പ്രതിഷ്ഠാപ്യ യഥാന്യായം ബ്രാഹ്മണാന് ഭോജയേത്തതഃ ശിവായ ശിവമാസാദ്യ ശിവസ്ഥാനേ യഥാവിധി
നിയമപ്രകാരം അതിനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ശേഷം, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ അത്താഴം വിളമ്പണം; ശിവനു വേണ്ടി, ശിവക്ഷേത്രത്തിൽ, ശിവനെ പ്രാപിച്ചവനാകണം.
ബ്രാഹ്മണൈഃ സഹിതാം സ്ഥാപ്യ ദേവ്യാഃ സായുജ്യമാപ്നുയാത് ആഷാഢേ ച ശുഭേ മാസേ ഗൃഹം കൃത്വാ സുശോഭനമ്
ബ്രാഹ്മണന്മാരോടൊപ്പം അതിനെ സ്ഥാപിച്ചാൽ, ദേവിയുമായി ഐക്യം പ്രാപിക്കും; ആശാഢമാസത്തിലെ ശുഭദിനത്തിൽ, മനോഹരമായ ഒരു ഭവനം നിർമ്മിക്കണം.
പക്വേഷ്ടകാഭിര് വിധിവദ് യഥാവിഭവവിസ്തരമ് സര്വബീജരസൈശ്ചാപി സമ്പൂര്ണം സര്വശോഭനൈഃ
നന്നായി ഇട്ട ഇഷ്ടികകൾ ഉപയോഗിച്ച്, നിയമപ്രകാരം, സ്വാന്തം ശേഷിയനുസരിച്ച്, എല്ലാ വിധ ധാന്യങ്ങളും ശുഭസാധനങ്ങളുമായി ആ ഭവനം നിറയ്ക്കണം.
ഗൃഹോപകരണൈശ്ചൈവ മുസലോലൂഖലാദിഭിഃ ദാസീദാസാദിഭിശ്ചൈവ ശയനൈരശനാദിഭിഃ
വീട്ടുപകരണങ്ങൾ, ഉലക്ക, ഉരുളി മുതലായവ, ദാസി-ദാസന്മാർ, കിടക്കകളും ഇരിപ്പിടങ്ങളും എന്നിവയും ഉൾപ്പെടുത്തണം.
സമ്പൂര്ണൈശ് ച ഗൃഹം വസ്ത്രൈര് ആച്ഛാദ്യ ച സമന്തതഃ ദേവം ഘൃതാദിഭിഃ സ്നാപ്യ മഹാദേവമുമാപതിമ്
വസ്ത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് ആ ഭവനം മുഴുവനും മൂടി, ഉമാപതിയായ മഹാദേവനെ നെയ്യും മറ്റും ഉപയോഗിച്ച് സ്നാനമിടണം.
ബ്രാഹ്മണാനാം സഹസ്രം ച ഭോജയിത്വാ യഥാവിധി വിദ്യാവിനയസമ്പന്നം ബ്രാഹ്മണം വേദപാരഗമ്
നിയമപ്രകാരം ആയിരം ബ്രാഹ്മണന്മാരെ അത്താഴം വിളമ്പി, വിദ്യയിലും വിനയത്തിലും സമ്പന്നനും വേദപാരായണനുമായ ഒരു ബ്രാഹ്മണനെ ആദരിക്കണം.
പ്രഥമാശ്രമിണം ഭക്ത്യാ സമ്പൂജ്യ ച യഥാവിധി കന്യാം സുമധ്യമാം യാവത് കാലജീവനസംയുതാമ്
ആദ്യാശ്രമത്തിൽ ഉള്ള ബ്രാഹ്മണനെ ഭക്തിയോടെ നിയമപ്രകാരം പൂജിച്ച്, ദീർഘായുസ്സുള്ള സുന്ദരമായ കന്യകയെ സമർപ്പിക്കണം.
ക്ഷേത്രം ഗോമിഥുനം ചൈവ തദ്ഗൃഹേ ച നിവേദയേത് സായനൈര് വിവിധൈര് ദിവ്യൈര് മേരുപര്വതസന്നിഭൈഃ
ഒരു കൃഷിഭൂമി, ഒരു പശുദമ്പതി എന്നിവയും, ആ ഭവനത്തിൽ തന്നെ, വിവിധ ദിവ്യമായ കിടക്കകളും ഇരിപ്പിടങ്ങളും, മെരുപർവതംപോലെയുള്ളവയും സമർപ്പിക്കണം.
ഗോലോകം സമനുപ്രാപ്യ ഭവാന്യാ സഹ മോദതേ ഭവാന്യാ സദൃശീഭൂത്വാ സര്വകല്പേഷു സാവ്യയാ
ഗോലോകത്തെത്തിയാൽ ഭവാനിയോടൊപ്പം ആനന്ദത്തോടെ ജീവിക്കും; എല്ലാ കാലങ്ങളിലും ഭവാനിയേപ്പോലെ അക്ഷയവാസം ലഭിക്കും.
ഭവാന്യാശ്ചൈവ സായുജ്യം ലഭതേ നാത്ര സംശയഃ സര്വധാതുസമാകീര്ണം വിചിത്രധ്വജശോഭിതമ്
ഭവാനിയോടൊപ്പം ഐക്യമായിരിക്കും; ഇതിൽ സംശയമില്ല. എല്ലാ ഘടകങ്ങളും നിറഞ്ഞ്, മനോഹരമായ പതാകകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കും.
നിവേദയീത ശര്വായ ശ്രാവണേ തിലപര്വതമ് വിതാനധ്വജവസ്ത്രാദ്യൈര് ധാതുഭിശ് ച നിവേദയേത്
ശ്രാവണ മാസത്തിൽ ശർവനു തിലംകൊണ്ടു പർവതം നിർമ്മിച്ച്, തൂണുകളും പതാകകളും വസ്ത്രങ്ങളും മറ്റ് ഘടകങ്ങളുമായി അലങ്കരിച്ചു സമർപ്പിക്കണം.
ബ്രാഹ്മണാന് ഭോജയിത്വാ ച പൂര്വോക്തമഖിലം ഭവേത് കൃത്വാ ഭാദ്രപദേ മാസി ശോഭനം ശാലിപര്വതമ്
ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഭക്ഷണം നൽകുകയും മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ എല്ലാം ചെയ്യുകയും വേണം. ഭാദ്രപദ മാസത്തിൽ മനോഹരമായ അരിപ്പർവതം നിർമ്മിക്കണം.
വിതാനധ്വജവസ്ത്രാദ്യൈര് ധാതുഭിശ് ച നിവേദയേത് ബ്രാഹ്മണാന് ഭോജയിത്വാ ച ദാപയേച്ച യഥാവിധി
തൂണുകൾ, പതാകകൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ, മറ്റ് ഘടകങ്ങൾ എന്നിവയാൽ അലങ്കരിച്ച് സമർപ്പിക്കണം; ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഭക്ഷണം നൽകി യഥാവിധി ദാനം ചെയ്യണം.
സാ ച സൂര്യാംശുസംകാശാ ഭവാന്യാ സഹ മോദതേ കൃത്വാ ചാശ്വയുജേ മാസി വിപുലം ധാന്യപര്വതമ്
സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങൾപോലെ പ്രകാശമുള്ള അവൾ ഭവാനിയോടൊപ്പം ആനന്ദിക്കുന്നു; ആശ്വയുജ മാസത്തിൽ ധാന്യങ്ങളാൽ വലിയ പർവതം നിർമ്മിക്കണം.
സുവര്ണവസ്ത്രസംയുക്തം ദത്ത്വാ സമ്പൂജ്യ ശങ്കരമ് ബ്രാഹ്മണാന് ഭോജയിത്വാ ച പൂര്വോക്തമഖിലം ഭവേത്
സ്വർണ്ണവും വസ്ത്രവും ചേർത്ത് അർപ്പിച്ച് ശങ്കരനെ പൂജിച്ച്, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഭക്ഷണം നൽകി മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ എല്ലാം ചെയ്യണം.
സര്വധാന്യസമായുക്തം സര്വബീജരസാദിഭിഃ സര്വധാതുസമായുക്തം സര്വരത്നോപശോഭിതമ്
എല്ലാ ധാന്യങ്ങളും, എല്ലാ വിത്തുകളുടെ സാരവും, എല്ലാ ഘടകങ്ങളും, എല്ലാ രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കും.
ശൃങ്ഗൈശ്ചതുര്ഭിഃ സംയുക്തം വിതാനച്ഛത്രശോഭിതമ് ഗന്ധമാല്യൈസ് തഥാ ധൂപൈശ് ചിത്രൈശ്ചാപി സുശോഭിതമ്
നാലു കൊമ്പുകളോടെ, തൂണുകളും കുടകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച്, സുഗന്ധമുള്ള മാലകളും ധൂപവും വിവിധ അലങ്കാരങ്ങളും ചേർത്ത് ഭംഗിയായി ഒരുക്കണം.
വിചിത്രൈര്നൃത്യഗേയൈശ് ച ശങ്ഖവീണാദിഭിസ് തഥാ ബ്രഹ്മഘോഷൈര്മഹാപുണ്യം മങ്ഗലൈശ് ച വിശേഷതഃ
നാനാ നൃത്തഗായകരും, ശംഖം, വീണ തുടങ്ങിയ വാദ്യങ്ങളും, ബ്രഹ്മഘോഷവും, പ്രത്യേകിച്ച് മഹാപുണ്യമുള്ള മംഗളങ്ങൾക്കൊപ്പം ഒരുക്കണം.
മഹാധ്വജാഷ്ടസംയുക്തം വിചിത്രകുസുമോജ്ജ്വലമ് നഗേന്ദ്രം മേരുനാമാനം ത്രൈലോക്യാധാരമുത്തമമ്
എട്ട് വലിയ പതാകകളാൽ അലങ്കരിച്ച്, വിവിധ പൂക്കളാൽ ദീപ്തിയായി, മേരു എന്ന പേരിലുള്ള പർവതം, മൂന്നു ലോകത്തിന്റെയും ഉത്തമാധാരമായിരിക്കും.
തസ്യ മൂര്ധ്നി ശിവം കുര്യാന് മധ്യതോ ധാതുനൈവ തു ദക്ഷിണേ ച യഥാന്യായം ബ്രഹ്മാണം ച ചതുര്മുഖമ്
അതിന്മേൽ ശിവനെ സ്ഥാപിക്കണം; നടുവിൽ ഘടകങ്ങൾ ചേർക്കണം; തെക്കുഭാഗത്ത് യഥാന്യായം നാലുമുഖ ബ്രഹ്മാവിനെ സ്ഥാപിക്കണം.
ഉത്തരേ ദേവദേവേശം നാരായണമനാമയമ് ഇന്ദ്രാദിലോകപാലാംശ് ച കൃത്വാ ഭക്ത്യാ യഥാവിധി
വടക്കുഭാഗത്ത് ദേവദേവനായ, രോഗരഹിതനായ നാരായണനെയും, ഇന്ദ്രനും മറ്റു ലോകപാലകരെയും ഭക്തിയോടെ യഥാവിധി സ്ഥാപിക്കണം.
പ്രതിഷ്ഠാപ്യ തതഃ സ്നാപ്യ സമഭ്യര്ച്യ മഹേശ്വരമ് ദേവസ്യ ദക്ഷിണേ ഹസ്തേ ശൂലം ത്രിദശപൂജിതമ്
അവരെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച്, സ്നാനവും പൂജയും നടത്തി, ദേവന്റെ വലതുകൈയിൽ ദേവന്മാർ പൂജിച്ച ത്രിശൂലം വയ്ക്കണം.
വാമേ പാശം ഭവാന്യാശ് ച കമലം ഹേമഭൂഷിതമ് വിഷ്ണോശ് ച ശങ്ഖം ചക്രം ച ഗദാമബ്ജം പ്രയത്നതഃ
ഇടതുകൈയിൽ ഭവാനിയുടെ പാശവും സ്വർണ്ണംകൊണ്ടു അലങ്കരിച്ച താമരയും; വിഷ്ണുവിന് ശംഖും ചക്രവും ഗദയും താമരയും സൂക്ഷ്മമായി വയ്ക്കണം.
ബ്രഹ്മണശ്ചാക്ഷസൂത്രം ച കമണ്ഡലുമനുത്തമമ് ഇന്ദ്രസ്യ വജ്രമ് അഗ്നേശ് ച ശക്ത്യാഖ്യം പരമായുധമ്
ബ്രഹ്മാവിന് അക്ഷസൂത്രവും ഉത്തമമായ കമണ്ഡലുവും; ഇന്ദ്രനു വജ്രവും, അഗ്നിക്കു ശക്തി എന്ന മഹായുധവും നൽകണം.
യമസ്യ ദണ്ഡം നിരൃതേഃ ഖഡ്ഗം നിശിചരസ്യ തു വരുണസ്യ മഹാപാശം നാഗാഖ്യം രുദ്രമദ്ഭുതമ്
യമന് ദണ്ഡവും, നിരൃതിക്ക് വാളും, രാത്രിയുടെ അധിപന് വരുണന്റെ മഹാപാശമായ നാഗം എന്ന അത്ഭുതായുധവും നൽകണം.
വായോര് യഷ്ടിം കുബേരസ്യ ഗദാം ലോകപ്രപൂജിതാമ് ടങ്കം ചേശാനദേവസ്യ നിവേദ്യൈവം ക്രമേണ ച
വായുവിന് ദണ്ഡവും, കുബേരന് ലോകങ്ങൾ ആരാധിക്കുന്ന ഗദയും, ഈശാനദേവന് തങ്കം എന്ന ആയുധവും അക്രമത്തിൽ സമർപ്പിക്കണം.
ശിവസ്യ മഹതീം പൂജാം കൃത്വാ ചരുസമന്വിതാമ് പൂജയേത്സര്വദേവാംശ് ച യഥാവിഭവവിസ്തരമ്
ശിവനെ വലിയ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിച്ച്, പാചകവിഭവങ്ങൾ അർപ്പിച്ചശേഷം, സ്വന്തം ശേഷിയനുസരിച്ച് മറ്റ് ദേവന്മാരെയും വിശേഷമായി ആരാധിക്കണം.
ബ്രാഹ്മണാന്ഭോജയിത്വാ ച പൂജാം കൃത്വാ പ്രയത്നതഃ മഹാമേരുവ്രതം കൃത്വാ മഹാദേവായ ദാപയേത്
ബ്രാഹ്മണന്മാരെ അഹ്ലാദിപ്പിച്ച്, ശ്രദ്ധയോടെ പൂജ നടത്തി, മഹാമേരു വ്രതം ആചരിച്ച് അതിനെ മഹാദേവനു സമർപ്പിക്കണം.
മഹാമേരുമനുപ്രാപ്യ മഹാദേവ്യാ പ്രമോദതേ ചിരം സായുജ്യമ് ആപ്നോതി മഹാദേവ്യാ ന സംശയഃ
മഹാമേരു ലാഭിച്ചവൻ മഹാദേവിയോടൊപ്പം ദീർഘകാലം സന്തോഷത്തോടെ കഴിയുന്നു; മഹാദേവിയുമായി ഐക്യമായെത്തും, സംശയമില്ല.
കാര്തിക്യാമപി യാ നാരീ കൃത്വാ ദേവീമുമാം ശുഭാമ് സര്വാഭരണസമ്പൂര്ണാം സര്വലക്ഷണലക്ഷിതാമ്
കാർത്തിക മാസത്തിൽ, എല്ലാ ഭൂഷണങ്ങളാലും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട, എല്ലാ ശുഭലക്ഷണങ്ങളുമുള്ള ഉമാദേവിയെ നിർമ്മിക്കുന്ന സ്ത്രീ,