ലിങ്ഗപുരാണമ്

പക്ഷയോരുപവാസം ച ചതുര്ദശ്യഷ്ടമീഷു ച

പക്ഷങ്ങളിൽ ഉപവാസം, ചതുർദശിയും അഷ്ടമിയും ഉപവസിക്കുക—

ഇത്യേതദഖിലം പ്രോക്തം പ്രതിമാസം ശിവവ്രതമ്

ഇവയൊക്കെയും ഓരോ മാസവും ചെയ്യേണ്ട ശിവവ്രതം ആണെന്ന് പറയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

കുര്യാദ്വര്ഷം ക്രമേണൈവ വ്യുത്ക്രമേണാപി വാ ദ്വിജാഃ സ യാതി ശിവസായുജ്യം ജ്ഞാനയോഗമവാപ്നുയാത്

യാരെങ്കിലും ഒരു വർഷം തുടർച്ചയായി അല്ലെങ്കിൽ മാറിമാറി ഇതു ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, ശിവസായുജ്യവും ജ്ഞാനയോഗവും പ്രാപിക്കും.

ഉമാമഹേശ്വരം വക്ഷ്യേ വ്രതമീശ്വരഭാഷിതമ് നരനാര്യാദിജന്തൂനാം ഹിതായ മുനിസത്തമാഃ

ഉമയും മഹേശ്വരനും സംബന്ധിച്ച വ്രതം, ഭഗവാൻ പറഞ്ഞതുപോലെ, പുരുഷന്മാർക്കും സ്ത്രീകൾക്കും എല്ലാ ജീവികൾക്കും ഹിതത്തിനായി ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം, മഹർഷികളേ.

പൌര്ണമാസ്യാമമാവാസ്യാം ചതുര്ദശ്യഷ്ടമീഷു ച നക്തമബ്ദം പ്രകുര്വീത ഹവിഷ്യം പൂജയേദ്ഭവമ്

പൗർണമി, അമാവാസ്യ, ചതുർദശി, അഷ്ടമി എന്നീ ദിവസങ്ങളിൽ, ഒരു വർഷം രാത്രി മാത്രം ഉപവാസം പാലിച്ച്, ഭവനെ ഹവിസ്സുമായി പൂജിക്കണം.

ഉമാമഹേശപ്രതിമാം ഹേമ്നാ കൃത്വാ സുശോഭനാമ് രാജതീം വാഥ വര്ഷാന്തേ പ്രതിഷ്ഠാപ്യ യഥാവിധി

ഉമയും മഹേശ്വരനും മനോഹരമായ സ്വർണ്ണത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളിയിൽ നിർമ്മിച്ച്, വർഷാവസാനത്തിൽ യഥാവിധി പ്രതിഷ്ഠിക്കണം.

ബ്രാഹ്മണാന് ഭോജയിത്വാ ച ദത്ത്വാ ശക്ത്യാ ച ദക്ഷിണാമ് രഥാദ്യൈര്വാപി ദേവേശം നീത്വാ രുദ്രാലയം പ്രതി

ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഭക്ഷിപ്പിച്ച്, കഴിവിനനുസരിച്ച് ദക്ഷിണ നൽകിയും, രഥം മുതലായവയാൽ ഭഗവാനെ രുദ്രക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകണം.

സര്വാതിശയസംയുക്തൈശ് ഛത്രചാമരഭൂഷണൈഃ നിവേദയേദ്വ്രതം ചൈവ ശിവായ പരമേഷ്ഠിനേ

ഏറ്റവും മനോഹരമായ കുട, ചാമരം, അലങ്കാരങ്ങൾ എന്നിവയോടെ, ആ വ്രതം പരമേശ്വരനായ ശിവനു സമർപ്പിക്കണം.

സ യാതി ശിവസായുജ്യം നാരീ ദേവ്യാ യദി പ്രഭോ അഷ്ടമ്യാം ച ചതുര്ദശ്യാം നിയതാ ബ്രഹ്മചാരിണീ

ഇങ്ങനെ ചെയ്താൽ ശിവസായുജ്യം ലഭിക്കും; സ്ത്രീയാണെങ്കിൽ ദേവിയോടൊപ്പം ഐക്യം. അഷ്ടമിയും ചതുർദശിയും ദിവസം, അവൾ നിയന്ത്രിതയും ബ്രഹ്മചാരിണിയുമാവണം.

വര്ഷമേകം ന ഭുഞ്ജതി കന്യാ വാ വിധവാപി വാ വര്ഷാന്തേ പ്രതിമാം കൃത്വാ പൂര്വോക്തവിധിനാ തതഃ

ഒരു വർഷം മുഴുവൻ, കന്യകയോ വിധവയോ ഭക്ഷണം കഴിക്കരുത്; വർഷാവസാനത്തിൽ മുൻപുപറഞ്ഞ വിധത്തിൽ പ്രതിമ നിർമ്മിക്കണം.

പ്രതിഷ്ഠാപ്യ യഥാന്യായം ദത്ത്വാ രുദ്രാലയേ പുനഃ ബ്രാഹ്മണാന് ഭോജയിത്വാ ച ഭവാന്യാ സഹ മോദതേ

യഥാവിധി രുദ്രക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ച്, വീണ്ടും ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഭക്ഷിപ്പിച്ചാൽ, ഭവാനിയോടൊപ്പം ആനന്ദം അനുഭവിക്കും.

യാ നാര്യേവം ചരേദബ്ദം കൃഷ്ണാമേകാം ചതുര്ദശീമ് വര്ഷാന്തേ പ്രതിമാം കൃത്വാ യേന കേനാപി വാ ദ്വിജാഃ

ഒരു സ്ത്രീ ഒരു വർഷം മുഴുവൻ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ ചതുര്‍ദശി ദിവസം ഏകാന്തമായി ഈ വ്രതം ആചരിച്ച്, വർഷം അവസാനത്തിൽ എങ്ങനെയായാലും ഒരു പ്രതിമ ഉണ്ടാക്കി ഭക്തിയോടെ സമർപ്പിച്ചാൽ,

പൂര്വോക്തമഖിലം കൃത്വാ ഭവാന്യാ സഹ മോദതേ അമാവാസ്യാം നിരാഹാരാ ഭവേദബ്ദം സുയന്ത്രിതാ

മുൻപറഞ്ഞ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും നിർവ്വഹിച്ച് ഭവാനിയോടൊപ്പം സന്തോഷത്തോടെ ഇരുന്നു, അമാവാസ്യ ദിവസം ഒരു വർഷം മുഴുവൻ ഉപവാസം പാലിച്ച്, ആത്മനിയന്ത്രണമോടെ കഴിയണം.

ശൂലം ച വിധിനാ കൃത്വാ വര്ഷാന്തേ വിനിവേദയേത് സ്നാപ്യേശാനം യജേദ്ഭക്ത്യാ സഹസ്രൈഃ കമലൈഃ സിതൈഃ

നിർദ്ദേശിച്ച രീതിയിൽ ഒരു ത്രിശൂലം ഉണ്ടാക്കി, വർഷം അവസാനത്തിൽ അതു സമർപ്പിക്കണം; പിന്നെ ഈശ്വരനെ സ്നാനമഴിച്ച്, ആയിരം വെള്ളി താമരപ്പൂക്കൾ കൊണ്ട് ഭക്തിയോടെ പൂജിക്കണം.

രാജതം കമലം ചൈവ ജാംബൂനദസുകര്ണികമ് ദത്ത്വാ ഭവായ വിപ്രേഭ്യഃ പ്രദദ്യാദ് ദക്ഷിണാമ് അപി

ഒരു വെള്ളി താമരയും പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള കാത് തൂക്കിയും ഭവായിക്കും ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും സമർപ്പിച്ച്, അവർക്കു യോജിച്ച ദക്ഷിണയും നൽകണം.

കാമതോ ഽപി കൃതം പാപം ഭ്രൂണഹത്യാദികം ച യത് തത്സര്വം ശൂലദാനേന ഭിന്ദ്യാന്നാരീ ന സംശയഃ

തനിക്കിഷ്ടംപോലും ചെയ്ത പാപങ്ങൾ, ഗർഭഹത്യ പോലുള്ളവയും ഉൾപ്പെടെ, എല്ലാം ത്രിശൂലം സമർപ്പിച്ചാൽ നശിക്കും; സ്ത്രീകൾക്കു ഇതിൽ സംശയമില്ല.

സായുജ്യം ചൈവമാപ്നോതി ഭവാന്യാ ദ്വിജസത്തമാഃ കുര്യാദ്യദ്വാ നരഃ സോ ഽപി രുദ്രസായുജ്യമാപ്നുയാത്

ഇങ്ങനെ ചെയ്താൽ ഭവാനിയുമായി ഐക്യം നേടും, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ; പുരുഷൻ ഇതു ചെയ്താൽ അവനും രുദ്രനോടൊപ്പം ഐക്യം നേടും.

പൌര്ണമാസ്യാമമാവാസ്യാം വര്ഷമേകമതന്ദ്രിതാ ഉപവാസരതാ നാരീ നരോ ഽപി ദ്വിജസത്തമാഃ

പൗർണമിയും അമാവാസ്യയും ദിവസങ്ങളിൽ ഒരു വർഷം മുഴുവൻ, അശ്രദ്ധയില്ലാതെ ഉപവാസത്തിൽ ശ്രദ്ധയുള്ള സ്ത്രീയും പുരുഷനും, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ,

നിയോഗാദേവ തത്കാര്യം ഭര്തൄണാം ദ്വിജസത്തമാഃ ജപം ദാനം തപഃ സര്വമ് അസ്വതന്ത്രാ യതഃ സ്ത്രിയഃ

ഭർത്താക്കന്മാരുടെ അനുമതിയോടെ മാത്രമേ സ്ത്രീകൾ ഈ വ്രതം ചെയ്യാവൂ, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ; ജപം, ദാനം, തപസ്സ് എന്നിവയിൽ സ്ത്രീകൾ സ്വതന്ത്രരല്ല.

വര്ഷാന്തേ സര്വഗന്ധാഢ്യാം പ്രതിമാം സംനിവേദയേത് സാ ഭവാന്യാശ് ച സായുജ്യം സാരൂപ്യം ചാപി സുവ്രതാ

വർഷം അവസാനത്തിൽ എല്ലാ സുഗന്ധങ്ങളാലും അലങ്കരിച്ച പ്രതിമ സമർപ്പിക്കണം; ഇങ്ങനെ നല്ല വ്രതം പാലിച്ച സ്ത്രീ ഭവാനിയോടൊപ്പം ഐക്യവും രൂപസാദൃശ്യവും നേടും.

ലഭതേ നാത്ര സംദേഹഃ സത്യം സത്യം വദാമ്യഹമ് കാര്തിക്യാം വാ തു യാ നാരീ ഏകഭക്തേന വര്തതേ

ഇതിൽ സംശയമില്ലാതെ അവൾക്ക് ലഭിക്കും; ഞാൻ സത്യമായാണ് പറയുന്നത്. അല്ലെങ്കിൽ കാർത്തികമാസത്തിൽ ഒരൊറ്റ ഭക്തിയോടെ വ്രതം പാലിക്കുന്ന സ്ത്രീ,

ക്ഷമാഹിംസാദിനിയമൈഃ സംയുക്താ ബ്രഹ്മചാരിണീ ദദ്യാത്കൃഷ്ണതിലാനാം ച ഭാരമേകമ് അതന്ദ്രിതാ

ക്ഷമയും അഹിംസയും പാലിച്ച്, ബ്രഹ്മചാര്യത്തിൽ ഉറച്ചു, അശ്രദ്ധയില്ലാതെ ഒരു അളവ് കറുത്ത എള്ള് ദാനം ചെയ്യണം.

സഘൃതം സഗുഡം ചൈവ ഓദനം പരമേഷ്ഠിനേ ദത്ത്വാ ച ബ്രാഹ്മണേഭ്യശ് ച യഥാ വിഭവവിസ്തരമ്

നെയ്യും ശർക്കരയും ചേർത്തൊടുക്കിയ അന്നം പരമേശ്വരനു സമർപ്പിച്ച്, തനിക്കുള്ള ശേഷിയനുസരിച്ച് ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും നൽകണം.

അഷ്ടമ്യാം ച ചതുര്ദശ്യാമ് ഉപവാസരതാ ച സാ ഭവാന്യാ മോദതേ സാര്ധം സാരൂപ്യം പ്രാപ്യ സുവ്രതാ

അഷ്ടമി, ചതുര്‍ദശി ദിവസങ്ങളിൽ ഉപവാസം പാലിച്ച്, നല്ല വ്രതശുദ്ധിയോടെ ഭവാനിയോടൊപ്പം സന്തോഷത്തോടെ, അവള്ക്ക് ഭവാനിയുമായി രൂപസാദൃശ്യം ലഭിക്കും.

ക്ഷമാ സത്യം ദയാ ദാനം ശൌചമിന്ദ്രിയനിഗ്രഹഃ സര്വവ്രതേഷ്വയം ധര്മഃ സാമാന്യോ രുദ്രപൂജനമ്

ക്ഷമ, സത്യം, കാരുണ്യം, ദാനം, ശുദ്ധി, ഇന്ദ്രിയനിഗ്രഹം — എല്ലാം വ്രതങ്ങളിൽ പൊതുവായ ധർമ്മം ഇതാണ്; കൂടാതെ രുദ്രപൂജയും.

സമാസാദ്വഃ പ്രവക്ഷ്യാമി പ്രതിമാസമനുക്രമാത് മാര്ഗശീര്ഷകമാസാദികാര്ത്തികാന്തം യഥാക്രമമ്

നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ഒത്തുചേർന്നാൽ, മാർഗശീർഷം മുതൽ കാർത്തികം വരെ ഓരോ മാസത്തിലും ചെയ്യേണ്ട പ്രതിമകൾ എങ്ങനെ എന്നിങ്ങനെ ക്രമത്തിൽ ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം.

വ്രതം സുവിപുലം പുണ്യം നന്ദിനാ പരിഭാഷിതമ് മാര്ഗശീര്ഷകമാസേ ഽഥ വൃഷം പൂര്ണാങ്ഗമുത്തമമ്

നന്ദി പറഞ്ഞ ഈ മഹത്തായ പുണ്യവ്രതം മാർഗശീർഷമാസത്തിലാണ്; അപ്പോൾ പൂർണ്ണമായുള്ള ഉത്തമമായ കാളയെ സമർപ്പിക്കണം.

അലംകൃത്യ യഥാന്യായം ശിവായ വിനിവേദയേത് സാ ച സാര്ധം ഭവാന്യാ വൈ മോദതേ നാത്ര സംശയഃ

അത് യഥായുക്തമായി അലങ്കരിച്ച് ശിവനു സമർപ്പിക്കണം; പിന്നെ അവൾ ഭവാനിയോടൊപ്പം സന്തോഷത്തോടെ ഇരിക്കും, ഇതിൽ സംശയമില്ല.

പുഷ്യമാസേ തു വൈ ശൂലം പ്രതിഷ്ഠാപ്യ നിവേദയേത് പൂര്വോക്തമഖിലം കൃത്വാ ഭവാന്യാ സഹ മോദതേ

പുഷ്യമാസത്തിൽ ത്രിശൂലം സ്ഥാപിച്ച് സമർപ്പിക്കണം; മുൻപറഞ്ഞ എല്ലാം നിർവ്വഹിച്ച് ഭവാനിയോടൊപ്പം സന്തോഷം അനുഭവിക്കും.