷേകം ചെയ്യാത്തവർക്കും, പിഴവിലോ യുദ്ധത്തിലോ അശുദ്ധി ബാധകമാണ്.

വൈശ്യഃ പഞ്ചദശാഹേന ശൂദ്രോ മാസേന ശുധ്യതി ഇതി സംക്ഷേപതഃ പ്രോക്താ ദ്രവ്യശുദ്ധിരനുത്തമാ

വൈശ്യൻ പതിനഞ്ചു ദിവസം കൊണ്ട് ശുദ്ധിയാകും, ശൂദ്രൻ ഒരു മാസം കൊണ്ട്. ഇങ്ങനെ, വസ്തുക്കളുടെ ഉത്തമമായ ശുദ്ധി സംക്ഷേപത്തിൽ പറഞ്ഞു.

അശൌചം ചാനുപൂര്വ്യേണ യതീനാം നൈവ വിദ്യതേ ത്രേതാപ്രഭൃതി നാരീണാം മാസി മാസ്യാര്തവം ദ്വിജാഃ

യതികൾക്ക് തുടർച്ചയായ അശുദ്ധി ഇല്ല. ത്രേതായുഗം മുതൽ, ദ്വിജന്മാരേ, സ്ത്രീകൾക്ക് ഓരോ മാസവും രജസ്സ് സമയത്ത് അശുദ്ധിയുണ്ട്.

കൃതേ സകൃദ് യുഗവശാജ് ജായന്തേ വൈ സഹൈവ തു പ്രയാന്തി ച മഹാഭാഗാ ഭാര്യാഭിഃ കുരവോ യഥാ

കൃതയുഗത്തിൽ, അവർ യുഗാനുസൃതമായി ഒരുമിച്ച് ജനിച്ച്, ഒരുമിച്ച് യാത്രയാകുന്നു, മഹാഭാഗന്മാരേ, ഭാര്യമാരോടൊപ്പം, കുരുക്കന്മാർ പോലെ.

വര്ണാശ്രമവ്യവസ്ഥാ ച ത്രേതാപ്രഭൃതി സുവ്രതാഃ ഭാരതേ ദക്ഷിണേ വര്ഷേ വ്യവസ്ഥാ നേതരേഷ്വഥ

ധർമ്മനിഷ്ഠരേ, വർണ്ണാശ്രമക്രമം ത്രേതായുഗം മുതൽ ഭാരതത്തിൽ, ദക്ഷിണഭൂമിയിൽ നിലനിൽക്കുന്നു; മറ്റിടങ്ങളിൽ ഇല്ല.

മഹാവീതേ സുവീതേ ച ജംബൂദ്വീപേ തഥാഷ്ടസു ശാകദ്വീപാദിഷു പ്രോക്തോ ധര്മോ വൈ ഭാരതേ യഥാ

മഹാവീത, സുവീത, ജംബൂദ്വീപ്, എട്ട് ശാകദ്വീപാദികളിൽ, ഭാരതത്തിൽപോലെ തന്നെ ധർമ്മം പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.

രസോല്ലാസാ കൃതേ വൃത്തിസ് ത്രേതായാം ഗൃഹവൃക്ഷജാ സൈവാര്തവകൃതാദ് ദോഷാദ് രാഗദ്വേഷാദിഭിര് നൃണാമ്

കൃതയുഗത്തില്‍ ഭക്ഷണം സ്വാഭാവികമായ രസത്തില്‍ നിന്നായിരുന്നു. ത്രേതായുഗത്തില്‍ വീട്ടില്‍ വളര്‍ത്തിയ മരങ്ങളില്‍ നിന്നു ലഭിച്ചു. എന്നാല്‍ കാലമനുസരിക്കാത്ത വിളവെടുപ്പ്, മനുഷ്യരിലുണ്ടായ ആസക്തിയും വൈരാഗ്യവും പോലുള്ള ദോഷങ്ങള്‍ മൂലം ഇതില്‍ മാറ്റം വന്നു.

മൈഥുനാത്കാമതോ വിപ്രാസ് തഥൈവ പരുഷാദിഭിഃ യവാദ്യാഃ സമ്പ്രജായന്തേ ഗ്രാമ്യാരണ്യാശ്ചതുര്ദശ

ഇഷ്ടത്തിനായി ലൈംഗിക ബന്ധം കൊണ്ടും, കഠിനതയും മറ്റും മൂലം, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, യവം തുടങ്ങിയ പന്ത്രണ്ടു കൃഷിയിടങ്ങളിലെയും കാടുകളിലെയും ധാന്യങ്ങള്‍ ഉണ്ടാകുന്നു.

ഓഷധ്യശ് ച രജോദോഷാഃ സ്ത്രീണാം രാഗാദിഭിര് നൃണാമ് അകാലകൃഷ്ടാ വിധ്വസ്താഃ പുനരുത്പാദിതാസ് തഥാ

സസ്യങ്ങള്‍ക്കും മലിനതയുടെ ദോഷം ബാധിക്കുന്നു. സ്ത്രീകളും പുരുഷന്മാരും ഉള്ള ആസക്തി മുതലായ ദോഷങ്ങള്‍ മൂലം അവകള്‍ സമയത്തിന് മുമ്പ് വിളവെടുക്കപ്പെടുകയും നശിക്കുകയും വീണ്ടും അതുപോലെ ഉണ്ടാകുകയും ചെയ്യുന്നു.

തസ്മാത്സര്വപ്രയത്നേന ന സംഭാഷ്യാ രജസ്വലാ പ്രഥമേ ഽഹനി ചാണ്ഡാലീ യഥാ വര്ജ്യാ തഥാങ്ഗനാ

അതിനാല്‍ എല്ലാ ശ്രമത്തോടും കൂടെ, മാസവതിയായ സ്ത്രീയുമായി സംസാരിക്കരുത്. ആദ്യ ദിവസം അവളെ ചാണ്ഡാളി പോലെ ഒഴിവാക്കണം; അങ്ങനെ തന്നെ മാസവതിയായ സ്ത്രീയെയും.

ദ്വിതീയേ ഽഹനി വിപ്രാ ഹി യഥാ വൈ ബ്രഹ്മഘാതിനീ തൃതീയേ ഽഹ്നി തദര്ധേന ചതുര്ഥേ ഽഹനി സുവ്രതാഃ

രണ്ടാം ദിവസം, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, അവളെ ബ്രാഹ്മണഹത്യ ചെയ്തവളെപ്പോലെ ഒഴിവാക്കണം. മൂന്നാം ദിവസം അതിന്റെ പാതി മാത്രം ഒഴിവാക്കണം. നാലാം ദിവസം, ധര്‍മ്മനിഷ്ഠരേ,

സ്നാത്വാര്ധമാസാത് സംശുദ്ധാ തതഃ ശുദ്ധിര്ഭവിഷ്യതി ആ ഷോഡശാത് തതഃ സ്ത്രീണാം മൂത്രവച്ഛൌചമിഷ്യതേ

കുളിച്ചാല്‍ അരമാസം കഴിഞ്ഞാല്‍ അവള്‍ ശുദ്ധിയാകും. അതിനുശേഷം ശുദ്ധി ലഭിക്കും. പതിനാറാം ദിവസംമുതല്‍ സ്ത്രീകള്‍ക്ക് മൂത്രശുദ്ധി പോലെയാണ് ശുദ്ധി.

പഞ്ചരാത്രം തഥാസ്പൃശ്യാ രജസാ വര്തതേ യദി സാ വിംശദ്ദിവസാദൂര്ധ്വം രജസാ പൂര്വവത്തഥാ

അവളുടെ മലിനതം അഞ്ചു രാത്രികള്‍ നീണ്ടാല്‍ ആ മലിനതയോടെ അവളെ തൊടരുത്. ഇരുപത് ദിവസത്തിന് മുകളിലായി നീണ്ടാല്‍ മലിനതം പഴയപോലെ തന്നെ.

സ്നാനം ശൌചം തഥാ ഗാനം രോദനം ഹസനം തഥാ യാനമഭ്യഞ്ജനം നാരീ ദ്യൂതം ചൈവാനുലേപനമ്

കുളിക്കല്‍, ശുചിത്വം, പാട്ട് പാടല്‍, കരയല്‍, ചിരിയ്ക്കല്‍, യാത്രചെയ്യല്‍, എണ്ണയിടല്‍ എന്നിവയും, സ്ത്രീകള്‍ ചൂതാട്ടവും കൂറ്റന്‍ ചായം പുരട്ടലും ഒഴിവാക്കണം.

ദിവാസ്വപ്നം വിശേഷേണ തഥാ വൈ ദന്തധാവനമ് മൈഥുനം മാനസം വാപി വാചികം ദേവതാര്ചനമ്

പ്രത്യേകിച്ച് പകലില്‍ ഉറങ്ങല്‍, പല്ലുതേക്കല്‍, മാനസികമായോ വാചികമായോ ലൈംഗിക ബന്ധം, ദേവതാരാധന എന്നിവയും ഒഴിവാക്കണം.

വര്ജയേത്സര്വയത്നേന നമസ്കാരം രജസ്വലാ രജസ്വലാങ്ഗനാസ്പര്ശസംഭാഷേ ച രജസ്വലാ

മാസവതിയായ സ്ത്രീ നമസ്കാരം ചെയ്യുന്നത് എല്ലാ ശ്രമത്തോടും കൂടെ ഒഴിവാക്കണം. മാസവതിയായ സ്ത്രീയെ തൊടുന്നതും സംസാരിക്കുന്നതും ഒഴിവാക്കണം.

സംത്യാഗം ചൈവ വസ്ത്രാണാം വര്ജയേത്സര്വയത്നതഃ സ്നാത്വാന്യപുരുഷം നാരീ ന സ്പൃശേത്തു രജസ്വലാ

വസ്ത്രങ്ങള്‍ ഉപേക്ഷിക്കുന്നതും എല്ലാ ശ്രമത്തോടും കൂടെ ഒഴിവാക്കണം. കുളിച്ച ശേഷം മാസവതിയായ സ്ത്രീ മറ്റൊരാളെ തൊടരുത്.

ഈക്ഷയേദ്ഭാസ്കരം ദേവം ബ്രഹ്മകൂര്ചം തതഃ പിബേത് കേവലം പഞ്ചഗവ്യം വാ ക്ഷീരം വാ ചാത്മശുദ്ധയേ

അവള്‍ സൂര്യനെ നോക്കണം, പിന്നെ ബ്രഹ്മകൂര്‍ച്ചം ചേര്‍ത്ത വെള്ളം കുടിക്കണം, അല്ലെങ്കില്‍ പഞ്ചഗവ്യവും, അല്ലെങ്കില്‍ പാലും കുടിച്ച് ആത്മശുദ്ധി നേടണം.